تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو عبدالملك الحربي]ــــــــ[16 - 03 - 07, 05:12 م]ـ

السلام عليكم

فكيف يعيش طالب غير سعودي حافظ القران وحافظ البخاري ومسلم؟.

(والله في عون العبد ماكان العبد في عون اخيه).

أوضح مقصودك بارك الله فيك!!!!

ـ[أبو عبدالملك الحربي]ــــــــ[16 - 03 - 07, 05:25 م]ـ

و الله إن مكة فيها علماء فطاحل, و هي من أكبر بلاد العلم, و أستغرب ممن يقول بأن مكة ليست بلد علم, و قد ضربت لها أكباد الإبل على مر العصور.

و لكن المشكلة هي في التظيم و التنسيق, و إلا العلماء كثر جدا, و كثير منهم فيه تواضع يمنعه من البروز و إلا فهم موجود, و إن بحثت حقا و صدقا وجدت بغيتك في مكة, و وجدت فيها ما لم تجد في غيرها.

المشكلة هي أننا نحب أن نقرأ على المشايخ المعروفين, و هم بلا شك فضلاء, و لكن هناك مشايخ غير معروفين قد يكونوا في بعض الأحيان أعلم بكثير, و مع ذلك يتفرغوا لك فتقرأ عليهم مع طالب أو اثنين, و في بعض الأحيان تقرأ و ليس معك أحد.

ابحث جيدا, خاصة في الحرم, و كذلك في دار الحديث, و كذلك ابحث في جالية الشناقطة في مكة, و ستجد العجب العجاب.

و الله الموفق و الهادي إلى سواء السبيل

بارك الله فيك أخي الفاضل / أبو ذر المكي ..

ولكنني أتحدث عن التنظيم، وكلانا لا يتفق مع من قال: إن مكة ليس فيها علم .. !

في بداية حديثك وافقتني على نفس المشكلة .. !!

أما العلماء فلم يقل أحدٌ أنه ليس فيها علماء .. !! فتنبه!!

ومن قال: إننا نبحث عن علماء مشهورين .. وهل العلم بالشهرة؟!

إننا نبحث عن تنظيم يسر الصديق ويغيظ العِدا ..

أخي الفاضل و الكلامُ موصولٌ لكلٍ ..

لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ..

نحن في عصر التقنية الحديثة التي جعلت التنظيم ((متعة)) فلماذا لا يكون الاستثمار

كما نريد؟

لماذا التفرق والبحث، والمحاولات .. وتزكية العلم تبليغه .. !!!

يا أخي نحن نريد التواضع هذا جوهراً ملموساً، وزرعاً مغروساً حتى يؤتي أكله كل حين .. !

الشيخ / محمد محمد المختار الشنقيطي معرفة لا يُعرف ..

الكل يعلم - ولا نزكي على الله أحداً - تواضعه، وقد لمست هذا التواضع شخصياً ..

ينتقل من مكانٍ إلى مكان ...

نحن نريد ممن عندنا في مكانٍ واحد ونحن نأتيهم ..

نريد التأسيس .. وسأبني بعدُ، وسأرحل .. لكن أقول لهم /

أرجوكم دعونا نبدأ .. !!

والله إني أعرف ثلة طيبة قد أحجموا عن العلم - رغم سعيهم إليه -للأسباب التي ذكرت ..

وليس العذر بالعذر ولكن مداخل الشيطان لا ينكرها أحدٌ عاقل ..

كلٌّ منشغلٌ بنفسه، وبطلبةٍ مقربين إليه .. طيب .. والذي هو مؤهل لطلب العلم ولا يعرفك

ويريد منك منهجاً متدرجاً لا ينفره إلى أن يصلب عوده .. أين؟؟؟

والله إني أعرف أشياء لا يصح ذكرها .. ولكن إلى الله المشتكى!!!

ـ[أبو الأشبال الأثري]ــــــــ[16 - 03 - 07, 05:35 م]ـ

مكة ليست بلد علمٍ ... وإنما هي بلد تجارة ..

بارك الله فيكم جميعًا ...

أنا لم أقل إن مكة ليس فيها علماء ... حاشا وكلا ...

وهذه الجملة سمعتُها مباشرة من الشيخ العلامة عبد الله الغديان عضو هيئة كبار العلماء ...

وأن أوافقه في كثير من مدلولها ...

ـ[الرايه]ــــــــ[16 - 03 - 07, 05:35 م]ـ

يمكن الاستفادة من

الدروس الصوتية (كاسيت او سيدي)

وكذلك المواقع التي تبث الدروس كموقع البث الاسلامي

او موقع طريق الاسلام

او موقع الشيخ ابن عثيمين

ففيها دروس تلبي رغبتك

وفقنا الله للعلم النافع والعمل الصالح

ـ[أبوحازم الحربي]ــــــــ[17 - 03 - 07, 01:11 ص]ـ

أخي الفاضل أبوعبدالملك جزاك الله خيراً على اثارة هذا الموضوع

أخي الكريم مكة بلد العلم والعلماء، ولكن أظن أن الدروس تتمركز في الحرم، أما في المساجد فغالباً تكون مقطعة أو مقطوعة!

إما أن يقف الشيخ وإما أن لا يحضر طلبة وهذه هي مشكلة الدروس في المساجد.

وسمعت بعض الإخوة يقول: أن الشيخ سفر حفظه الله وشفاه والشيخ محمد سعيد القحطاني وبعض المشايخ حفظهم الله نقلوا دروسهم لجدة لقلة الحضور، وإذا عُرف السبب بطل العجب.

محدثك يحضر درسين درس في بلوغ المرام ودرس في الأصول تدري كم الحضور؟

لا يتجاوزون أصابع اليد ولكن الشيخ حفظه الله لا ينظر إلى العدد بقدر ما ينظر إلى الفائدة ونشرها

ـ[طويلبة علم]ــــــــ[17 - 03 - 07, 01:23 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

فعلا مكة ينقصها الكثير من التنظيم في إقامة الدروس والمحاضرات

فمثلا الاعلانات عن الدورات العلميه والدروس غير كافيه فلا يعلم بعض الناس بها ابدا مع انها قد تكون قريبه منهم

إحدى الداعيات في مكة تحدثني أنهم عندما يقيمون دورات علميه يكون الحضور قليل جدا ثم يبدئون ينسحبون شيئا فشيئا حتى يبقى عدد قليل فقط

اعتقد أن الأمر يحتاج الى دراسة وتنظيم

ـ[ابوالزبير الدلأدي]ــــــــ[17 - 03 - 07, 03:26 م]ـ

مقصودي هو انا طالب واريد ان ادهبالي مكة لاكن لااستطيع الاستقرار ليس لي اقامة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير