ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[26 - 08 - 06, 12:44 م]ـ
الشيخ محمد عيد العباسي
هو صاحب الكتاب القيم ((بدعة التعصب المذهبي)) وقد أثنى عليه الألباني وقال بأنه من أفضل ما كتب في الموضوع.
ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[26 - 08 - 06, 02:01 م]ـ
و هل العلماء الذين قالوا بجواز كشف المرأة لوجهها يعاونون التغريب ................... المسألة خلافية فلا يمكن وصف المخالف فيها بالحثالة .................. أين الأدب يا من تتحدثون عن الأدب ...............
ـ[أم محمد الشريفة]ــــــــ[26 - 08 - 06, 02:42 م]ـ
تحذير للأخت أم محمد الشريفة
لا مكان للمستهزئين في الملتقى
هداك الله
تم التحذير من قبل ## المشرف ##
ـ[خالد صالح]ــــــــ[26 - 08 - 06, 03:00 م]ـ
مايصنعه محمد عيد عباسي ليس منه الفقه في ورد ولا صدر
هل يريد من النساء الاتي يغطين وجوهن في السعودية-استحبابا على قوله- ان يتركن السنة الى المباح؟؟؟
وهو يعين اهل التغريب والافساد من حيث لا يشعر
والنقاش العلمي كما يزعم ليس على صفات الجرائد الساقطة
و هل العلماء الذين قالوا بجواز كشف المرأة لوجهها يعاونون التغريب ................... المسألة خلافية فلا يمكن وصف المخالف فيها بالحثالة .................. أين الأدب يا من تتحدثون عن الأدب ...............
كلاكما إما لم يقرأ الموضوع، أو لم يفهمه!!
ليس الموضوع في الرد على الشيخ العباسي، وليس في الطعن فيمن قال بجواز كشف الوجه والكفين.
ـ[باحثة]ــــــــ[26 - 08 - 06, 03:23 م]ـ
المسألة اجتهاديه والخلاف يسع فيها ان شاء الله
ولكن التعالم وسوء الأدب لا يقبلان
فمقصد صاحب الموضوع والله اعلم التنبيه على تعالم صاحب المقال هداه الله
-------
من أحسن ما قرأت من كتب أدب طالب العلم كتاب "التعالم" للشيخ الفاضل العلامه بكر أبو زيد -حفظه الله وسلمه من كل سوء -
ـ[أبوحازم الحربي]ــــــــ[27 - 08 - 06, 03:15 ص]ـ
الله المستعان وحتى لو كان هناك خلاف في مسألة كشف المرأة لوجهها فهل من اللائق أن تُبحث الآن وتُدار، يا اخواني نحن لا نتعصب لأحد ولكن أقول ألا يُتَجَه إلى القول بتغطية المرأة لوجهها في هذه الأزمان لمن لا يقول بذلك درءاً للفتنة والمفسدة الحاصلة من كشف المرأة لوجهها والقاعدة تقول (درء المفسدة مُقدمٌ على جلب المصلحة) هذه واحدة.
ثانياً: يا اخواني عندنا في السعودية ليس بالأمر الهين أن تكشف المرأة وجهها ومن غير المُعتاد عندنا، بل من رؤيت كذلك فإنها قد تُؤذى من قبل المفسدين، لكن في بلدان أُخرى الأمر يُعتبر عادي والحجاب هو فقط عند بعضهم لف غطاء حول الرأس فقط وتُعتبر من تفعل هذا مُتشددة في الحجاب.
لذلك نرجوا النظر في الحكم على الشيء من جميع الزوايا لا من زواية واحدة (فالحكم على الشيء فرعٌ عن تصوره).
وقبل أن أختم هنا مسألة شبيهة بما نحن بصدده وإن كانت تختلف بعض الشيء ولكن لها تعلق ببعض صور المسألة وهي مسألة حلق اللحية في بعض البلدان التي يُؤخذ فيها من يُطلق لحيته وقد يتأثر من ذلك فقد أفتى بعض أهل العلم بأن من يتأثر في بلده من جراء اطلاق لحيته فليحلقها عند الضرورة إذا خاف على نفسه.
وسامحوني على الإطالة وإن كان الرد خارج الموضوع لكن أحببت أن اُذكر نفسي واخواني، فإن كان فيه خطأ فقوموني وأجركم على الله.
ـ[أبوحازم الحربي]ــــــــ[27 - 08 - 06, 03:23 ص]ـ
أيضاً أمر نسيت أن أُنبه عليه وهو أنه ينبغي على أهل العلم أن يتنبهوا إلى خُبث بعض السائلين فإن بعضهم قد يسأل عالم يَعرف حكمه في المسألة مُسبقاً ولكن يُريد أن يُؤيد فعله وقوله بفتوى هذا العالم، فعلى أهل العلم أن ينتبهوا لأمثال هؤلاء كمحررين الصحف أو المجلات أو نحوهم ممن عُرف عنهم عدم اكتراثهم بالشريعة وأحكامها والله المستعان.