تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

تسويف التوبة، وترك الرضا بالكفاف، والتكاسل في العبادة) (3).

وسوء الخاتمة أمر غفل عنه الكثيرون، مع أنه ورد في الحديث الصحيح: قوله - صلى الله عليه وسلم - - فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها - (4).


(1) - أخرجه النسائي (3/ 4) كتاب الجنائز، رقم (1824) وابن ماجة (2/ 1422) كتاب الزهد، رقم (4258)، والترمذي (4/ 479) كتاب الزهد رقم (2307) قال الترمذي: حسن غريب وصححه الألباني، انظر صحيح الجامع، رقم (1210).
(2) - أخرجه الحاكم في المستدرك (1/ 376) وانظر صحيح الجامع رقم (4584).
(3) - ظاهرة ضعف الإيمان للمنجد ص 59.
(4) - أخرجه البخاري (7/ 210) كتاب القدر، باب [1]، ومسلم (4/ 2036) كتاب القدر، رقم (2643).

وقد ذكر ابن القيم في كتابيه الداء والدواء وطريق الهجرتين قصص عدد من الذين ختم لهم بخاتمة سيئة، حتى إنهم لم يستطيعوا أن يقولوا: (لا إله إلا الله) وهم يلقنونها، وقالوا غيرها مما تعلقت به قلوبهم في الحياة الدنيا.
ومما يدفع إلى العمل والنشاط رؤية المحتضرين حال النزع، فقد يبقى أثره على الفرد حتى يموت. دخل الحسن البصري على مريض يعوده فوجده في سكرات الموت، فنظر إلى كربه وشدة ما نزل به، فرجع إلى أهله بغير اللون الذي خرج به من عندهم، فقالوا له: الطعام يرحمك الله، فقال: يا أهلاه، عليكم بطعامكم وشرابكم، والله لقد رأيت مصرعا لا أزال أعمل له حتى ألقاه (1).
17 - الصبر والمصابرة
طريق العلم والعبادة والدعوة إلى الله طريق شاق، تحفّه المصاعب والمشاق، (الم أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ) (2) [سورة العنكبوت، الآية:1، 2] (أَمْ حَسِبْتُمْ?أَن?تَدْخُلُواْ?الْجَنَّةَ?وَلَمَّ ا ?يَعْلَمِ? اللّهُ? الَّذِينَ ?جَاهَدُواْ مِنكُمْ ?وَيَعْلَمَ ?الصَّابِرِينَ) (3) [سورة آل عمران، الآية: 142]. ولما للصبر من عظيم الأثر في الثبات على الطريق، والعصمة من الزلل والانحراف والاستعجال والفتور، جاءت الآيات الكثيرة تبين أهميته، وتوصي به، وتحث عليه، ويصعب حصرها في هذا المختصر، ولكن أذكر بعضا منها:
(وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) (4) [سورة الشورى، الآية: 43].

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير