أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

وما هو أفضل نظم لزاد المستقنع؟ وما الأفضل حفظ النظم أم حفظ المتن نفسه هذا السؤال عرض كثيرا بدون اجابة شافية كافية فهل من مجيب اجابة شافية كافية

ـ[أبو عمير الأزهرى]ــــــــ[07 - 02 - 10, 07:48 ص]ـ

هذا السؤال عرض كثيرا بدون اجابة شافية كافية فهل من مجيب اجابة شافية كافية

ـ[أبو عمير الأزهرى]ــــــــ[08 - 02 - 10, 04:45 ص]ـ

حمد بن صالح المري

وفقه الله تَارِيْخُ التَّسْجِيْلِ فِي الْمُلْتَقَى: 06 - 02 - 07

عَدَدُ الْمُشَارَكَاتِ: 361

رد: ما هو أفضل نظم للزاد

اقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أبو عمير الأزهرى
والسؤال لأهل الخبرة باللغة والفقه

مرحباً بأخي الكريم أبي عمير ... وسأُدلي بما عندي على عجالة مع إنّي لستُ على شرطك:

أعرف ثلاث منظومات للزاد، وأفضلها (ملح النّاد) لفضيلة الشيخ الدكتور/ سعيد بن محمد المري، وقد فرغ من كتاب العبادات، ومن بعض الكتب الأخرى، وهي فرابة 2000 بيت.

وتتميّز عن غيرها بثلاث مزايا:
1 - جودة النّظم، وحسن السّبك، ولا تكاد تجدُ حشواً، ولذلك جاءت على نصف أبيات غيرها من المنظومات؛ فصاحبها شاعرٌ مخضرم، وله في النّظم اليد الطولى.

2 - صاحبها نظمَ المتنَ على مرحلتين؛ فالأولى: نظم المتنَ مجرّداً. والثانية: نظم المتنَ مع زياداتٍ فصّل فيها المذاهب الأربعة، واختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.

3 - فيها نكت علميّة لا تجدها في غيرها، خصوصاً ما يتعلّق بعلم الحديث والعلل؛ وإن كانت قليلةً جدّاً.
كقوله حفظه الله في مسألة حديث نقض الشعر:
لما به تفرّدَ الصَّنعاني ... ومسلمٌ أخَّر للبياني

وقد نويتُ أن أشرح هذا النظم بشرحين؛ أحدهما: موسّع، أذكر الخلاف العالي وأستقصي ما قيل من الأدلّة النقلية والعقليّة, والآخر: أقتصر على المذهب وأدلّتهم، وذكر الرّاجح بأدلّته.

هذا ما لديّ على عجالة، والله تعالى أعلم
هذه اجابة كافية شافية من فضيلة الشيخ وجزاه الله خيرا

ـ[أبو عمير الأزهرى]ــــــــ[08 - 02 - 10, 04:49 ص]ـ
أعرف ثلاث منظومات للزاد، وأفضلها (ملح النّاد) لفضيلة الشيخ الدكتور/ سعيد بن محمد المري، وقد فرغ من كتاب العبادات، ومن بعض الكتب الأخرى، وهي فرابة 2000 بيت.

وتتميّز عن غيرها بثلاث مزايا:
1 - جودة النّظم، وحسن السّبك، ولا تكاد تجدُ حشواً، ولذلك جاءت على نصف أبيات غيرها من المنظومات؛ فصاحبها شاعرٌ مخضرم، وله في النّظم اليد الطولى.

2 - صاحبها نظمَ المتنَ على مرحلتين؛ فالأولى: نظم المتنَ مجرّداً. والثانية: نظم المتنَ مع زياداتٍ فصّل فيها المذاهب الأربعة، واختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.

3 - فيها نكت علميّة لا تجدها في غيرها، خصوصاً ما يتعلّق بعلم الحديث والعلل؛ وإن كانت قليلةً جدّاً.
كقوله حفظه الله في مسألة حديث نقض الشعر:
لما به تفرّدَ الصَّنعاني ... ومسلمٌ أخَّر للبياني

وقد نويتُ أن أشرح هذا النظم بشرحين؛ أحدهما: موسّع، أذكر الخلاف العالي وأستقصي ما قيل من الأدلّة النقلية والعقليّة, والآخر: أقتصر على المذهب وأدلّتهم، وذكر الرّاجح بأدلّته.

هذا ما لديّ على عجالة، والله تعالى أعلم
هذه اجابة كافية شافية من فضيلة الشيخ حمد بن صالح المري جزاه الله خيرا

ـ[أبو عمير الأزهرى]ــــــــ[08 - 02 - 10, 04:53 ص]ـ
هذا الكلام فى النظم لفضيلة الشيخ حمد بن صالح المري جزاه الله خيرا وقد نقلتة حرفيا من المنتدى الفقهى اجابة على سؤال لى فجزاه الله خيرا