[خطبة كاملة بلا نقط]
ـ[ابراهيم النوبي]ــــــــ[08 - 04 - 06, 03:49 ص]ـ
(نموذج من خطبة الامام علي عليه السلام الخالية من النقط)
الحمدلله الملك المحمود، المالك الودود مصور كل مولود، ومآل كل مطرود، ساطح المهاد وموطد الأطواد، ومرسل الأمطار ومسهل الأوطار، عالم الأسرار ومدركها، ومدمر الأملاك ومهلكها، ومكور الدهور ومكررها، ومورد الأمور ومصدرها، عم سماحه وكمل ركامه، وهمل، طاول السؤال والأمل، وأوسع الرمل وأرمل، أحمده حمدا ممدودا، وأوحده كما وحد الأواه، وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدل له وسواه،أرسل محمدا علما للإسلام وإماما للحكام سددا للرعاع ومعطل أحكام ود وسواع، أعلم وعلم، وحكم وأحكم، وأصل الأصول، ومهد وأكد الموعود وأوعد أوصل الله له الاكرام، وأودع روحه الإسلام، ورحم آله واهله الكرام، ما لمع رائل وملع دال، وطلع هلال، وسمع إهلال، إعملوا رعاكم الله أصلح الأعمال واسلكوا مسالك الحلال، واطرحوا الحرام ودعوه، واسمعوا أمر الله وعوه، واصلوا الأرحام وراعوها وعاصوا الأهواء واردعوها، وصاهروا أهل الصلاح والورع وصارموا رهط اللهو والطمع، ومصاهركم أطهر الأحرار مولدا وأسراهم سؤددا، وأحلامكم موردا، وهاهو أمكم وحل حرمكم مملكا عروسكم المكرمه وما مهر لها كما مهر رسول الله أم سلمه، وهو اكرم صهر أودع الأولاد وملك ما أراد وما سهى مملكه ولا وهم ولا وكس ملاحمه ولا وصم، اسأل الله لكم أحماد وصاله، ودوام إسعاده، وألهمهم كلا إصلاح حاله والأعداد لمآله ومعاده وله الحمد السرمد والمدح لرسوله أحمد
ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[08 - 04 - 06, 04:10 ص]ـ
الغالب على الظن انها مكذوبة عليه وانها من وضع الرافضة قبّحهم الله.
يريدون اظهار براعته البلاغية فنسبوا اليه مالم يقله رضي الله عنه و ارضاه، كما فعلوا بكتاب نهج البلاغة.
ولولا الاسناد لقال من شاء ما شاء.
ـ[محمد أبو عمران]ــــــــ[08 - 04 - 06, 01:12 م]ـ
(نموذج من خطبة الامام علي عليه السلام الخالية من النقط)
لا شك أن هذه الخطبة من وضع غلاة الشيعة، وهي على غرار الرسالة التي تقرأ طردا وعكسا، ولزوم ما لا يلزم، ومن باب التلكف الذي لا فائدة من ورائه، ويشبه ذلك ما قام به ألتع لا ينطق بحرف السين وهو مكلف بإلقاء خطاب، فحرص على أن يدبج خطبة لا يوجد فيها حرف السين.
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[08 - 04 - 06, 10:30 م]ـ
هذا من التكلف، الذي لا يلجأ لمثله إلا متنطع متقعر، أو من أعياه لسانه فاضطره إلى مثل ذلك، ولو كان في هذا فضل وعلم لأثر عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مثله،وهو قد أوتي جوامع الكلم، ولا نجد مثل ذلك إلا في نهج البلاغة المزعوم، وفي خطب بعض المبتدعة، كواصل ـ فيما أحسب ـ إذ كان ألثغ اللسان في الراء لثغة فاحشة، فخطب خطبة معروفة في كتب الأدب تجنب فيها الراء.
ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[10 - 04 - 06, 01:54 ص]ـ
(نموذج من خطبة الامام علي عليه السلام الخالية من النقط)
سؤال:
هل من الجائز قول: عليه السلام ... للصحابي الجليل ..
أم أن الترضي على الصحابة هو المشهور بلا خلاف؟
ـ[أبو وئام]ــــــــ[10 - 04 - 06, 09:13 م]ـ
السلام عليكم
لدي ملاحظة بسيطة وهي:
متى وضع التنقيط في الأبجدية العربية؟
لأن الجواب يبين عدم صحة نسبة الخطبة إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه
ـ[حفيدة الصالحين]ــــــــ[10 - 04 - 06, 10:31 م]ـ
أول من وضع النحو أبو الأسود الدؤلي ثم ميمون الأقرن ثم عنبسة الفيل ثم عبد الله بن أبي إسحق.
قال أبو عمرو الداني: وكل هؤلاء قد نقطوا و أخذ عنهم النقط و حفظ و ضبط و قيد و عمل به و اتبع فيه سنتهم و اقتدي فيه بمذاهبهم.
من كتاب المحكم في نقط المصاحف
وقال أيضا أبو عمرو الداني: أنه لا يستبعد أن يكون الصحابة هم الذين ابتدؤوا بالنقط و رسم الخموس و العشور