تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[15 - 04 - 07, 05:40 م]ـ

جزى الله خيرا الشيخ أبا مالك على هذه الصيحة الغالية ,

لقد أتاك بالزبد , ولعله أراحك , فالزم قوله غير مأمور.

ـ[أبو البشير]ــــــــ[16 - 04 - 07, 01:30 ص]ـ

الفاضل أبا مالك، والله ما قلته أنت أكرره أنا دائما لكثير من الإخوة ربما بعضه بحروفه، وقد هاجمني بعضهم - أو هكذا فهمت أنا - بسبب هذا واعتبرها دعوة للتقليد، ولا أحب أن أتكلم بكلام

عندك أحسن منه. لكن قلت بارك الله فيك: (هل حفظ القرآن يعتمد على ترجيح مسائل معينة سابقة؟!

هل حفظ أحاديث الصحيحين يتوقف على ترجيح؟!

هل حفظ المتون الأساسية في العلوم المختلفة يتوقف على ترجيح؟!

هل حفظ المعلقات السبع يتوقف على ترجيح؟!

هل دراسة فتح الباري وشرح النووي يتوقف على ترجيح؟

هل قراءة تفسير الطبري والقرطبي يتوقف على ترجيح؟!

هل قراءة الكتب المشهورة التي صارت مرجعا لأكثر الناس يتوقف على ترجيح؟!)

وأقول وبعد أن يتم هذا كله، سآتيك لأسألك نفس سؤالي، أو بعبارة أوضح .... أو من الأحسن أن أكسر سن قلمي هنا خشية أن يفهم أني أحب أن أجادل، فقط أردت أن أشكركم على ما أفدتم،

وأن أنهي الموضوع بطريقة أراها خيرا من تركي للتعليق فتظن بي الظنون. لكني - ولا أخفيك سرا - أحسست ببعض الغمز والشدة، أنا متأكد أن سببهما الغيرة على الطلب والمنهج، لكن حنانيك،

فما كان الرفق في شيء إلا زانه.

وجزاكم الله خيرا، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[رشيد]ــــــــ[16 - 04 - 07, 04:03 ص]ـ

لقد أديت وو فيت أخي أبامالك، فجزاك الله خيرا

لانظن بك إلا خيرا أخي أبا البشير،بارك الله فيك

وجزاك الله خيرا على الموضوع، فلعل بعض الإخوة يعانى من نفس المشكلة فيجد ضالته في مشاركة الأخ أبا مالك

فتشتركا في الأجر إن شاء الله

ولعل هذه الأية تعينك إن شاء الله على المواصلة"وماأوتيتم من العلم إلا قليلا"

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[16 - 04 - 07, 10:10 ص]ـ

للفائدة ينظر هنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=88502

وهنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=538360

وهنا:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=80272

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[16 - 04 - 07, 10:22 ص]ـ

وأقول وبعد أن يتم هذا كله، سآتيك لأسألك نفس سؤالي، أو بعبارة أوضح .... أو من الأحسن أن أكسر سن قلمي هنا خشية أن يفهم أني أحب أن أجادل

وبعد هذا كله تستطيع أن تفعل ما تشاء على قدر ما حصلته من علم، وكلما ازددت علما زادت قدرتك على البحث والنظر، فالمشكلة أن بعض الناس يظن أن العلم مرحلتان: الأولى في التحصيل، والثانية في الترجيح، وهذا خطأ؛ فالتحصيل لا ينتهي، وكذلك الترجيح لا بد منه على مقدار ما أوتي الإنسان من علم، ولكن الخطأ الذي يحصل أن بعض الناس يترك بناءَ نفسه من أجل بناءِ غيره!! فتراه يعمد إلى النظر في الكتب ليبحث في مسألة من المسائل فيستغرقه هذا تمام الاستغراق ويضيع منه وقتا هو في أمس الحاجة إليه، وينظر في دقائق الدقائق من هذه المسألة ويفتش عنها في مئات الكتب، وهو بعدُ لم يعرف مبادئ باقي العلوم!

فهذا هو الخطأ المنهجي الذي أردت أن أشير إليه، وأرجو أن تكون فهمت قصدي.

لكني - ولا أخفيك سرا - أحسست ببعض الغمز والشدة، أنا متأكد أن سببهما الغيرة على الطلب والمنهج، لكن حنانيك،

فما كان الرفق في شيء إلا زانه.

يا أخي الكريم، أنا والله لا أقصدك بهذا الكلام، وأنا لا أعرفك، ولعلي أقل علما من أصابع قدميك، وأعتذر إليك إن بدر مني ما يسوءك.

ولكني وجدتُها فرصة سانحة للتنبيه على منهج شائع عند بعض الناس يظنونه الحق الأبلج، وما هو إلا من الضلال والباطل

ـ[عبدالرحمن الحجري]ــــــــ[17 - 04 - 07, 01:37 ص]ـ

الأخ الفاضل (أبو مالك) لقد نبهت _أحسن الله إليك_ إلى قضايا منهجية في غاية الأهمية حول طريقة التحصيل العلمي اتمنى إن يسر الله جل وعلا لك أن تفردها بمقال وتوسع الكلام حولها.

ـ[أبو البشير]ــــــــ[17 - 04 - 07, 10:33 م]ـ

جزى الله الشيخ أبا مالك العوضي على ما قدم، وأضم صوتي لصوت الفاضل أبي عبد الرحمن الحجري، فياليتك أبا مالك تجيب طلنا.

ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[18 - 04 - 07, 04:53 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير