ـ[أبوخالد]ــــــــ[09 - 08 - 10, 01:42 م]ـ
هل صحيح أن أكثر اختيارات الكوفيين في النحو جاءت على هذه القاعدة: "خالف تعرف".
أي: إن قال البصريون بوجوب النصب، قال الكوفيون: فيه وجهان: الرفع والنصب.
هكذا اشتهرت هذه المعلومة بين بعض طلاب الجامعات.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 08 - 10, 01:45 م]ـ
هذا غير صحيح
ويبدو أن من أشاع هذه المقولة الباطلة لم ينظر إلا إلى مسائل قليلة جدا من مسائل الخلاف بين المذهبين.
ـ[عمر بن عبد المجيد]ــــــــ[27 - 09 - 10, 06:19 م]ـ
Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 اعترف بها نظام (ساهر) وصاروا يكتبونها شعاراً لهم (خالف تعرف)
وكأنهم يشجعون الناس على المخالفة (ابتسامة)
ـ[القاسم بن محمد]ــــــــ[27 - 09 - 10, 10:30 م]ـ
قريب من هذا المعنى قول بشار بن برد: هجوتُ جريراً فأعرض عني واستصغرني، ولو أجابني لكنت أشعر الناس.
ـ[ saead] ــــــــ[28 - 09 - 10, 03:12 ص]ـ
(ليت الخطيب ذكرني في تاريخه ولو في الكذابين) قالها الحسن المقري الحنبلي، كما في لسان العرب 2/ 195.
ذكر ذلك الشيخ بكر أبوزيد رحمه الله في كتاب النظائر ص296.
عفوا أخي العزيز:
أنت تقصد لسان الميزان لابن حجر.
ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 09 - 10, 10:23 ص]ـ
عفوا أخي العزيز:
أنت تقصد لسان الميزان لابن حجر.
صدقت أخي الكريم .. وقد نقلت الخبر من كتاب النظائر مباشرة ولم أراجع الأصل .. ولم أنتبه إلى ما تفضلتَ به.
قال الحافظ في لسان الميزان ج3/ 28 *:
2238 - الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء أبو علي المقري الحنبلي سمع الحمامي وهلالا الحفار وغيرهما وتفقه على الفراء.
قال بن النجار: كانت تصانيفه تدل على قله فهمه.
وقال شجاع الذهلي: كان أحد القراء المجودين والشيوخ المذكورين سمعنا منه قطعة صالحة ولا أذكر عنه أكثر من هذا. قال السلفي كأنه أشار الى ضعفه.
وقال المؤتمن الساجي: كان شيخا له رواء ومنظر ما طاوعتني السماع نفسه.
قال السلفي: كان يتصرف في الأصول بالتغيير والحك.
وقال بن السمرقندي: كان واحد من أصحاب الحديث اسمه الحسن بن أحمد بن عبد الله النيسابوري وكان قد سمع الكثير وكان بن البناء يكشط من التسميع "بوري" ويمد السين فيصير البناء.
قلت: وطعن فيه بن خيرون أيضا.
توفي سنة إحدى وسبعين وأربع مائة وكان مولده سنة ست وتسعون وثلاثا مائة ووقع بعلو في كتابه الذي صنفه في السكوت.
قال بن السمعاني: كان أحد الأعيان المشار إليهم في العلوم وصنف في علوم حكى لي بعضهم أن تصانيفه بلغت خمس مائة.
وكان وقورا ساكتا صالحا صينا من الأعيان ثم اسند عن أبي الفضل بن خيرون أنه لينه.
وهو القائل: " ليت الخطيب ذكرني في التاريخ ولو في الكذابين ".
--
(*) الشاملة.
ـ[المسيطير]ــــــــ[28 - 09 - 10, 10:30 ص]ـ
قال الشيخ الدكتور / عصام البشير وفقه الله في موضوعه: " المُحَصَّل من المدخل المفصل للشيخ بكر أبو زيد ":
الفائدة 35:
قال الشيخ (2/ 693):
(كتاب المقنع في شرح الخرقي لأبي علي البناء: الحسن بن أحمد. ت سنة 471هـ مطبوع.
وأبو علي البناء هو القائل: '' ليت الخطيب ذكرني في تاريخه ولو في الكذابين '' وقد أغرب في مسائل في شرحه، كما في '' ذيل الطبقات '' لابن رجب (1/ 36)).
المُحَصَّل من المدخل المفصل للشيخ بكر أبو زيد ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=336806&postcount=39)
ـ[القاسم بن محمد]ــــــــ[28 - 09 - 10, 04:43 م]ـ
وقال المؤتمن الساجي: كان شيخا له رواء ومنظر ما طاوعتني السماع نفسه.
وكان ابن البناء يكشط من التسميع "بوري" ويمد السين فيصير البناء.
لطفا، ما معنى هذا؟