تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[28 - 08 - 07, 06:12 م]ـ

بعيدا عن المخالفة الشرعية هنا لعدم تسمية الأجل - ولو من باب الإرشاد لا الفرضية - أقول:

الحمد لله الذى قضى دينك، ونسأله عز وجل أن يقضي جميع ديون المسلمين.

اللهم آمين

ـ[الخزرجي]ــــــــ[28 - 08 - 07, 10:38 م]ـ

ومن عجائب الاتفاقات أنني ولدت في يوم 16/ 3/-----14هـ

وأتممت حفظ القرآن في يوم 16/ 3/-------14هـ

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[28 - 08 - 07, 11:00 م]ـ

وهذه - اعتبرها - ولادة (شرعية) جديدة، فتقول:

وُلِدتُ من جديد

والحمد لله رب العالمين على فضله

ـ[أبو البراء الجعلي]ــــــــ[29 - 08 - 07, 12:41 م]ـ

دخلت مسجداً منذ عدة أيام لصلاة العصر وفي أثناء أداء النافلة تذكرت كلاماً لبعض أهل العلم كنت قد قرأته منذ مدة يتحدث عن الردة فقال فيه أن بعض الفقهاء ذكروا في الردة أحوالاً لا يتصور المرجئة أنها تقع مثل الردة في أثناء الوضوء أنها تنقضه وما ذكره ابن قدامة في المغني من أن الردة في أثناء الآذان أيضاً تبطله.

المهم، في أثناء ذلك كان هناك شاب جالس عن يميني شارد الذهن إلى درجة بعيدة، فقلت في نفسي (وقد استرسلت في الخاطرة) ماذا لو أن هذا الشاب كفر في جلسته هذه وارتد وقرر أن يترك الصلاة ويذهب هل يمكن أن يحدث ذلك؟!

وإذا بالشاب (ما كذب خبر) كما يقول أحبابنا في بلاد الحرمين .. نهض من مكانه واستدار ثم خرج مسرعاً لا يلوي على شيء .. ولكم أن تتصوروا شعوري في تلك اللحظة.

طبعاً لعله خرج ليجدد وضوءه أو شيء من هذا القبيل لكن قلبي لم يعد إلي حتى رأيته في الصلاة الأخرى ..

ـ[مهنَّد المعتبي]ــــــــ[30 - 08 - 07, 02:31 ص]ـ

من عجائب الاتفاقات التي لا يمكن أن أنساها ....

عندما كنا في الصف الثاني متوسط، كان مدرسنا في مادة القواعد اسمه عثمان،،، وأخوه عبد الرحمن أحد زملائنا في الفصل،، فتوفي ابن أختهم (صلاح)،، وكان موته مؤثراً بالنسبة لهم ...

وبعد العزاء بثلاثة أيام، عادا إلى المدرسة،، وكان الأستاذ عثمان متأثراً جداً، فأشغلنا بحل التمارين الإعرابية ..

وجاء الدور على أخيه (عبدالرحمن)،، فقرأ المثال ((حزنت حزناً شديداً على وفاة صلاح))!!!!

فتأثر المعلمُ وأخوه.وتأثرنا جميعاً ..

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[30 - 08 - 07, 04:35 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

أخي الخزرجي ألم تولد سنة 1400 هـ وأتممت حفظ القرآن سنة 1426 هـ؟:)

أرجوا الإجابة:)

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[31 - 08 - 07, 12:01 م]ـ

رأيت اليوم أثناء تصفحي موقع (تفسير) هذا العنوان:

" فرصة حمل بسرعة 60 رسالة علمية فى القراءات و التفسير لم تطبع بعد "!

وطبعا لم أُكَذب خبرا، وقلت في نفسي: لو أخذت هذا الرابط ونفعت به إخوانك.

ودخلت على الرابط مسرعا، فماذا تتوقعون أن أجد؟

وجدت الآتي:

" السلام عليكم

قرأت الموضوع فى ملتقى أهل الحديث و أحببت أن أتحف به إخوانى هنا فى ملتقى أهل التفسير.

رابط مباشر لستين رسالة علمية فى القراءات و التفسير لم تطبع بعد و فيها جواهر و درر تتوق لها نفس كل طالب علم فى تخصصى القراءات و التفسير

حمل مباشرة من هنا

(ينظر هذا الرابط: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...828#post598828 "

فحمدت الله في نفسي لشيئين:

الأول: أمانة الأخ ناقل الموضوع.

الثاني: هذا الملتقى المبارك سباق بالخير، والحمد لله.

دعاء:

اللهم ارزقنا الاستطاعة للمحافظة على هذا الملتقى في المقدمة دائما

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[31 - 08 - 07, 01:12 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

أخي يحيى دخلت الرابط فوجدت:

ملتقى أهل الحديث

خطأ .. !!

عُد للخلف ..

www.ahlalhdeeth.com (http://www.ahlalhdeeth.com/)

[email protected]

ـ[يحيى صالح]ــــــــ[31 - 08 - 07, 01:43 م]ـ

كتبت ما وجدتُ.

وقد أحسن من انتهى إلى ما قد سمع.

الرفق الرفق

ـ[المسيطير]ــــــــ[31 - 08 - 07, 02:10 م]ـ

من عجائب الإتفاقات:

أني كنت عائدا من سفر ..... وكنت في بداية الطريق .... وأحمل همه ..... فجائتني رسالة جوال من موقع الشيخ محمد المنجد وفقه الله تعالى تذكرني فيها بآداب الرحوع من السفر.

فعجبت من هذا الإتفاق ..... كيف لم ترسل لي هذه الرسالة إلا عندما بدأت سفري.

وللفائدة كان فيها مايلي:

(مما ورد في السنة من آداب الرجوع من السفر:

- التعجيل في الرجوع بعد قضاء حاجته، وعدم الإطالة.

- ألا يقدم على أهله فجأة دون إخبارهم بوقت وصوله؛ ليتهيؤوا له.

- أن يبدأ بالمسجد فيصلي فيه ركعتين.

- أن يستقبله أهله بالأطفال فيحملهم ويقبلهم.

- وكان الصحابة إذا قدموا من سفر تعانقوا.

- أن يحرص على الأذكار الواردة عند الرجوع) أ. هـ.

فجزاهم الله خيرا.

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[31 - 08 - 07, 06:30 م]ـ

ذهبت أنا وأخي الشيخ عبد الرحمن الفقيه والشيخ عبد الله بن أحمد التوم _ عندما زارنا في بلجرشي هذا الصيف _ وابن أختي صالح بن علي آل مناحي، إلى الشيخ المُسنِد عبد العزيز بن عبد الله بن سعيد الزهراني حفظه الله وأطال في عمره على طاعته _ وقد استجازه أخي الشيخ عبد الرحمن عام 1417، واستجازه الشيخ عبد الله التوم مراسلة قبل أكثر من ثلاث سنوات _ فكان أول ما قرأنا عليه قرابة ثلاثين صفحة من كتاب التوحيد لابن خزيمة، ثم سلَّمنا على الشيخ وانصرفنا، ووعدناه بالرجوع إليه في وقت آخر بسبب انشغاله حينها، وانشغالنا نحن ببعض الأمور.

ثم رجعنا إليه يوم الخميس وقرأنا عليه مقدمات من بقية الكتب التي سمعها كاملة من الشيخ عبد الحق الهاشمي، وهي:

1 - الرسالة للشافعي

2 - صحيح البخاري

3 - صحيح مسلم

4 - التوحيد لابن خزيمة

5 - الأسماء والصفات للبيهقي

ثم قرأنا عليه أول ثلاثة أبواب من كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب، وقد سمعه من الشيخ سليمان بن حمدان، وقد حضر شرح الشيخ سليمان لكتاب التوحيد في الحرم كاملا.

رحم الله جميع الأئمة السابقين، ثم أجازنا ببقية مروياته ومؤلفاته.

الموافقة هي أن أول يوم قرأنا عليه هو يوم الثلاثاء (8/ 8/1428 هـ)

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير