16 - أخرجه مسلم في «البر والصلة والآداب»: (16/ 141) باب استحباب العفو والتواضع، والترمذي في «البر والصلة» (4/ 376)، باب ما جاء في التواضع، وابن خزيمة في «صحيحه»: (4/ 97)، والبيهقي في «السنن الكبرى»: (4/ 187) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
17 - الفتاوى الكبرى لابن تيمية: (6/ 272).
18 - أخرجه الدارمي في «سننه»: (1/ 81)، باب العمل بالعلم وحسن النية فيه.
19 - المصدر السابق الجزء نفسه (ص: 82).
20 - المصدر السابق الجزء والصفحة نفسها، وأخرجه عبد الرزاق في «المصنف» بهذا المعنى في باب العلم: (10/ 238) عن أبي الدرداء رضي الله عنه.
??- أخرجه الدارمي في «سننه»: (1/ 101) باب من طلب العلم بغير نية فرده العلم إلى النية.
22 - أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه»: (10/ 239) باب العلم برقم: (20642).
23 - جمع قاع، وهو الأرض المستوية الملساء التي لا تنبت. (النهاية لابن الأثير: 4/ 133 لسان اللسان لابن منظور: 2/ 429).
24 - أخرجه البخاري في «العلم»: (1/ 175)، باب فضل من عَلِمَ وَعَلَّمَ، ومسلم في «الفضائل»: (15/ 45 - 46) باب بيان مثل ما بعث به النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الهدى والعلم، من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.
25 - أخرجه أبو داود في «العلم»: (4/ 64) باب فضل نشر العلم، والترمذي في «العلم»: (5/ 33) باب ما جاء في الحثّ عن تبليغ السَّماع، وابن ماجه في «المقدّمة»: (1/ 84) باب من بلغ علمًا من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه. والحديث صحّحه الألباني في «صحيح سنن أبي داود» برقم: (3660) وفي «صحيح الترغيب» برقم: (90).
26 - انظر «فتح الباري» لابن حجر: (1/ 177).
27 - أخرجه ابن حبان في «الإمارة» برقم: (1541) باب فيمن يرضي الله بسخط الناس، والبغوي في «شرح السنة» في «الرقاق»: (14/ 412) باب: قال الله سبحانه وتعالى: ?فَلاَ تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ? من حديث عائشة رضي الله عنها والحديث صحّحه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (5/ 392) برقم: (2311).
28 - «أعلام الموقّعين» لابن القيم: (2/ 180).
الشيخ أبي عبد المعز محمد فركوس حفظه الله ورعاه.
ـ[ذات المحبرة]ــــــــ[06 - 04 - 07, 11:24 ص]ـ
بارك الله في الكاتب والناقل
ـ[عبد الرحمن القيرواني]ــــــــ[06 - 04 - 07, 05:58 م]ـ
سلمك الله
ـ[ابو عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[06 - 04 - 07, 06:21 م]ـ
جزاك الله خيرا وحفظ الله شيخنا أبا عبد المعز