ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[20 - 06 - 07, 08:57 م]ـ
المساكين أطلق عليهم هذا الوصف لأن الفقر أسكنهم أي أذلهم في الغالب، في الغالب أن الغني يكون له عزة يكون له حركة وأما المسكين فإن الفقر قد أسكنه يعني أذله ولهذا تجد أنه لا يبادر بكلام في المجلس مثلا إذا وجدت في المجلس غنيا ومسكينا تجد أن الغني هو الذي يتكلم هو الذي يتحرك وهو الذي يرى لنفسه شيئا من العزة أما هذا المسكين فقد أذله الفقر فلا يرى لنفسه حظا قد أسكنه وأذله الفقر وهذا في الغالب.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 06 - 07, 05:24 م]ـ
في الصوم فوائد صحية كثيرة للبدن وقد وجد مدارس في الخارج للإستشفاء بالصيام ..
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 06 - 07, 08:51 م]ـ
نعرف من هدي النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه لم يكن يصوم يوما ويفطر يوما وكان يصوم حتى يقول القائل لا يفطر ويفطر حتى يقول القائل لا يصوم وذلك لأنه -عليه الصلاة والسلام- كان مشغولا بقيادة الأمة
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[21 - 06 - 07, 09:10 م]ـ
حكم ابتداء النذر أنه مكروه لما جاء في الصحيحين أن النبي - صلى الله عليه وسلم – نهى عن النذر وقال: (إنه لا يأت بخير إنما يستخرج من البخيل) ولذلك ينبغي للإنسان ألا ينذر وإذا أراد أن يعمل طاعة يعملها من غير نذر وبعض الناس يضيق على نفسه تجد أن بعض الناس عندما يحصل له أمر يسر به أو يرجو حصول أمر ينذر فيقول: مثلاً إن شفى الله مريضي فلله عليّ نذر أن أفعل كذا .. إن حصل كذا فلله عليّ نذر أن أفعل كذا .. ثم إذا حصل الأمر الذي كان يرجوه بدأ يضعف ويبحث عن المخارج وبدأ يستفتي وربما قال: إنه لا يستطيع فلماذا توقع نفسك في الحرج؟
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[22 - 06 - 07, 05:19 م]ـ
أثبت الطب الحديث أنه يوجد في لعاب الكلب دودة شريطية لا يقتلها إلا التراب أو ما شابهه.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 07 - 07, 04:59 م]ـ
قال الحسن البصري: المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته لا يأمن شيئا حتى يلقى الله.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[01 - 07 - 07, 05:01 م]ـ
((المحنة العظمى أن أمرك كله بيد من لا يبالي بوجودك ولا عدمك، كم أهلك قبلك مثلك؟
{قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الأَرْضِ جَمِيعًا})).ا. هـ مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[09 - 07 - 07, 02:03 ص]ـ
التمثيل من أحسن الوسائل التثقيفية، وأن تأثيره في النفوس أقوى من كثير من الوسائل التقليدية.
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[09 - 07 - 07, 02:52 ص]ـ
ملتقى أهل الحديث أفضل منْ الدنيا وما فيها!!
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[11 - 07 - 07, 03:57 ص]ـ
من آداب الجماع: قال ابن قدامة في المغني: ويستحب أن يلاعب امرأته قبل الجماع لتنهض شهوتها فتنال من لذة الجماع مثل ما ناله، روي عن عمر بن عبد العزيز عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا تواقعها إلا وقد أتاها من الشهوة مثل ما أتاك لكيلا تسبقها بالفراغ ـ قلت: وذلك إلي؟ ـ قال: نعم إنك تقبلها وتغمزها وتلمزها فإذا رأيت أنه قد جاءها مثل ما جاءك واقعتها .. انتهى كلامه.
وروى الديلمي في مسند الفردوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يقعنّ أحدكم على امرأته كما تقع البهيمة، وليكن بينهما رسول. قيل: وما الرسول يا رسول الله؟ قال: القبلة والكلام. والحديث قال عنه العراقي في تخريج الإحياء: وهو منكر، وإنما ذكرناه استئناسا.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 07 - 07, 05:19 ص]ـ
منفرات الجنس في الزوجات: عدم الاهتمام بنظافة الجسم: مما يؤدي لظهور روائح كريهة منفره وظهور حب الشباب والدمامل - بسبب الوساخة .. اتساخ في البطن والسرة وعدم الاهتمام بنظافة الأظافر أو تهذيبها وعدم الاهتمام بإزالة الشعر الزائد من الجسم والوجه والشفتان والصدر والظهر.
عدم الاهتمام بالزينة: عدم اهتمام بتجميل الشعر وتمشيطه وتلوينه أو الشعر المنكوش أو القذر قد يكون منفرا بشكله ورائحته وعدم الاهتمام بالمكياج الذي يزين الزوجة.
إهمال الملابس المثيرة للزوج: فالأمثال تقول: "لبس البوصة تبقى عروسة ... ولبس الخنفسة تبقى ست النسا ... لبس الخشبة تبقى عجبة" فإهمال الزوجة للملابس الجميلة الأنيقة والمثيرة وارتدائها مريلة المطبخ قد تنفر الزوج وتدمر رغبته الجنسية لأن الزوج يستثار بالنظر للمرأة الجميلة
انبعاث الروائح الكريهة: سواء من الفم والأسنان بسبب أهمال النظافة بالفرشاة والمعجون والسواك أو رائحة الإفرازات المهبلية المنفرة التي قد تستلزم المراحعة الطبيبة للعلاج أو لغزارة شعر العانة وعدم الأستحمام ورائحة العرق الرديئة.
ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[12 - 07 - 07, 05:37 ص]ـ
ننصح الأزواج بضرورة الاهتمام بنظافة الفم و اللسان والشفتان بواسطة النظافة بالفرشاة والمعجون قبل التقبيل وعدم التدخين أو أكل أطعمة ذات رائحة كريهة مثل البصل والثوم والكراث قبل التقبيل وعلاج الالتهابات بالفم واللسان واللثة وبثور الفم.
¥