تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هذه الاخت قاطعها اهلها بسبب النقاب عاجل]

ـ[عمر أبو عبدالله]ــــــــ[29 - 08 - 06, 10:46 ص]ـ

هذه اخت من المغرب تنقبت عن قناعة انه هو الوالجب عليها

ولما علمته من علمائنا الكرام بوجوب تغطية الوجه

ولكن اهلها رفضوا وهي اصرت

فلما تنقبت غضبت عليها امها

وقاطعوها لا يكلمونها

في البيت ومنعوها ان تخرج الى حلقه التحفيظ وهي منقبه

وهو لا يرفضون النقاب لكن عندهم النقاب بعد الزواج

بقولون لها اذا تزوجت تنقب

مع العلم ان الكثير منتقب عندهم من صاحبتها

هي تسال الان هل تتنازل عن النقاب

ام تستمر حتى يفرج الله

ـ[راشد عبدالله القحطاني]ــــــــ[29 - 08 - 06, 01:10 م]ـ

لعل الإخوة من أهل المغرب أدرى بالوضع هناك ... فيمكنهم الفتوى

ـ[أبو عبد الله الدرعمي]ــــــــ[29 - 08 - 06, 05:51 م]ـ

لعل الأخوة من أهل المغرب أدرى بالوضع

لكن هذه سنة من سنن الله في عباده أن يرى صبر العبد على الطاعة

نصيحتي لهذه الأخت أن تستعين بالدعاء و تسأل الله التثبيت و لتلزم بيتها و لا تخرج و إن شاء الله إن رأى منها أهلها هذا الإصرار على الطاعة تركوها لحالها بل و لربما تبعتها أمها في ذلك و جميع أهلها فيجعلها الله سببا في هدايتهم أجمعين

و على الأخت كذلك أن تستعين بأخواتها ليعينوها على ما تفقده من علم من حلقات القرآن فيأتين إليها و ينقلن لها ما تفقده من علم

و ليكن سلاحها الأول الدعاء

خاصة في الثلث الأخير من الليل و لتصبر و تحتسب الأجر من عند الله

ـ[عمر أبو عبدالله]ــــــــ[30 - 08 - 06, 12:11 ص]ـ

بارك الله فيكم

مع العلم هم يعترفون بفضل النقاب

لكن لا يريدون تتنقب وهي لم تتزوج

دعواتكم لها

ـ[الخبوبي]ــــــــ[30 - 08 - 06, 01:06 ص]ـ

كان الله في عونها.

بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين ...

(لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون).

ـ[ابو الحسن الشرقي]ــــــــ[30 - 08 - 06, 10:36 م]ـ

قال تعالى (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه).

قال تعالى (ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا).

قال تعالى (ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرًا).

جعلنا الله وإياكم من المتقين وأعاننا على تقواه.

ـ[ابن الحميدي الشمري]ــــــــ[01 - 09 - 06, 10:10 ص]ـ

كان الله لنا ولها.

ـ[محمد بشري]ــــــــ[01 - 09 - 06, 03:53 م]ـ

قاربوا وسددوا.

نصيحتي للأخت وفقها الله أن تعرض حالتها على بعض أهل العلم عندنا كصاحب الفضيلة الشيخ محمد الروكي حفظه الله، أو غيره من أهل الفقه والنظر.

ـ[طارق الحمودي]ــــــــ[01 - 09 - 06, 08:58 م]ـ

ساندوا أخواتكم بارك الله فيكم وهكذا تكون النصرة بارك الله فيكم

ـ[عمر أبو عبدالله]ــــــــ[02 - 09 - 06, 12:10 ص]ـ

الاخ الامين لو الاخت تاخذ بقول الاستحباب ما اشكل عليها

هي تعتقد الوجوب على قول المحقيقين من الاهل ا لاسلام

وعلى قول جمهور العلماء عند الفتنه

ـ[محمد بشري]ــــــــ[02 - 09 - 06, 01:22 ص]ـ

أخي الحبيب عمر المحققون من أهل الاسلام منهم من يقول بالوجوب ومنهم من يقول بالاستحباب.

والأصل في مثل هذا أن ترجع الأخت إلى أهل العلم.

والله أعلم.

ـ[وائل عاشور]ــــــــ[02 - 09 - 06, 01:59 ص]ـ

اللهم ثبّتها.

ـ[صخر]ــــــــ[29 - 01 - 07, 11:57 م]ـ

القول ماقاله الاخ الامين

ولا تحجروا واسعا

ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[30 - 01 - 07, 01:13 ص]ـ

حصلت قصة مشابهة عندنا فصبرت الأخت وكان والدها يمزق خمارها- وليس نقابها- فصبرت وثابرت وداومت على صلاة الليل والدعاء، وفي إحدى الليالي قام والدها بعد منتصف الليل لبعض حاجته فرأى نور الشمعة تضيئ في غرفتها ونظر إليها من شقوق الباب فإذا هي تصلي وتدعو وتبكي بكاء شديدا فلم يتمالك والدها أن صرخ بأعلى صوته وفتح الباب ودخل عندها وهو يتوسل إليها أن تعفو عنه، فكانت سببا لهداية والدها إلى السنة والاستقامة، وهم الآن من خيرة جيراننا.

ـ[أبو عمر السلمي]ــــــــ[30 - 01 - 07, 01:21 ص]ـ

غطاء الوجة سنة عند جمهور العلماء ومنهم المالكية ولا عبرة باعتقادها وجوبه لأنها مقلدة في الأصل فلو كشفت عن وجهها فإنها لن تعمل محرماً وإن صبرت فهو خير لها ..

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[30 - 01 - 07, 01:29 ص]ـ

والله اعلم عليها ان تصبر قال تعالى:"الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر

ـ[لولو12]ــــــــ[30 - 01 - 07, 04:21 ص]ـ

ثبتها الله وأعاننا وإياها على الحق والدين

أما بالنسبة لفرضية النقاب أو سنيتة فهذه "رسالة الحجاب" للشيخ بن عثيمين فيها أدلة قوية على وجوب تغطية الوجه وهو - كغيره من علمائنا الكبار - ممن يرى وجوب تغطية الوجه رحمه الله تعالى

http://www.ibnothaimeen.com/all/books/cat_index_304.shtml

ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[30 - 01 - 07, 04:48 ص]ـ

لا تتنازل ولا يجوز لشخص ان يترك امرا من الدين لارضاء الناس (رضا الناس غاية لا تدرك) بل يجب ان يصبر ويحتسب وهذا شيء لا بد منه في البداية وسيزول ان شاء الله تعالى وستنتصر وستصير مقدرة مكرمة وستراهم في الاخير يشهدون بصدقها وثباتها فيحترمونها رغما عن انوفهم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير