أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

ـ[أبو لبيد]ــــــــ[08 - 08 - 10, 10:58 ص]ـ

هل بالإمكان ضرب أمثلة على هذه الأبيات من العلوم المختلفة؟

ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[08 - 08 - 10, 12:24 م]ـ

هل بالإمكان ضرب أمثلة على هذه الأبيات من العلوم المختلفة؟

للشيخ علي حشيش كتاب: إتحاف المهرة بالمباديء العشرة في أصول علم الحديث. لكنه شعب فيه القول وأكثر من الاستطراد حتى قارب الكتاب الخمسمائة صفحة وقد كان يمكن أن يكون في أقل من خمس هذا الحجم لولا ما ذكرت.

ـ[أبو عبدالرحمن العدني]ــــــــ[09 - 08 - 10, 01:59 م]ـ

ذكر الشيخ الأثيوبي في شرحه للامية الأفعال:

قال الخَضِري في منظومته:

مَبَادِي أَيِّ عِلمٍ كَانَ حَدُّ و َ مَوضُوعٌ و غَايةُّ مُسْتَمَدُّ

مَسَائِلُ نِسْبَةٌ وَ اسمٌ وَ حُكْمُ و فَضْلٌ و وَاضِعٌ عَشْرٌ تُعَدُّ

ـ[أبو عبدالرحمن العدني]ــــــــ[09 - 08 - 10, 04:14 م]ـ

ذكر الشيخ الأثيوبي في شرحه للامية الأفعال:

قال الخَضِري في منظومته:

مَبَادِي أَيِّ عِلمٍ كَانَ حَدُّ و َ مَوضُوعٌ و غَايةُّ مُسْتَمَدُّ

مَسَائِلُ نِسْبَةٌ وَ اسمٌ وَ حُكْمُ و فَضْلٌ وَاضِعٌ عَشْرٌ تُعَدُّ

ـ[أبو هر النابلسي]ــــــــ[15 - 08 - 10, 08:39 م]ـ

جزاكم الله خيرًا أخي الحبيب

الحد في اصطلاح المناطقة: الجامع المانع

أي الجامع لجميع أفراده، ومانع من دخول غير أفراده فيه،

والحد إما تام أو ناقص

والتام: يتركب من جنس قريب، وفصل

والناقص: يتركب من جنس بعيد، أو متوسط، وفصل، أو من قريبين (جنس وفصل)، غير مرتبين،

وأنا أن يكون التعريف:بالرسم

فيكون فصل وخاصة، أو غيرها

وهو أما بالتقسيم، أو بالمثال، أو باللفظي

هذا باختصار شديد

وجزاكم الله خيرًا

لو شرحتم لنا هذا الكلام فلم افهم منه شيء

ـ[ام احمد المصرية]ــــــــ[07 - 10 - 10, 09:42 ص]ـ

جزاكم الله خيرًا أخي الحبيب

الحد في اصطلاح المناطقة: الجامع المانع

أي الجامع لجميع أفراده، ومانع من دخول غير أفراده فيه،

والحد إما تام أو ناقص

والتام: يتركب من جنس قريب، وفصل

والناقص: يتركب من جنس بعيد، أو متوسط، وفصل، أو من قريبين (جنس وفصل)، غير مرتبين،

وأنا أن يكون التعريف:بالرسم

فيكون فصل وخاصة، أو غيرها

وهو أما بالتقسيم، أو بالمثال، أو باللفظي

هذا باختصار شديد

وجزاكم الله خيرًا

جزاكم الله خيراً على هذه الإجابة، لو تكمل جميلك بشرح ما ظللته باللون الأحمر، لأني لم أفهم منه شيئاً.

مشكور على كل حال.

ـ[مبارك المصري]ــــــــ[13 - 11 - 10, 08:56 م]ـ

هل من موضوع بحث جديد في أصول الفقه فيما يتعلق بالدلالات؟