ـ[أحمد علي البلوشي]ــــــــ[03 - 04 - 07, 08:03 ص]ـ
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وأسكنه فسيح جناته، لكني لا أشك في أنه علامة إذ أنه متفنن في جميع العلوم وله باع طويل في كل فن، وما قاله الشيخ كان تواضعا منه، ولكن هذه الألقاب الكبيرة لا تطلق إلا على من يستحقها فعلا ً، ويجب على طلاب العلم مراعاة ذلك.
ـ[أبو حفص السلفي]ــــــــ[03 - 04 - 07, 08:19 ص]ـ
أسأل الله أن يجمعنا مع الشيخ في الجنة
فهو عالم قلّما أن نجد مثله في هذا الزمان
ـ[الأشقر]ــــــــ[03 - 04 - 07, 08:51 ص]ـ
1 - رحم الله الشيخ ابن عثيمين وأسكنه فسيح جناته.
2 - لكني لا أشك في أنه علامة إذ أنه متفنن في جميع العلوم وله باع طويل في كل فن.
3 - وما قاله الشيخ كان تواضعا منه.
4 - ولكن هذه الألقاب الكبيرة لا تطلق إلا على من يستحقها فعلا ً، ويجب على طلاب العلم مراعاة ذلك.
جزاك الله خير الجزاء، فقد جاء في بالي ما كتبتَه منذ قراءتي للعنوان، فالعالم عندما يلاحظ كثرة الإطراء أو يلمس مدخلاً للشيطان أو محبة وتربية لمن حوله يبادر لمثل هذه العبارات.
وأما طلبة العلم والعوام فالواجب عليهم توقير العلماء.
وإذا لم يكن الشيخ محمد - رحمه الله - علامة هو وغيره من علماء السنة والتوحيد؛ فمن العلامة؟!!
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[03 - 04 - 07, 11:40 ص]ـ
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وأسكنه فسيح جناته، لكني لا أشك في أنه علامة إذ أنه متفنن في جميع العلوم وله باع طويل في كل فن، وما قاله الشيخ كان تواضعا منه، ولكن هذه الألقاب الكبيرة لا تطلق إلا على من يستحقها فعلا ً، ويجب على طلاب العلم مراعاة ذلك.
رحمه الله , أخي اذا كان الكلام الذي قاله تواضعا , فهل يكون الكلام عن ابن قدامة ذما؟؟ ...
ـ[عمرو بسيوني]ــــــــ[03 - 04 - 07, 01:28 م]ـ
ولو سئل شيخ الإسلام ابن تيمية هل أنت شيخ الإسلام لأنكر ذلك جدا أيضا!
ـ[محمد بو سيد]ــــــــ[03 - 04 - 07, 03:32 م]ـ
العلامة = الذي حاز من كل فن طرفا = الشيخ محمد بن صالح العثيمين
تجد شروحات الشيخ:
العقيدة
الفقه و أصوله
التفسير و علومه
الحديث و المصطلح
النحو و البلاغة
السير, و التاريخ
الدعوة و أصولها
فمن العلامة إن لم يكن العثيمين
ـ[الباحث]ــــــــ[03 - 04 - 07, 03:48 م]ـ
أشهد بالله لم ترَ عيني مثل الشيخ محمد بن صالح العثيمين في الرسوخ في العلوم الشرعية.
ولم أرَ مثله حرصاً على العلم والتعليم ونفع الخلق.
تسمع الشرح من الشيخ رحمه الله فينشرح صدرك لما يشرحه وتفهمه أكثر من شرح غيره من أهل العلم رحمهم الله.
رحم الله الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين.
وأسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يكتب له بكل حرف قاله في شروحه حسنة.
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[04 - 04 - 07, 01:17 ص]ـ
بارك الله بكم جميعا , ولا يختلف اثنان في علم الشيخ رحمه الله , فلا زال علمه يتفضل على طلبة العلم وعلى العوام , ولكن الشيخ نهى المقدم أن يناديه بهذا اللفظ , والأولى أن ننتهي نحن ....
كما يدل كلام العالم العثيمين رحمه الله على امامة بن قدامة , أنه لفظ لا يطلق على هذا العالم " ابن قدامه " ... لأنه لم يكن مستوفيا لشروط هذه الكلمة ...
والغرض من الموضوع بأكمله , أنني رأيت تهاونا عند طلبة العلم عندما يطلقون على المشائخ ألقاب كثيرة لا صحة لها ...
ـ[أحمد علي البلوشي]ــــــــ[04 - 04 - 07, 09:52 ص]ـ
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تكلم عن قول المؤلف: الإمام ابن قدامة. وليس العلامة ابن قدامة.
وبينهما فرق، فالإمام مرتبتة أعلى بكثير من مرتبة العلامة كما لا يخفى.
أما هذه العبارة: ويقول أن المؤلف أخطأ عندما وصف ابن قدامة بالإمام!! ... ). فإن الشيخ رحمه الله لم يقل أخطأ، وسيأتيك كلام الشيخ.فالرجاء الدقة عند نقل كلام أهل العلم.
وقبل أن يتحدث الشيخ عن هذه المسألة ذم التقليد ثم نقل قول ابن عبد البر إجماع العلماء على أن المقلد ليس من العلماء ثم قال: وبهذا نعرف أهمية معرفة الدليل وأن طالب العلم يجب عليه أن يتلقى المسائل بدلائلها ثم نقل قول شيخ الإسلام قوله: أن التقليد بمنزلة أكل الميتة. أي عند الضرورة.
وهذا كلام الشيخ عن الموفق:
قوله الإمام الموفق:
هذا من باب التساهل بعض الشيء لأن الموفق ليس كالإمام أحمد أو الشافعي أو أبي حنيفة أو مالك، لكنه إمام مقيد، يعني له من ينصر أقواله ويأخذ بها، فيكون إماما بهذا الإعتبار، أما الإمامة كإمامة أحمد بن حنبل وما أشبهها فإنه لم يصل إلى هذه الدرجة.
وقد كثر في الوقت الأخير إطلاق الإمام عند الناس، حتى إن من أدنى أهل العلم يسموه الإمام، وهذا أمر لو كان لا يتعدى اللفظ لكان هينا، لكنه يتعدى إلى المعنى، لأنني إذا رأيت هذا يوصف بالإمام تكون أقواله عندي قدوة مع أنه لا يستحق. اهـ.
فانظر رحمك الله إلى أقوال العلامة ابن عثيمين ومدى فقهه وورعه وبعد نظره وعدم تعصبه لمذهبه ولعدم تقليده لغيره. وانظر لاختياراته وترجيحاته في كتبه تعلم غزارة علمه وأنه علامة حقيقة لا ادعاء.
¥