تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

كان أبو الطيب يختلف إلى الملوك والأمراء يمدحهم وينال صلاتهم السنيّة. وأشهر ممدوحيه سيف الدولة الحمداني، وله فيه المدائح الغُرّ. وقد أقام في بلاطه مدة من الزمن، ولمّا ضاق ذرعاً بحاسديه وبالوشاة الذين أوغروا عليه صدر سيف الدولة، اضطرَ إلى مفارقته وقصد كافوراً الإخشيدي بمصر، ومدحه بطائفة من قصائده، وكان يطمع في أن ينيله إحدى الولايات. فلمّا خيّب كافور ظنّه فارقه وقال فيه أهاجي ممضّة. ثم قصد عضد الدولة بفارس، ومدحه بمدائح جياد، ثم قفل عائداً إلى بغداد، وقد حمل معه كل ما جمعه من صلات ممدحيه، ولم يكن يرافقه إلا ابنه محسَّد وغلامه، ولم يشأ الاستعانة برجال يحمونه من غارات اللصوص، فعرض له فاتك بن أبي جهل الأسدي ومعه كثير من أعوانه. وقد همّ المتنبي بالفرار ـ فيما يذكره أحد الأخبار حين رأى الغلبة لمهاجميه، فقال له غلامه: لا يتحدث الناس عنك بالفرار وأنت القائل:

فالخيل والليل والبيداء تعرفني

والسيف والرمح والقرطاس والقلم

فقال له المتنبي: قتلتني قتلك الله. وعاد فقاتل حتى قُتل. ولا ندري من سمع خبر هذا الحوار بين المتنبي وغلامه وقد قُتل وقتل ابنه معهما، ففي الخبر ما يدعو إلى الشك في صحته.

ومهما يكن من أمر فقط اضطر المتنبي إلى الدفاع عن نفسه، ولم يكن في وسعه أن يتغلب على مهاجميه وهم أكثر عدداً، فانتهت المعركة بمصرعه ومن معه.

حول مقتل المتنبي ثمة خبر يرجحه أكثر الرواة مؤداه أن فاتكاً إنما هاجم المتنبي بدافع الانتقام لأنه هجا ابن أخته ضبّة وأمّه ـ أخت فاتك ـ بقصيدة لاذعة أولها:

ما أنصف القوم ضبّة

وأمّه الطرطبّة

على أنه من المحقق أن فاتكاً ـ وإن كان من اللصوص الفُتّاك المشهورين ـ كان سيحمله الطمع في أموال المتنبي الضخمة على مهاجمته حتى لو انتفى واقع الانتقام لابن أخته.

وثمة رواية أخرى في سبب مقتله تجعل عضد الدولة هو المحرّض على قتله لأنه فضّل عليه سيف الدولة، وهذه الرواية مستبعدة.

وقد خسر الشعر العربي بمصرع المتنبي أعظم قائليه، وهو الذي قيل فيه: مالئ الدنيا وشاغل الناس.

المصادر:

1 ـ وفيات الأعيان، ابن خلّكان، تح. إحسان عباس، ج1، ص 120.

2 ـ معاهد التنصيص للعباسي، ج1، ص 27.

3 ـ مع المتنبي، طه حسين.

4 ـ المتنبي: محمود محمد شاكر.

* نائب رئيس مجمع اللغة العربية بدمشق.

([2]) قصة طرفة وخاله الملتمس، الشعر والشعراء، ابن قتيبة، 1/ 179 ـ 196.

([3]) الأغاني، الأصبهاني، 22/ 305.

([4]) الأغاني، الأصبهاني، 3/ 12.

([5]) الأغاني، الأصبهاني، 21/ 114.

([6]) الأغاني، الأصبهاني، 16/ 350.

([7]) الأغاني، الأصبهاني، 7/ 1.

([8]) الشعر والشعراء، ابن قتيبة، 1/ 350.

([9]) الأغاني، الأصبهاني، 6/ 33.

([10]) معجم الأدباء، ياقوت الحموي، 1/ 224 ـ 227.

([11]) الأغاني، الأصبهاني، 3/ 135.

ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[09 - 09 - 06, 11:45 م]ـ

ماذا عن كتاب:

((قصائد قتلت أصحابها)) (ط)

للدكتور القرني؟

ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[10 - 09 - 06, 01:32 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32281&highlight=%C3%C8%ED%C7%CA

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 09 - 06, 10:13 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي الطيب وشنان على جهدك في الكتابة والنقل جعله الله في ميزان حسناتك.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير