تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ياغربة للدين ليس كمثلها ... *** من غربة في سائر الأزمانِ!

ومن أبياته قوله عن أسرى كوبا وغيرهم من أسرى المسلمين داعياً لهم بالفرج العاجل (منظومة الاستبشار بالانتصار على الكفار، الصفحة الأخيرة):

يا ربّ أسرى المسلمينَ تولهُمْ ... *** برعايةٍ وعنايةٍ وأمانِ

يا ربّ فرّج كربَهم وهمومَهُمْ ... *** أنتَ الرجا لإغاثة اللهفانِ

وهناك أبيات لاتحصى وهي في الغاية من الروعة والبلاغة لعلها تكون مضمنة في كتاب يعمل فيه بعض الاخوة الآن لجمع ترجمة وافية للشيخ ــ حفظه الله ــ ..

* له ردود قوية تعد بالعشرات، وكلها في الدفاع عن عقيدة أهل السنة والجماعة، وبعضها في بعض المسائل الفقهية ..

* ولفضيلة الشيخ أكثر من مائة وثلاثين مؤلفاً كلها دون استثناء في دين الله تعالى وأحكامه ومسائله والدعوة إليه والدفاع عنه ..

وهذه أسماء مؤلفاته المنشورة، وسأستثني منها عناوين البيانات والقصائد لكثرتها، وسأذكر هنا فقط بعض المنشور من كتبه ورسائله لمن يريد أن يستفيد – وهي مرتبة على حروف المعجم -:

? الإتحاف بعقيدة الأسلاف والتحذير من جهمية ' السقاف '.

? إبطال دعوى الخروج ليأجوج ومأجوج. (رد على الشيخ السعدي في تأوله أن الصين وأمريكا هي يأجوج ومأجوج).

? أحداث صحبة الأحداث.

? إحسان خلْق الإنسان.

? إحسان سلوك العبد المملوك إلى ملك الملوك.

? ' الأدب ' بين زخارف الأقوال وعبودية ذي الجلال.

? إشعار الحريص على عدم جواز التقصيص من اللحية لمخالفة التنصيص.

? أضواء المسارج لبيان جور التعليقات على ' المدارج '. (ردٌّ على حامد الفقي في تعليقه على " مدارج السالكين " لا بن القيم).

? إعانة المتعالي لرد كيد ' الغزالي '.

? إقامة الحجة والبرهان على مَن زعم أن الله في كل مكان.

? إلجام الأقلام عن التعرض للأئمة الأعلام. (رد على منصور النقيدان وسبه للإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله -).

? إمعان النَّظَر في البُغض والهَجْر.

? إنارة الدرب لما في تفسير " سيد قطب " من آثار الغرب.

? الإنكار على من لم يعتقد خلود وتأبيد الكفار في النار.

? أيها الزنادقة .. مهلاً عن الجبار مهلاً!. " رد على المتجرئين على ملك الملوك ورب العالمين - جل جلاله - ".

? بيان الأدلة النقلية والعقلية في الفرق بين الرقية الشرعية والرقية التجارية، وبيان وجوب تعظيم واحترام ذِكر الله - عز وجل -.

? بيان العلم الأصيل والمزاحم الدخيل.

? تأخير نصر الدين لطف بالمؤمنين ومكر بالكافرين والمنافقين.

? تُحَف من ذخائر السلف.

? التفكر والاعتبار بآيات الكسوف والزلازل والإعصار.

? ثمار يانعة وتعليقات نافعة.

? جالب السرور لربات الخدور.

? جلاء حقيقة الدين وعزة المتدينين، وبيان ضلال سُنن المغضوب عليهم والضالين.

? جواب الأمريكيين ببيان عزة المؤمنين وذلة الكافرين؛ (رد على ما يسمى بـ ' بيان المثقفين الأمريكيين ' الموسوم بـ " على أي أساس نقاتل؟! "، الصادر في 3/ 12 / 1422هـ - 15/ 2 / 2002 م).

? الحب في الله.

? الحق الدامغ للدعاوي في دحض مزاعم ' القرضاوي '.

? الحق المستبين في بيان ضلال ' اللحيدي حُسِين '.

? دشٌّ ودينٌ كيف يجتمعانِ؟!.

? دعوى وصول القمر؛ (دحض خرافة وصول القمر).

? دواء العشاق.

? الرد الصارم على المتنبئ السوداني ' سليمان أبي القاسم '.

? الشناعة على مَن رَدَّ أحاديث الشفاعة.

? عوائق في طريق العبودية.

? عيوب تشييد البناء في دار الفناء.

? فتوى وبيان في كتاب ' الاستنفار في محق القول بفناء النار '.

? الفرقان في بيان إعجاز القرآن.

? الكافي في التحذير من مُضلات القوافي؛ (بيان الأبيات الشركية ونحوها في ديوان ' أحمد شوقي ' والرد عليه).

? المخاطر الأربع. (بيان تحريم ومثالب: الغناء، شرب الدخان، حلق اللحى، الإسبال).

? مطالب الطالب ومثالب الناكب.

? مقدمات الدجال.

? معاول الحق تهدم بنيان الباطل.

? معرفة الكبير المتعال بالعظمة والجلال والجمال.

? معرفة المأمور به والمحذور في زيارة القبور.

? منازل الحور العين في قلوب العارفين برب العالمين.

? نور البصيرة والبصر في مسائل القضاء والقدر.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير