تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محب الوحيين]ــــــــ[04 - 09 - 07, 02:30 ص]ـ

للمتابعة فقط دون إبدأ الرأي

لأنني من المقصرين جداً):

ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[04 - 09 - 07, 02:37 ص]ـ

أربع ساعات خالصة يوميا .. هو الحد الأدنى في نظري ..

والله أعلم

ـ[أبو معاذ السلفي المصري]ــــــــ[25 - 08 - 10, 02:24 ص]ـ

للرفع

للنفع

...............................................

ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[25 - 08 - 10, 09:33 ص]ـ

ماذا تقصدون بالقراءة؟

المذاكرة أم مجرد قراءة الكتاب فقط؟

ـ[الدرة المصون]ــــــــ[25 - 08 - 10, 05:10 م]ـ

جزاكم الله خيرا على هذه الفوائد

مشكلتي هي أنني لا أستطيع إكمال قراءة كتاب واحد من البداية و حتى النهاية. و قد أقرأ عدة كتب بعده حتى أتمكن من الإنتهاء منه تماما!

أتسائل ما رأيكم في المطالعة عبر الإنترنت كقراءة المقالات العلمية و ما شابه.

ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[25 - 08 - 10, 06:02 م]ـ

5 - 10 ساعات مناسب، وهذا هو المعمول عندي على الدوام الا ما شاء ربي.

هناك فرق بين الشتاء والصيف

وشهر رمضان وغيره

وايام الدراسة والعطلة

وحالة العزوبية وحالة الزواج

حالة العمل وحالة الطلب

حالة الانشغال وحالة التفرغ

حالة المبدأ والمنتهى العلمي

فهذه تختلف وتثبت فروق فردية بين طلاب العلم.

ـ[معاذ التركي]ــــــــ[25 - 08 - 10, 06:29 م]ـ

ما أستطعت لذلك سيبل فافعل

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[25 - 08 - 10, 09:08 م]ـ

بارك الله فيكم على إثراء الموضوع

والأصل في القراءة الإستفادة منها والتطبيق العملي

وكما قال لي أحد الإخوة

نحن أمة إقرأ التي لا تقرأ

والله المستعان

ـ[ابو يعقوب العراقي]ــــــــ[25 - 08 - 10, 10:55 م]ـ

هناك من الطلاب تراهم علماء بالتنظير ولكن من ناحية التطبيق سلملي.

هذه مشكلة نعاني منها.

ـ[أبو عبد الله أحمد الجزار]ــــــــ[26 - 08 - 10, 03:17 م]ـ

أيها الأخوة طالما الإنسان يستفيد من قراءته للكتب فهذا هو المطلوب، لأن أصل العلم خشية الله

فبطلب العلم الشرعي يحقق الإنسان هذه الغاية بإذنه تعالى ..........

أما عن الأوقات فهذا يختلف من شخص لإخر، والحاصل أن يجعل الإنسان لنفسه ميزانا في هذه الحياة فلا يفرط ولا يفرط ..........

بارك الله فيك اخي

انما من يجمع العلم و يستكثر منه دون عمل انما يستكثر من حجة الله عليه

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير