[منتدى مغربي (سوس العالمة) يرحب بكم]
ـ[سوس العالمة]ــــــــ[31 - 12 - 06, 08:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم بحمد الله وبفضله فتح منتدى (سوس العالمة - مسيل اللعاب)
http://www.royalluxe.nl/vb/fotos/souss-forum-logo1.JPG (http://www.royalluxe.nl/vb)
ورابط الموقع الرئيسي هو: http://www.royalluxe.nl/vb
فمرحبا بكم مع إخوانكم في المغرب الأقصى
والحمد لله الذي تتم بنعنته الصالحات
ـ[عبدالملك بن عبدالله]ــــــــ[01 - 01 - 07, 06:34 ص]ـ
مبروك إفتتاح المنتدى
يوجد مشكلة في التسجيل
Database error
ـ[صالح العقل]ــــــــ[02 - 01 - 07, 01:50 ص]ـ
الموقع لا يعمل!!
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[02 - 01 - 07, 06:36 ص]ـ
عندما أسجل يعطيني بأني أخطأت في كتابة الحروف والارقام التي في الصورة!!
عِلمًا بأني أعدتها مرارًا!!!
ـ[حسن تقي الدين]ــــــــ[24 - 01 - 07, 03:14 م]ـ
ونفس الشيء وقع للعبد الضعيف افتحوا الباب
ـ[آل عامر]ــــــــ[25 - 01 - 07, 08:54 م]ـ
اللهم يسر
ـ[صخر]ــــــــ[28 - 01 - 07, 04:19 ص]ـ
المدير العام أوقف التسجيل
حبذا يفتح التسجيل ياسوس العالمة فأنا من بلاد السوس الأقصى وأحب الاستفادة والإفادة
ـ[محمد المبارك]ــــــــ[05 - 02 - 07, 11:55 ص]ـ
و لكن، لماذا تسمى هذه المدينة "سوس" بالعالمة؟ هل هناك سبب معين؟؟
ـ[صخر]ــــــــ[07 - 02 - 07, 11:41 ص]ـ
أخي الحبيب .... بلاد السوس الاقصى موطن العلماء والفقهاء على مر تاريخ المغرب الاسلامي ففيها المئات من المدارس العتيقة التي تدرس فيها علوم الشريعة وسائل وغايات. كمااشتهرت منطقة سوس بتخصصها في مجال تحفيظ القران الكريم حيث يتم الحفظ بالالواح على الطريقة التقليدية ... وأيضا تدريس علوم اللغة من نحو وصرف وبلاغة وغيرها من الفنون .... سوس تعتبر قبلة طلبة العلم ,,,فكم تخرج فيها من الحفاظ والعلماء ... وأظن والله تعالى أعلم أنها بمثابة شنقيط المغرب ... ومما يجدر الاشارة إليه أن أهل المنطقة هم من البربر الشلوح ولا يتكلمون بالعربية إلا قليلا,,,لكن ترى فيهم العجب في حال التدريس والتأليف ..
ـ[صالح العقل]ــــــــ[07 - 02 - 07, 02:34 م]ـ
أخي الكريم:
التسجيل في الموقع معطل من قبل المشرف.
وقرأت فيه أعلى زيارة للموقع كان (9) أشخاص!!
ـ[ضفيري عزالدين]ــــــــ[10 - 02 - 07, 04:34 ص]ـ
فعلا هناك مشكلة في التسجيل
ـ[أبو دجانة السلفي]ــــــــ[10 - 02 - 07, 08:24 ص]ـ
كيف تضبط كلمة (سوس)؟
ـ[صخر]ــــــــ[11 - 02 - 07, 01:46 ص]ـ
"سُوس" بضم السين وقد تحلى بأل.
ـ[أبو نادر العلزمي]ــــــــ[19 - 02 - 07, 09:14 م]ـ
أصبت أخي صخر.
ـ[حسن تقي الدين]ــــــــ[21 - 02 - 07, 02:19 م]ـ
السلام عليكم: يا من بحث عن لفظة سوس ارجع إلى الروض المعطار ولا تلتفت إلى ما قال صاحب معجم البلدان
ـ[عماد أبوعبدالله]ــــــــ[22 - 02 - 07, 04:47 ص]ـ
أرغب في الإلتحاق بالمنتدى .. بارك الله فيك
ـ[صخر]ــــــــ[22 - 02 - 07, 05:11 ص]ـ
كلنا كذلك ياعماد
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[22 - 02 - 07, 05:28 ص]ـ
لم أر سوس التي تصفها بما تصف أخرجت إلا السحرة والمشعوذين وصلاحها أهل أهواء و بدع باعهم في السنة ميت وليس ضعيفا مع كثرة الخرافة فيهم ويحسبون أنفسهم أشاعرة متصوفة مالكية
ـ[عماد أبوعبدالله]ــــــــ[22 - 02 - 07, 06:05 ص]ـ
كلنا كذلك ياعماد
أحسن الله إليك اخي صخر ووفقنا لما يحب ويرضى
لم أر سوس التي تصفها بما تصف أخرجت إلا السحرة والمشعوذين وصلاحها أهل أهواء و بدع باعهم في السنة ميت وليس ضعيفا مع كثرة الخرافة فيهم ويحسبون أنفسهم أشاعرة متصوفة مالكية
أسأل الله أن يوفقنا لطلب العلم لأنفسنا ...
ـ[صخر]ــــــــ[22 - 02 - 07, 06:31 ص]ـ
لم أر سوس التي تصفها بما تصف أخرجت إلا السحرة والمشعوذين وصلاحها أهل أهواء و بدع باعهم في السنة ميت وليس ضعيفا مع كثرة الخرافة فيهم ويحسبون أنفسهم أشاعرة متصوفة مالكية
أخي أباعبد الله هل العلامة المختار السوسي مشعوذ أم ساحر؟ والشيخ محمد جميل كذلك؟ والشيخ عبد المنعم حميتي؟ والشيخ شرحبيلي؟ والشيخ اسماعيل الجد؟ وسيدي الصالحي الالغي؟ و و و و غيرهم كثير أخي الحبيب
أنت حكمت على علماء سوس بأفعال بعض الجهال ممن خفقوا في التجربة العلمية فركنوا إلى الشعوذة وأنت قلت "لم أر" فرأيك هذا ليس بصحيح
الشيء الذي أوفقك عليه هو وجود نوع من التصوف أما التمشعر فهم يقولون أنهم أشعرية ولايعرفون ماهي الاشعرية
ويبدوا أن اهتمامهم بعلوم اللغة ونحوها جعلهم شبه أميين في صحيح المعتقد والعبادات.
ومع المحبة والسلام أخي الحبيب.
ـ[عماد أبوعبدالله]ــــــــ[22 - 02 - 07, 08:45 ص]ـ
اللين اللين يا أبا البركات ....
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[24 - 02 - 07, 02:57 ص]ـ
لم أر سوس التي تصفها بما تصف أخرجت إلا السحرة والمشعوذين وصلاحها أهل أهواء و بدع باعهم في السنة ميت وليس ضعيفا مع كثرة الخرافة فيهم ويحسبون أنفسهم أشاعرة متصوفة مالكية
تريث يا صاح ولا تعجل فالطعن في المنطقة طعن في أبناءها.
و الحكم أسهل ما يكون فالحكم بلا معاينة كأعمى يصف أفعى ...
ثم إن الذي أعلمه من حالك أنك ما زرت سوسا إلا مرة أو مرتين وما جلت فيها وصلت وما تعلم من حال أهلها إلا ما تسمعه عنها وقد أحسن من قال " و ليس كل ما يسمع يقال " فلا تعجل بارك الله فيك
وما حملني على كتابة هذه الأسطر إلا المساس بنا و بعلمائنا
نسأل الله أن يرزقنا حفظ ألسننا
¥