ـ[سعد بن مزيد الحسيني]ــــــــ[24 - 12 - 07, 10:55 م]ـ
جزاكم الله خيرا!
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[24 - 12 - 07, 10:56 م]ـ
وجزاكم مثله أخي الكريم
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[01 - 01 - 08, 09:23 م]ـ
معاني كلمة: النحو في اللغة
قال الداودي:
للنحو سبع معان قد أتت لغة === جمعتها ضمن بيت مفرد كملا
قصد ومثل ومقدار وناحية === نوع وبعض وحرف فاحفظ المثلا
[حاشية الخضري على شرح ابن عقيل (ج 1/ صـ 10)]
وقد أوصلها بعضهم إلى عشر فقال:
النحو في لغة قصد كذا مثل === وجانب وقريب بعض مقدار
نوع ومثل بيان بعد ذا عقب === عشر معان لها في الكل أسرار
[فيض نشر الانشراح من روض طي الاقتراح لأبي عبد الله الفاسي (ج 1 / صـ 229)]
ـ[أبو طلال العنزي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 01:14 ص]ـ
بارك الله فيك يا أبا سمية، ونفع الله بك حيثما حللت.
ولي رجاء أن تضبط بالشكل هذه الفرائد التي تنقلها لنا، لأنها صغيرة؛ ولأجل أن تكون إفادتك أكثر جمالا، ولأجل أن يزداد أجرك.
أغاثك الله بالحسنات من حيث تعلم ولا تعلم
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[03 - 01 - 08, 06:58 م]ـ
وفيكم بارك وجزاكم الله خيراً ونسأل الله لنا ولكم التوفيق للخير.
وسأحاول الضبط بالشكل إن شاء الله تعالى.
ـ[أبو حزم الشاوي]ــــــــ[06 - 01 - 08, 06:25 م]ـ
جزيتم خيرا
ـ[أبو شمس أحمد]ــــــــ[09 - 01 - 08, 01:23 ص]ـ
رزقك الله العلم النافع وثبتك بالقول الثابت0
ـ[أبو عبد الله ابراهيم]ــــــــ[10 - 01 - 08, 04:35 م]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[13 - 02 - 08, 10:00 م]ـ
وجزاكم الله خيراً ووفقنا الله للخير.
من نظم الشيخ عبد العزيز الحربي
نواقضُ الإسلامِ شركٌ سحرُ = == أدى لشركٍ , بغضُ وحيٍ, سُخرُ
بالدينِ, أو نصرةُ أهلِ الشركِ === على منيبٍ, والرضا ,كالشكِ
بكفرِهم ,أو اعتقادُه ارتقا === مِلَّتِهم, وأنْ له أن يَمرُقا
وجعلُه الخلقَ وسائطَ إلى === خالقِه يدعوهمُ على الوِِلا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=96713
ـ[الخزرجي]ــــــــ[18 - 02 - 08, 10:00 م]ـ
وهذا البيت الذي ذكرته لابد فيه من صلة ميم الجمع فتقول: سألتهمو أحلال
لكن ياشيخنا إذا وصلناها سيكسر البيت , وهو بدون الصلة سليم.
سألتهمْ أحلا لن ذششرا ب لكم
متَفعلن فعلن مستفعلن فعلن
صوبني ياشيخي.
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[19 - 02 - 08, 05:38 م]ـ
سألتهمْ أحلا لن ذششرا ب لكم
متَفعلن فعلن مستفعلن فعلن
.
سبحان الله
كلامك سليم بارك الله فيك وغفر الله لنا.
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[21 - 02 - 08, 07:44 ص]ـ
أخوي الكريمين، الخزرجي وأبا أسامة
بارك الله فيكما
هلا أشركتمانا في فوائدكما؛ لا أفهم ما تقصدان.
ـ[الخزرجي]ــــــــ[22 - 02 - 08, 07:02 م]ـ
أخوي الكريمين، الخزرجي وأبا أسامة
بارك الله فيكما
هلا أشركتمانا في فوائدكما؛ لا أفهم ما تقصدان.
بارك الله فيك يا أباسمية وجزاك خيرا على هذا الموضوع المفيد ...
إن كان الذي لا تفهمه هو علم العروض من أصله فلن تستطيع أن تفهم ماكتبته فتحتاج إلى دراسة العروض أولا ولا أستطيع أن أشرح لك تقطيع البيت هنا؛ فإنه يحتاج إلى دروس ليست طويلة.
وإن كان الذي لا تفهمه هو عين المسألة التي ذكرت لا علم العروض فحدد المشكل حتى نبينه.
وإن كان الذي لاتفهمه هو عين المسألة
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[23 - 02 - 08, 06:41 م]ـ
وفيكم بارك أخي الكريم
أما علم العروض فلا إشكال فيه إن شاء الله تعالى لكن كلامكما يبدو أنه صلة لكلام سابق وليس هنا في هذا الموضوع فقلت: لعلكما تقصدان بيتاً فيه نظم أو نحوه فسألت للاستيضاح.
ـ[الخزرجي]ــــــــ[23 - 02 - 08, 09:12 م]ـ
انظر إلى الرد رقم 5 والذي يليه من هذا الموضوع.
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[23 - 02 - 08, 09:51 م]ـ
جزاك الله خيراً.
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 10:24 ص]ـ
وأذكر أن للشيخ أ. د: عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر كتيباً صغير الحجم باسم: أبيات جمع الشتات ط: دار التوحيد بالرياض
قد قام الأخ أبو مهند النجدي بارك الله فيه بوضع رابط للكتاب في هذا الموضوع:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=128663
وقد اطلعت على الكتاب فوجدته صغيراً وفيه فوائد ليست هنا كما أن في هذا الموضوع ما ليس فيه والحمد لله رب العالمين.
ـ[محمد يحيى الأثري]ــــــــ[04 - 03 - 08, 07:17 م]ـ
السلام عليكم معشر الأخوة
في المرفقات
قد حاولت تجميع مشاركات الأخوة السابقة
وليعذرني الأخوة في الخطأ
وليعذروني أيضاَ في حذف اسم الاخ المشارك
وأنا جمعتها والله راجياَ منكم الدعاء فلا تنسوني
حمل من المرفقات
ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[05 - 03 - 08, 10:16 م]ـ
ابيات جمع الشتات
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=8&book=4399
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[06 - 03 - 08, 09:34 م]ـ
أخي الأثري البهجاتي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ونفع الله بك، وجزاك الله خيراً، فإن عملك هذا سييسر علي أمراً كنت قد نويته بناء على طلب بعض الإخوة بارك الله فيهم.
فقد كنت أنوي ضبط الأبيات لكني كنت أظن في ذلك صعوبة حتى رأيت صنيعك فاستبشرت به إذ وفر علي جهداً فجزاك الله خيراً.
¥