ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[17 - 03 - 06, 09:25 م]ـ
بعث شيخ الإسلام في آخر عمره إلى ابن القيم قاعدة في التفسير بخطِّه، وعلى ظهرها أبياتٌ بخطه، من نظمه: أنا الفقير إلى رب البريَّات •••• أنا المسيكين فى مجموع حالاتي
أنا الظلوم لنفسى وهي ظالمتي •••• والخير إن يأتنا من عنده ياتي
لا أستطيع لنفسى جلب منفعة •••• ولا عن النفس لى دفع المضراتِ
وليس لي دونه مولى يدبرني •••• ولا شفيع إذا حاطت خطيئاتي
إلا بإذن من الرحمن خالقنا •••• إلى الشفيع كما جاء في الآياتِ
ولست أملك شيئاً دونه أبداً •••• ولا شريك أنا فى بعض ذراتِ
ولا ظهير له كي يستعين به •••• كما يكون لأرباب الولايات
والفقر لي وصف ذاتٍ لازمٌ أبداً •••• كما الغنى أبداً وصفٌ له ذاتي
وهذه الحال حالُ الخلقِ أجمعهم •••• وكلهم عنده عبدٌ له آتي
فمن بغى مطلباً من غير خالقهٍ •••• فهو الجهول الظلوم المشرك العاتي
والحمد لله ملء الكونِ أجمعهِ •••• ما كان منه وما من بعد قد ياتي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[18 - 03 - 06, 07:39 م]ـ
المحب لعينه بريق ولمعان
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 03 - 06, 11:32 م]ـ
ِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ {70} قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَاماً فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ {71} قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ {72} أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ {73} قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ {74} قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ {75} أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ {76} فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ {77} الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ {78} وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ {79} وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ {80} وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ {81}
وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ {82} الشعراء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 03 - 06, 05:45 م]ـ
وقد نطقوا مينا على الله ... وافتروا فما لهم لا يفترون عليكا؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 03 - 06, 03:17 م]ـ
إذا ظلمت فلا تحزن لأنك لست أنت الظالم، فقد ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الظلم ظلمات يوم القيامة. البخاري، ويقول الله تعالى: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً} طه111
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 03 - 06, 08:26 م]ـ
الله عزوجل لا يمسح معاصيك فقط بل يجعلها حسنات!
كريم
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 03 - 06, 09:21 م]ـ
يقولك: عذاب القبر لا نراه فكيف يحدث؟ اقوله: هل شاهدت الهواء الذي حولنا؟، هل شاهدت روح فلان وهى تصعد وهو يموت؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 03 - 06, 12:45 م]ـ
الدنيا؟ قنطرة واستيطان القناطر؟ بله
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 03 - 06, 03:21 م]ـ
التلاعب بالألفاظ وتسمية الحق بأسماء قبيحة منفرة، وتسمية الباطل بأسماء جميلة محببة مثل: تسمية الزنا: فن، وتسمية الزاني: بطل!، وتسمية النقاب: كفن! أو خيمة متحركة!، وتسمية قتل المسلمين: التطهير العرقي!، وتسمة حصار شعب مسلم: الحصار؟ الذكي!، وتسمية الجهاد: إرهاب
{إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى} النجم23
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 03 - 06, 03:23 م]ـ
التعميم: الآن يوجد قضاة مرتشين، هل إذن كل القضاة مرتشين!، طيب لماذا عندما يصدر خطأ من بعض الملتزمين نجد تعميم أن كل الملتزمين هكذا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 03 - 06, 05:50 م]ـ
كيف ينام أثنين بجانب بعض في القبر وهذا ينعم والآخر يعذب؟ جـ: الله على كل شيء قدير، كما يجعل هذا ينام بجانب هذا وهذا يحلم حلم سعيد والآخر يحلم حلم محزن
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 03 - 06, 05:56 م]ـ
الله ربي لا أريد سواه، الشمس والبدر من أنوار حكمته، والبر والبحر فيض من عطاياه، والطير سبحه والوحش مجده، والموج كبره والحوت ناجاه، والنمل تحت الصخر الصم قدسه، والنحل تهتف حمداً في خلاياه، والناس يعصونه جهراً والله يسترهم، والعبد ينسى وربي ليس ينساه
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[26 - 03 - 06, 05:58 م]ـ
سل الواحة الخضراء والماء الجارية، وهذة الصحاري والجبال الرواسي، سل الروض مزداناً سل الزهر والندى، سل الليل والأصباح والطير شاديا، وسل هذه الأنسام والأرض والسماء، وسل كل شيء تسمع الحمد ساريا، فلو جن هذا الليل وامتد سرمدا، فمن غير ربي يرجع الصبح ثانيا
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[30 - 03 - 06, 09:12 م]ـ
الحمد لله: من منا عندما أراد أن يأكل سأل الله عزوجل أن يجعل اليد تستطيع أن تقطع اللقمة من الرغيف، ومن دعا الله أن تدخل اللقمة في فمه بدلاً من عينه مثلاً، ومن منا دعا بأن تدخل اللقمة ميسورة إلى المريء حيث المكان الطبيعي ولا تدخل في القصبة الهوائية فتسد الأكسجين فتموت في الحال، ومن دعا الله بأنه عندما تصل اللقمة للمعدة تقوم الأحماض والعصارة المعينة بهضم الطعام
¥