تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[حفيدة الصالحين]ــــــــ[11 - 04 - 06, 12:03 م]ـ

يوجد عنا عشرة أكياس سعة كل كيس عشر كرات و كل كرة وزنها 1 غم و بين هذه الأكياس العشرة كيس واحد يحتوي على عشرة كرات و لكن وزن كل كرة 2 غم

كيف نعرف بواسطة الميزان هذا الكيس "فيه 10 كرات كل كرة وزنها 2 غم " علما بأن لا يحق لنا أن نزن إلا وزن واحد يعني مرة و احدة Question

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[11 - 04 - 06, 12:34 م]ـ

يوجد عنا عشرة أكياس سعة كل كيس عشر كرات و كل كرة وزنها 1 غم و بين هذه الأكياس العشرة كيس واحد يحتوي على عشرة كرات و لكن وزن كل كرة 2 غم

كيف نعرف بواسطة الميزان هذا الكيس "فيه 10 كرات كل كرة وزنها 2 غم " علما بأن لا يحق لنا أن نزن إلا وزن واحد يعني مرة و احدة Question

سؤال غريب ... الذي يتبين لي ... أن لا داعي للوزن أصلاً ... فوزن الأكياس التسعة, والكيس الأخير متباين بشكل واضح ... والحجم كذلك.

فبمجرد النظر الي الأكياس أو حملها ... يحصل الفرق ... ويعرف المطلب.

والله تعالى أعلم

ـ[طارق بن زياد]ــــــــ[11 - 04 - 06, 01:01 م]ـ

السلام عليكم،

1 - نرقم الأكياس من 1 إلى 10

2 - نأخذ كرة من الكيس الأول، وكرتان من الكيس الثاني، و ثلاثة كرات من الكيس الثالث وهلم جرا.

مجموع الوزن-الصحيح بافترض أن كل كرة وزنها غرام- يكون (1+2+3+4+5+6+7+8+9+10) = 55غ

3 - نزن الكرات في الميزان ذي الكفة الواحدة وبمقدار الزيادة نعرف أي كيس كانت فيه الكرات

مثال: إذا كان الكيس الأول هو الأثقل، سيكون المجموع (2+2+3+4+ ..... ) = 56غ

والفرق بين الوزنين يدل أن لدينا كرة واحدة فقط أثقل

إذا كان الفرق 2غ فنعلم أن لدينا كرتان زائدتان، وبالتالي تكون من الكيس الثاني ... وهكذا

أرجو أن يكون الحل واضحا ...

و السلام

ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[11 - 04 - 06, 01:21 م]ـ

سؤال غريب ... الذي يتبين لي ... أن لا داعي للوزن أصلاً ... فوزن الأكياس التسعة, والكيس الأخير متباين بشكل واضح ... والحجم كذلك.

فبمجرد النظر الي الأكياس أو حملها ... يحصل الفرق ... ويعرف المطلب.

والله تعالى أعلم

والله ما تعودناك هكذا اخي خنفر ...

فاين انت من حلول سعدان (الكذاب) والجرسون (الحرامي) .... من هذا الحل

اقول لك سر .. لقد تركت المنافسة في هذا الموضوع خصيصا من اجل وجود منافس قوي مثلك ..

ثم ارك هكذا صاحب هذا الحل الضعيف في اكياس (البلي) .... !

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[11 - 04 - 06, 02:07 م]ـ

والله ما تعودناك هكذا اخي خنفر ...

فاين انت من حلول سعدان (الكذاب) والجرسون (الحرامي) .... من هذا الحل

اقول لك سر .. لقد تركت المنافسة في هذا الموضوع خصيصا من اجل وجود منافس قوي مثلك ..

ثم ارك هكذا صاحب هذا الحل الضعيف في اكياس (البلي) .... !

أخي الفاضل أبو تميم حفظه الله ورعاه ... ليست الحلول لكل الألغاز طويلة وذات بنود معقدة.

وواضع اللغز عادة يرى أن من الحنكة أن يضع اجابة بسيطة جداً على سؤاله ... بحيث لا يتبادر الى ذهن المجيب هذا الحل البسيط.

ويوهم ببعض العبارات أن الحل لا بد ان يكون عن طريق اداة معينة (كالميزان مثلاً).

وهو على العموم هذا رأي لا أكثر.

والله أعلى وأعلم

ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[11 - 04 - 06, 02:16 م]ـ

وواضع اللغز عادة يرى أن من الحنكة أن يضع اجابة بسيطة جداً على سؤاله ... بحيث لا يتبادر الى ذهن المجيب هذا الحل البسيط. والله أعلى وأعلم

عموما اخي الكريم بارك الله فيك ونفع بك مازلت انتظر مشاركاتك القيمة في الحلول .....

وارجو الا تكون باقي الالغاز القادمة من ذاك النوع الذي ذكرت ...

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[11 - 04 - 06, 02:52 م]ـ

عموما اخي الكريم بارك الله فيك ونفع بك مازلت انتظر مشاركاتك القيمة في الحلول .....

وارجو الا تكون باقي الالغاز القادمة من ذاك النوع الذي ذكرت ...

جزاك الله خيرأ أخي أبو تميم ... وتبادر للذهن حل وهو مستنبط من حل أخي طارق, ولكن لا أدري اذا كان الحل يعتبر صحيحاً أم لا.

والحل هو:

ان نأتي بميزان ذو كفة واحدة ... ووزن الأكياس معروف ... وهو 55 كيلو للكيس العادي ... و 110 كيلو للكيس المراد معرفته ... وهو صاحب الكرات (2 كيلو).

وهذا الميزان ذو الكفة الواحدة ... نضع عليه الكيس الأول ... ونرى وزنه ... فاذا كان 55 كيلو فنضع (فوقه) الكيس الثاني ... فلو كان المجموع 110 كيلو فهذا يعني ان الكيس الثاني يحوي الكرات العادية, فاذا كان ذلك ... زدنا في كل مرة كيس ... حتى نرى زيادة في وزن كيس بحيث لا يتفق مع الوزن الكلي لهذه الأكياس (المقدر) مع الوزن (الحالي).

فاذا وجدنا هذه الحالة ... علمنا أن آخر هذه الأكياس هو الكيس المطلوب.

هذا ما تبادر الى الذهن ... وترددت في الكتابة ... لأني لا أستطيع أن أجزم أن زيادة الأكياس بعضها فوق بعض ... يعد وزنة واحدة أم وزنات متفرقة, ولكن لا ضير.

فهذه الألغاز تساعد على تحريك العقل ... وتنشيطه.

والله تعالى أعلم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير