ـ[أبو قتيبة الدمجدي]ــــــــ[19 - 07 - 10, 02:01 ص]ـ
مراتب الحب
مراتب الحب يقول السادة .... عشرة علاقة إدارة
صبابة غرام اى حب مقيم .... كلما يزداد غريمة الغريم
فالود أى صفو المحبة الشغف .... حب على شغاف قلب قد وقف
فالعشق حب مفرط خيف على .... صاحبة ثم التتيم وكلا
ثم التعبد وهذا فوقا .... تتيم له يفوق فوقا
عاشرها مرتبة الخلة قد .... فاز بها محمد و إبراهم قد
" نخبة المطلوب من شرح مطهرة القلوب " الخديم (ص / 244)
وهذه من كيسي:
نظم شروط الاتباع
1 – الجنس
2 – السبب
3 – المكان
4 – الزمان
5 – الكيف
6 – القدر
ونظمتها في بيت واحد فقلت:
جِنْسٌ مَكَانٌ وَقْتُ كَيْفٍ قَدْرُ ..... و سَبَبٌ شروط تَبْعٍ فادروا
ـ[بو صالح]ــــــــ[20 - 07 - 10, 02:11 م]ـ
بارك الله فيكم
وزادكم من العلم
وجزاك الله خير
ـ[أبو هند محمد الجزائرى]ــــــــ[20 - 07 - 10, 11:38 م]ـ
السلام عليكم
شروط لااله الا الله
علم يقين واخلاص وصدقك مع محبة وانقياد والقبول لها
وزيد ثامنها الكفران منك بما غير الاله من الاوثان قد الها
نظم السيوطي المستثنى من الهلاك
ثمانيه حكم البقاء يعمها من الخلق والباقون في حيز العدم
هي العرش والكرسي نار وجنة وعجب وارواح كذا الوح والقلم
العزة في النصوص لها ثلاث معاني نظمها ابن القيم في نونيته
وهو العزيز فلن يرام جنابه انى يرام جناب ذي السلطان
وهو العزيز القاهر الغلاب لم يغلبه شئ هذه صفتان
وهو العزيز بقوة هي وصفه فالعز حينئذ ثلاث معاني
ـ[أبو قتيبة الدمجدي]ــــــــ[21 - 07 - 10, 11:24 م]ـ
معاني القضاء في القرآن
والقضاء في القرآن يأتي لمعان نظمها محمد بن مولود بن أحمد فال فقال:
قَدْ وَرَدَ القَضَاءُ للأَدَاءِ ..... وَالحُكْمِ وَالإِتْمَامِ وَالإِنْهَاءِ
وَالأَمْرِ وَالمَوْتِ وَخَلْقٍ فَصْلِ ..... إِرَادَةٍ كِتَابَةٍ مَعْ فِعْلِ
1 - القضاء الذي هو بمعنى الإرادة.
2 - القضاء بمعنى الأداء كقول رسول الله r : (( رحم الله رجلا سمحا إذا باع و ّذا اشترى و إذا اقتضى)) أي: أدى.
3 – القضاء بمعنى الحكم: كقول الله تعالى في سورة غافر: ((والله يقضي بالحق والذين تدعون من دونه لا يقضون بشيء)).
4 - والإتمام: كقول الله تعالى في سورة البقرة: ((فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا)).
5 – والإنهاء: كقول الله تبارك وتعالى في سورة الحجر: ((وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين)).
6 - والأمر: كقول الله تبارك وتعالى: ((وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا)) كما في سورة الإسراء.
7 - والموت: كقول الله تبارك وتعالى في سورة القصص: ((فوكزه موسى فقضى عليه)).
8 - والخلق:كقول الله تبارك وتعالى في سورة فصلت: ((فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها)).
9 - وفصل: كقول الله تبارك وتعالى في سورة يوسف: ((قضي الأمر الذي فيه تستفتيان)).
10 - إرادة: كقول الله تبارك وتعالى في سورة آل عمران: ((كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون)).
11 - كتابة:كقول الله تبارك وتعالى في سورة مريم: ((وكان أمرا مقضيا)) أي: مكتوبا، كذلك قوله تعالى: ((وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب)).
12 - مع فعل:كقول الله تبارك وتعالى في سورة طه: ((اقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا)).
شرح محمد بن الدناه الشنقيطي على " نظم ابن آب "
ـ[ابراهيم البحيري]ــــــــ[01 - 11 - 10, 01:16 م]ـ
موضوع ممتع حقا وفيه فوائد كثيرة
جزاكم الله خيرا