تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

عجيبٌ أن ينتشر هذا الكتاب في صحراء النيجر!. فتح المجيد شرح كتاب التوحيد

ـ[المسيطير]ــــــــ[19 - 01 - 06, 08:43 م]ـ

ذكر الشيخ خالد الراشد وفقه الله:

أنه رأى في زيارته الأخيرة لبلاد النيجر الفقيرة العجب العجاب من تمسك أهالي النيجر بإسلامهم، مع تعرضهم لهجمة تنصيرية شرسة، (يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ).

ذكر الشيخ حفظه الله:

أنه زار إحدى القرى في صحراء النيجر؛ فرأى أهلها يدْرسون ويدّرسون كتاب (فتح المجيد شرح كتاب التوحيد) للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله، يقول الشيخ فتعجبت وفرحت.

ثم قال:

ثم زرت قرية أخرى؛ وأقسم بالله أني رأيت كتاب القول السديد شرح كتاب التوحيد للشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله يوزع في تلك القرية وهي في الصحراء، أي بعيدة عن المدن) أ. هـ

الحمدلله رب العالمين.

وأقول: لعل انتشار هذا الكتاب وذلك الشرح دليل على صدق مؤلفيهما رحمهما الله، ودليل على أن في الأمة من يحمل همّ هذا الدين، وإن تقاعس المتقاعسون.

أسأل الله تعالى أن يرحم الشيخ محمد بن عبدالوهاب والشيخ عبدالرحمن السعدي وتلاميذهم وأن يجمعنا وإياهم في الفردوس الأعلى.

ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[20 - 01 - 06, 12:11 ص]ـ

الله أكبر الله أكبر الله أكبر

بَشّركَ اللهُ بالجنّة يا أخي الكريم المسيطير

((ليبلغنّ هذا الأمر ما بلغ الليل و النهار)) صدَق رسولُ الله (صلّى الله عليه و سلّم)

ـ[المسيطير]ــــــــ[20 - 01 - 06, 02:19 م]ـ

الأخ الكريم / أمجد التركماني

وإياك.

جزاك الله خير الجزاء.

ـ[خالد الشهري]ــــــــ[20 - 01 - 06, 02:38 م]ـ

لا عجب يا أخي الكريم فالحق لا تحده حدود ولا يعرف وطنا واحدا لا يعرف في غيره!

بل صدقني أن العجيب لو كانت كتب أخرى لا تنهل من معين الكتاب والسنة و وردهما الصافي

ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[20 - 01 - 06, 04:54 م]ـ

جزاكم الله خيرا ..

يقول الشيخ خالد الراشد في خطبته: قبل عقدين من الزمان لم يكن يُسمح للتنصير ولا جمعياتهخ بدخول النيجر المسلمة ومع الإنفتاح و

دعوات الديمقراطية المزعومة ومع القحط والمجاعة بدأوا يدخلون ..

يقولون لنا الناس هناك أن الدعاة كانوا يأتوننا في السابق بدعم من الشيخ ابن باز رحمه الله ولما

مات ابن باز توقف كل شئ، طبت حيا وميتا يابن باز

انتهى كلامه بمعناه ورحم الله الشيخ فقد كان شعلة في العلم والدعوة إلى الله

ـ[أبو عبد الله الروقي]ــــــــ[20 - 01 - 06, 05:24 م]ـ

لا يستغرب ذلك أخي الفاضل / المسيطير

فأنا رأيت بنفسي تلهّف الناس في تنزانيا على كتب العقيدة ورغبتهم الشديدة في الحصول على شيءٍ منها ... بل قد يسّر الله تعالى لي قراءة أجزاء من " منهاج السنّة النبويّة " للإمام أبي العباس ابن تيميّة رحمه الله تعالى وأنا مقيم هناك حيث كنت أستعيره من إحدى المكتبات الخيريّة، ولم يكن ذلك في العاصمة بل في بلدٍ يبعد عنها أكثر من (500) كم.

ورأيت ـ والشيء بالشيء يُذكَر ـ عجوزاً هَرِمةً تسكن بجوار أحد مساجد أهل السنّة، وكنت بصحبة أحد الدعاة هنالك .. فأخبرني أنّ تلك العجوز أوقفَت أرضها على أهل السنّة ليقام عليه مسجد ومدرسة إسلامية، وقد لقيَت في سبيل ذلك عناءً وبلاءً شديداً لأنّها منحَت تلك الأرض للوهّابيّيّن!!

و سيبلغ هذا الدين ما بلغ الليل والنهار ...

ـ[عمرو سليم]ــــــــ[21 - 01 - 06, 05:17 ص]ـ

في مصر التنصير شغال ليل نهار بوضوح و باسماء متعددة

منها منظمة بلان

تنزل المنظمة مكان فقير و تعطي الفقراء ثلاجات و غسالات و ووو

فراش معهد قال:يا شباب التنصير شغال في قريتي و انا لا اعرف ماذا افعل؟

الطلبة لموا كتيبات صغيرة عن التوحيد"المعهد ليس ديني و لكن تكنولوجي و الطلبة فقراء"

كتيبات مستعملة

و الحمد لله لم يتنصر احد و تعلم الناس العقيدة

ـ[محمد سعيد]ــــــــ[21 - 01 - 06, 12:24 م]ـ

الأخ الكريم المسيطير

جزاكم الله خيرا

ـ[المسيطير]ــــــــ[16 - 03 - 06, 11:19 ص]ـ

الإخوة الفضلاء /

خالد الشهري

عبدالله المحمد

أباعبدالله الروقي

عمرو سليم

محمد سعيد

جزاكم الله خير الجزاء.

والمقصد إدخال السرور على الإخوة عبر هذه الإخبار، وبيان ما أشرتُ إليه هنا:

وأقول: لعل انتشار هذا الكتاب وذلك الشرح دليل على صدق مؤلفيهما رحمهما الله، ودليل على أن في الأمة من يحمل همّ هذا الدين، وإن تقاعس المتقاعسون.

أسأل الله تعالى أن يرحم الشيخ محمد بن عبدالوهاب والشيخ عبدالرحمن السعدي وتلاميذهم وأن يجمعنا وإياهم في الفردوس الأعلى.

ـ[أبو الحسن الأنماري]ــــــــ[04 - 09 - 06, 11:29 م]ـ

اللهم نور عليهم قبورهم

بارك الله فيك أخي المسيطير

ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 07 - 07, 08:45 م]ـ

اللهم نور عليهم قبورهم

بارك الله فيك أخي المسيطير

آمين.

بارك الله فيك أخي الكريم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير