المصادر والمراجع
1 - إنفاق الميسور في تاريخ بلاد التكرور، محمد بلو بن عثمان فودي، تحقيق بهيجة الشاذلي، معهد الدراسات الإفريقية - الرباط (1996 م).
2 - الإستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى، الشيخ أبو العباس أحمد بن خالد الناصري، تحقيق جعفر الناصري ومحمد الناصري، دار الكتاب - الدار البيضاء (1956 م).
3 - الآيات البينات في شرح وتخريج الأحاديث المسلسلات، عبد الحفيظ الفاسي، المطبعة الوطنية - الرباط.
4 - الترجمانة الكبرى في أخبار المعمور براً وبحرا، أبو القاسم الزياني، تحقيق عبد الكريم الفيلالي، وزارة الأنباء - الرباط (1567 م).
5 - تعظيم المنة، أبو العباس أحمد بن خالد الناصري.
6 - الجيش العرمرم الخماسي في دولة أولاد مولانا علي السجلماسي محمد أكنسوس، طبعة حجرية - فاس (1336 هـ).
7 - حاضر العالم الإسلامي.
8 - رسالة حمدون بن الحاج السلمي، نشرها بعنوان (الرد المغربي على الرسالة المنسوبة للشيخ محمد بن عبد الوهاب)، الأستاذ أحمد العراقي، مجلة المناهل.
9 - رسالة الطيب بن عبد المجيد بن كيران (مصورة خاصة).
10 - رسالة الوتري في محاكمة السلفية الوهابية بالمغرب، د/ محمد العمري، مجلة كلية الآداب - فاس. عدد خاص (دراسات في تاريخ المغرب) (1406 هـ - 1985 م).
11 - السلفية وإشكالية المفهوم، د/ محمد الكتاني، ضمن كتاب (الحركة السلفية في المغرب
العربي)، منشورات جمعية المحيط الثقافية والجمعية المغربية للتضامن الإسلامي، ط1 - الرباط (1989 م).
12 - السلفية رجعية أم تقدمية؟ د/ محمد عزيز الحبابي، ضمن كتاب (الحركة السلفية في المغرب العربي).
13 - عنوان المجد في تاريخ نجد، الشيخ عثمان بن عبد الله بن بشر النجدي الحنبلي، تحقيق عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله آل الشيخ، مطبوعات دارة الملك عبد العزيز رقم 27 (1402 هـ).
14 - الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي، محمد بن الحسن الحجوي الثعالبي، ط. إدارة المعارف - الرباط - فاس (1340 - 1345 هـ).
15 - الفيوضات الوهبية، أحمد عبد السلام بناني (مخطوط).
16 - ما أبرزته الأقدار في نصرة ذوي المناقب والأسرار، أبو الحسن علي بن طاهر الوتري، تحقيق محمد العماري، مجلة كلية الآداب - فاس - عدد خاص بتاريخ المغرب (1406 هـ).
17 - المسلمون وأسئلة الهوية، حسن الوراكلي.
ـ[عبد الواحد الدمني]ــــــــ[23 - 04 - 06, 06:02 ص]ـ
بارك الله فيك و في علمك وزادك من فضله و جعل القرءان ربيع قلبك، ونور صدرك، وجلاء حزنك، وذهاب همك، و ابدلك مكان همك وغمك فرحًا.
والحمد لله الدي جعلني مسلما موحدا وجعل لي اخوانا امتالكم.
ـ[أبوعمير الحلبي]ــــــــ[24 - 04 - 06, 01:50 ص]ـ
و إليك هذه القصيدة للملا عمران الذي هداه الله لمنهج أهل السنة:
1 - إذا كان تابع أحمد متوهبا ........................... فأنا المقر بأنني وهابي
2 - أنفي الشريك عن الإله فليس لي ............. رب سوى المتفرد الوهاب
3 - لا قبة ترجى و لا وثن و لا ....................... قبر له سبب من الأسباب
4 - كلا و لا حجرو لاشجر و لا ........................ عين ولا نصب من الأنصاب
5 - أيضا ولست معلقا لتميمة ....................... أو حلقة أو ودعة أو ناب
6 - لرجاء نفع أو لدفع بلية ........................... الله ينفعني و يدفع ما بي
7 - و الابتداع و كل أمر محدث ...................... في الدين ينكره ألو الألباب
8 - أرجو بأني لا أقاربه و لا ......................... أرضاه دينا وهو غير صواب
9 - و أعوذ من جهمية عنها عتت ............... بخلاف كل مؤول مرتاب
10 - و الاستواء فإن حسبي قدوة .............. فيه مقال السادة الأجاب
11 - الشافعي و مالك و أبي حنيـ ............... فة و ابن حنبل التقي الأواب
12 - وبعصرنا من جاء معتقدا به ................. صاحوا عليه: مجسم وهابي
13 - جاء الحدث بغربة الإسلام فلـ ............. يبك المحب لغربة الأحباب
14 - فالله يحمينا و يحفظ ديننا ................ من شر كل معاند سباب
15 - ويؤيد الدين الحنيف بعصبة .............. متمسكين بسنة و كتاب
16 - لا يأخذون برأيهم وقياسهم .............. ولهم إلى الوحيين خير مآب
17 - قد أخبر المختار عنهم أنهم ............ غرباء بين الأهل و الأحباب
18 - سلكوا طريق السالكين إلى الهدى ... و مشوا على مناهجهم بكل صواب
19 - من أجل ذا أهل الغلو تنافروا .......... عنهم فقلنا ليس ذا بعجاب
20 - نفر الذين دعاهم خير الورى .......... إذ لقبوه بساحر كذاب
21 - مع علمهم بأمانة و ديانة ............. فيه و مكرمة و صدق جواب
22 - صلى عليه الله ما هب الصبا ........ و على جميع الآل و الأصحاب