[بعد فتح باب التسجيل: ظاهرة الوقوع فى بعد أف]
ـ[أبو سفيان السلفى]ــــــــ[22 - 08 - 06, 07:25 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله .......
لستُ جديداً على الملتقى فأنا من رواده القدامى.
ولاحظتُ بعد فتح باب التسجيل مرةً آخرى-مؤقتاً-وقوع بعض الأعضاء الجدد أو مناقشتهم لبعض أفاضل الملتقى بطريقة غير جيدة و لاأريد ذكر أسماء.
لذلك لزم التنبيه على ذلك و أن يضع المتكلم فى حسبانه و هو يناقش أن الملتقى فيه أفاضل و طلبة علم أقوياء ومشايخ و ليس الكل يصح معه نفس الطريقة.
و الحمد لله رب العالمين.
ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[22 - 08 - 06, 07:34 م]ـ
جزاك الله خيراً فعلاً هذا أمر مهم ينبغي التنبيه عليه ولابد أن نعمل جاهدين على إستمرار هذا الملتقى المبارك ولا نريد ابتعاد مشايخنا الأفاضل عن هذا الملتقى بل ينبه الأعضاء الجدد عن هذا الأمر ومن يسيء الأدب مع كبار طلبة العلم فعلى الإدارة والمشرفين التصرف حينئذ.
ـ[أبو عبد الرحمن الحراني]ــــــــ[22 - 08 - 06, 07:47 م]ـ
قال تعالى: " إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُون" َ (10) الحجرات.
وفى الحديث:
عن أبي هريرة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: {لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخواناً، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يكذبه، ولا يحقره، التقوى ها هنا} ويشير - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إلى صدره ثلاث مرات {بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه}. [رواه مسلم:2564].
اللهم أصلح ذات بيننا و انزع ما في صدورنا من غل و اجعلنا إخوانا على سرر متقابلين.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[22 - 08 - 06, 08:07 م]ـ
بل الصواب أن يُنصح ويفهم ويعلم هذا العضو الجديد إن أساء
وإن لم يكن من أهل العلم فضيلةُ التصبر والتحمل للعامة والمبتدئين، فممن تكون؟!
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه.
وينظر هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70604
ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[22 - 08 - 06, 08:32 م]ـ
انا اضم صوتي لابي مالك العوضي بارك الله فيه وفي جميع الاخوة
ارجوا من الادارة ان تضع قائمة بكبار طلبة العلم في الملتقى حتى يعرفهم الجميع ويعرف قدرهم
ـ[مصطفى المصري]ــــــــ[22 - 08 - 06, 08:36 م]ـ
يجب الترفق ببعضنا البعض
فقد يكون هؤلاء الأعضاء الجدد من الشيوخ والدعاة
ـ[خالد صالح]ــــــــ[22 - 08 - 06, 08:52 م]ـ
المفترض أن الأخ يبحث عن بعض مشاركات من يرد عليه كي يعرف قدره ومبلغه من العلم
كما فعلت هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79782
ـ[هيثم المصري]ــــــــ[22 - 08 - 06, 09:55 م]ـ
بل الصواب أن يُنصح ويفهم ويعلم هذا العضو الجديد إن أساء
وإن لم يكن من أهل العلم فضيلةُ التصبر والتحمل للعامة والمبتدئين، فممن تكون؟!
وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه.
وينظر هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70604
جزاكم الله خيراً
وزادكم علماً وحلماً
هكذا ينبغي أن يكون
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[22 - 08 - 06, 10:02 م]ـ
الأمر بشكل عام، يقتضي من طالب العلم ومن العالم معاً الرفق واللين، وإلا فما الفرق بيننا وبين غيرنا.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[22 - 08 - 06, 10:49 م]ـ
لا حظت خلال الأعوام المتقدمة أن بعض الأعضاء الجدد تكون فيه حدة قد يكون سببها:
عدم اعتياده على النقاش والصبر من جهة، و عدم معرفته بقدر مقابله من جهة أخرى، ولذا تخف أو تنتهي هذه الحدة بعد مدة خصوصا مع فضلاء طلبة العلم حين يعرف قدرهم.
ولا بد من الصبر والحلم، والجديد هنا بمنزلة الرجل الغريب في البلد أو حلقة العلم ويحسن به أن تكون بدايته بتمام الأدب.
ـ[ابن جبير]ــــــــ[22 - 08 - 06, 11:39 م]ـ
جزاكم الله خيراً
والأمر ما بين طرفين يتجاذبان حلم وصبر وحسن آناة تلزم المتقدم
ونظر بلحظ طلب النصح والفائدة من المتأخر
وإن كان الزمن يختلف مع تطور ملحوظ نشهده إلا أن الحاجة ما زالت قائمة لمجالسة وحوار منضبط يقوم على اساس المقابلة والمواجهة وهذا يكون في التعليم اخص منه في الرد والنقاش والمساجلة في المسائل العلمية
وما زلنا نرى من يجالس اهل العلم والفضل ويرغم نفسه على ذلك طلباً للمنهج في حمل العلم وإلقاءه وسبر احوالهم وإقتداءً بكرم الاخلاق وحسن السمت ومهابة المجالسة وإمتاع النفس بوافر من التطبيق العملي للمحصول العلمي وانعم بذلك حسناً تطاول النفس الاشراف على الاعالى وتتأمل الاصابة منه 0
جعلني الله وإياكم من اهل طاعته
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[23 - 08 - 06, 12:47 ص]ـ
قديما كانوا ينصحون الطالب بالصبر على أذى المعلم، فاليوم صار المعلم يُنْصَحُ بالصبر على أذى الطلاب!
ومما سمعتُ من شيخي (عبد الهادي الفقي) حفظه الله منذ نحو عشرين سنة:
ألا اصبر على مر الجفا من معلم ............ فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلق ساعة ............ تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابه ............ فكبر عليه أربعا لوفاته
وذات الفتى والله بالعلم والتقى ............ إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته
¥