[سؤال لإخواني جميعا .. خصوصا الشناقطة ...]
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[11 - 12 - 06, 10:32 ص]ـ
أحبابي الكرام
قرأت مخطوطة حول موطأ الإمام مالك مهداة من موريتانيا ..
وفي آخرها قال ناسخها:
تم الكتاب المبارك تأليف محمد يحيى سليم موطئ موطأ الإمام مالك ......
فمن هذا الذي وطأ الموطأ؟
وهل هو من اهل شنقيط؟
فقد بحثت عنه فلم أعثر على ترجمة له.
حفظكم الله تعالى.
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[14 - 12 - 06, 09:13 م]ـ
للرفع
ـ[راجح]ــــــــ[14 - 12 - 06, 11:25 م]ـ
هل يمكن أن ترفق صورة الصفحة المذكورة؟
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[29 - 01 - 07, 08:51 م]ـ
أحاول أخي راجح
لأن الماسح طار مني تعريفه وطار معه السدي
فالله المعين
لكن هذا هو نصه كما نقلت
وساحاول إرفاق الصورة حسبما تيسر
ـ[السنافي]ــــــــ[29 - 01 - 07, 11:00 م]ـ
بارك الله في الشيخ الكريم .. لقد أغفلت عنا أهم شيء: (عنوان الكتاب)!
و لو ذكرته على الخاص إن أحببت.
و الترجمة عندي بإذن الله.
ـ[السنافي]ــــــــ[09 - 02 - 07, 08:31 م]ـ
الشيخ محمد بارك الله فيك، عذراً على التأخير ..
هو محمد يحيى بن سليمَ الولاتي المتوفى سنة 1354هـ،
و ميمُ سليمَ: إما أن تشبع حركة الفتحة لتنطق بها حين الوقف أو تستبدلها بالهاء (سَليمه).
تقول مثلاً: ابن بونا أو ابن بونه.
و ضبطها –على غير التصغير- ككريمه، هكذا سمعنا الشناقطة يتلفّظون بها.
قال الدكتور محمد المختار ولد أباه، و هو يتحدث عن مدرسة ولاته في علم النحو:
(و قد بلغت هذه الحركة النحوية الولاتية أوْجَها على ايدي عالمين متعاصرين كثيراً ما يقع بينهما لبس عند الناس، فقد كانا يحملان اسماً واحدا و يعملان في مجال واحد، فكل منهما يدعى: محمد يحيى الولاتي، نقتصر عليهما وان كان العلماء الولاتيون غيرهما كثيرين.
إنهما فرسا رهان، اشتركا في أمور كثيرة، عاشا في عصر واحد و انتسبا لبلدة واحدة، و هي ولاته، جوهرة الصحراء، و مهد العلماء و الصلحاء، ومنها و فيها تلقيا معارف جمة، و أعطيا علوما وافرة، و كتبا في مجمل العلوم الإسلامية، كعلوم القرآن، و الحديث و علومه، و الفقه و أصوله و النحو و فروعه.
و يمكن للمهتمين بالمؤتلف و المختلف، أن يفرّقوا بينهما بأن أحدهما اشتهر بتحليته بالفقيه،و هو ابن محمد المختار الداودي، و ثانيهما عُرِف بابن سليمه.
غير أن الفرق بينهما يتجلّى قبل كل شيء في اختلاف المنهج و المشرب، فلقد كان الفقيه عالماً تقليدياً متمسكاً بقواعد المالكية، وهو مع ذاك أصوليٌّ بلغ رتبة الاجتهاد في المذهب.
أما ابن سليمه فقد كان أكثر حرية في التفكير و جراءة في الاجتهاد.).
تاريخ النحو العربي (612ص)
و قال الخليل النحوي في كتابه (بلاد شنقيط؛ المنارة و الرباط) ص 528:
(محمد يحيى بن سيدي بن سليمه الداودي اليونسي: (1354هـ / 1935م).
عالمٌ جليل كثير التأليف.
انكبَّ على اختصار المصنّفات و كان يميل للاجتهاد.
كان بينه و محمد يحيى الولاتي خلافٌ في ذلك.
خلّف ما يربو على 160 تأليفاً.
ترجم له المختار بن حامد و يحيى بن البراء.).
و قال النحوي في كتابه (بلاد شنقيط) ص601 - 604 عند سرده لمؤلفات ابن سليمه:
( ... اختصارٌ موجزٌ لموطإ مالك ... )
فالكتاب ثابت النسبة إليه بإذن الله.
و قد أخطأ النحوي في نسبة ابن سليمة بقوله: (الداودي) فإن الولاتي الفقيه –شارح المراقي- هو الداودي، كما نسب نفسه في كتابه الرحلة.
و هي مطبوعة بدار الغرب.
وفقكم الله لطباعة المختصر.
ـ[السنافي]ــــــــ[11 - 02 - 07, 10:06 م]ـ
يرفع
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[12 - 02 - 07, 07:23 م]ـ
أخي الفاضل الكريم
الشيخ السنافي
حفظك الله وبارك فيك
وعندنا مثل بمصر يقول: مايجيبها إلا رجالها.
بقد تعبت في البحث عن مؤلف المختصر وجزاك الله خير لكن لي رجاء أتركه لك في رسالة خاصة
==================
ـ[السنافي]ــــــــ[12 - 02 - 07, 10:50 م]ـ
و فيك بارك الله يا شيخ محمد.
فضلاً .. راجع الخاص.
ـ[أبوعمر وصهيب]ــــــــ[21 - 02 - 07, 01:19 م]ـ
أكيد حضرتك شيخنا الحبيب الشيخ محمدالقاضى
جعل الله ذلك فى ميزان حسناتك
وجعل من هم خير منك عونا لك
قال الثورى
استوصوا بأهل السنة خير فإنهم غرباء فكيف لو أدرك زماننا
عماد
ـ[أبوعمر وصهيب]ــــــــ[21 - 02 - 07, 01:20 م]ـ
أكيد حضرتك شيخنا الحبيب الشيخ محمدالقاضى
جعل الله ذلك فى ميزان حسناتك
وجعل من هم خير منك عونا لك
قال الثورى
استوصوا بأهل السنة خير فإنهم غرباء فكيف لو أدرك زماننا
عماد
ـ[محمد بن القاضي]ــــــــ[23 - 02 - 07, 01:46 ص]ـ
نعم يا شيخ عماد
انا هذا الرجل
واسال الله ان يفرج الكرب ويرفع الحجب ويزيل الهم والغم