ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 01:35 ص]ـ
إيّاك أن تثق بالآخرين ثقة مطلقاً، وتمنحهم من الأسرار والصلاحيات ما يصعب عليك استرجاعه فيما بعد، فإن وثقت بأحد فاستبقِ لنفسك من الحذر والصلاحيات ما يضمن لك الحفاظ على مصالحك وحقوقك، واسأل من جرب فكم وثقنا في أشخاص وكانوا هم أول من يطعنونا في القلب، وما كنا نصدق ما يحدث، وحقاً كم نحن سذج ننخدع بسهولة، فكم كنا نقول عليهم لو كل الناس خانوا فإلا هؤلاء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 03:16 ص]ـ
انظر لغيرك لتجد وراء كل وجه ضاحك قلبًا مفعمًا بالأحزان في قراره، وترقب كل باب مغلق لتتحسس وراءه دماءً تغلي.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 03:17 ص]ـ
علمتني الحياة ألا أقول "يا بخت فلان"؛ لأن بداخل السيارة الفارهة التي يقودها الـ"شوفير" قد تجد شابًا في مقتبل العمر مريضا يصارعه الموت، وقد تجد أرملة شابة، تحاوطها الهموم وتطاردها أجراس الألم، ورثت السيارة من زوج كانت تتمنى لو عاش هو واحترقت الأموال وواراها موج البحار.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 03:19 ص]ـ
أتعجب لحال البخيل الذي يعيش في الدنيا عيش الفقراء، ويحاسب في الآخرة حساب الأغنياء.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 03:56 ص]ـ
في بعض الأحيان خسارة معركة تعلمك كيف تربح الحرب
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 03:58 ص]ـ
في الأحزان يدوعنا، وفي الأفراح ينسونا!
ـ[أبو فالح عبدالله]ــــــــ[19 - 08 - 06, 04:37 ص]ـ
أخي الكريم سامي أشكر لك جهودك في الملتقى و أسأل الله أن يجعلها في ميزان صالح أعمالك.
و إذا سمحت لي بأن أزعجك في تصويب عبارة قرأتها فيما سبق، هي قولك:
(إيّاك أن تثق بالآخرين ثقة مطلقاً).
و الإشكال في (مطلقاً) لأنها تعني أن نغلق باب حسن الظن بالناس، و قد أمرنا به شرعاً!
و هذا لا يجوز .. و لا أظنك تريده من كلامك.
و صواب التعبير: (ثقة مطلقةً)
و معناها ظاهر ..
بارك الله فيك، و نفع بجهودك.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 12:07 م]ـ
الحياة تشبه كثيراً مباراة للملاكمة لا يهم إذا خسرت 14 جولة كل ما عليك هو أن تسقط منافسك بالضربة القاضية خلال ثوان وبذلك تكون الفائز الأوحد
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 12:30 م]ـ
بارك الله فيك أخي أبو فالح، وأزيد على ما سبق أن القلب يتقلب فانتبه لذلك، ونحن وجدنا بعض من أعطيناهم الثقة وجدناهم يتؤلون فيؤذوننا من حيث أردوا النفع، ووجدناهم يصدقون الاتهامات التي تقال علينا دون أن يتثبتوا، وسرعان ما يفقدون الثقة بنا ويتغيرون معنا، فهم معاشر يتلونون تلون الحرباء
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 12:50 م]ـ
كثير من الاكتشافات و الاختراعات التي نشهدها في الحاضر، تم الحكم عليها قبل اكتشافها أو اختراعها بأنها مستحيلة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 01:33 م]ـ
بعض الأخوة لما يرى بعض الدعاة أو يتعامل معهم فيجد منهم خطأ، فيقول: هذا الذي يقول قال الله وقال الرسول انظر لفعله
ونحن نقول: سبحان الله هل تحكم عليه بموقف أو أثنين
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 01:37 م]ـ
عندما تقع في خطأ ينقسم الناس لقسمين: القسم الذي يحبك فهذا يلتمس لك العذر، والقسم الآخر الذي يكرهك لا يلتمس لك عذراً
فاجعل الله عزوجل يحبك حتى إذا ما وقعت أقال عثرتك
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 01:41 م]ـ
من أسباب الحسد أنه يكرهك لأي سبب فيكره لك النعمة
أو يرى بك نقصاً وبيه لا تستحق النعمة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 02:13 م]ـ
قال الباطل: أستطيع أن أقتلك الآن.
فقال الحق: ولكن أولادي سيقتلونك ولو بعد حين
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 02:44 م]ـ
الاحتلام نعمة من الله فهو وسيلة يتم تفريغ شحنتك الجنسية بها
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 03:26 م]ـ
في النار الطعام؟ نار، في النار الشراب؟ نار، في النار الملابس؟ نار
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 04:23 م]ـ
القلق النفسي الذي يسميه القرآن الكريم "الحَزَن" سيريحنا الله منه في الجنة .. يقول تعالى: ((جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (33) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (34)
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 04:31 م]ـ
لماذا لا تصلي؟، قولنا لو الصلاة وحشة انصحنا، عشان نتركها نحن أيضاً
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[19 - 08 - 06, 04:45 م]ـ
لا نحفظ شيء من القرآن، ونحن متدينان، ولا نصلي إلا في العيد! ... .اهـ
هكذا قالت مراءة المفروض أنها مسلمة في بلاد الغرب، حينما أخبروها بأن أبنها في المستشفى وذهبت له، وابنها هذا قيل له يا أخي قل: لا إله إلا الله، فيرد الشاب: إليك عني، زدني كأس الخمر، وتعالي يا فلانة، ثم؟ فاضت روحه! - عياذاً بالله - ....
المصدر: شريط: لماذا لا نتوب لمجموعة مشائخ
¥