[ساعة صراحة]
ـ[أبوعبدالرحمان المهدي]ــــــــ[17 - 05 - 07, 05:40 م]ـ
هذا المنتدى من النعم التي أنعم الله بها على طلبة العلم في الساحة الإعلامية لأنه يجدد الوصل بين طلبة العلم ويساهم في تبادل الأفكار وانتشار العلوم الشرعية.وقد وفق الله القائمين عليه في نشر ثلة من المواضيع والبحوث الجامعية والكتب والردود على المستشرقين والطوائف البدعية وهذا لم يكن إلا بفضل الله تعالى أولا ثم جهود الشيوخ الكرام.
لكن في الآونة الأخيرة لم يعد للمنتدى توهجه الذي عرفناه عنه من قبل وهجره الكثير من الفضلاء والشيوخ فقلت الفائدة فأين هو الشيخ الفقيه والفهم الصحيح وأين هو الشيخ البشير وابو سلمى رشيد وابو إسحاق التطواني وأينك يا أبا مالك وأين الشيخ ماهر والكتاني وأين أبو يعلى البيضاوي وأين الألفي وأين ابن وهب و الخليفي وأين وأين ... أسماء نفع الله بها كثيرا من الطلبة وأحيا بها سننا عطرة ونشر بها علوما كانت مندثرة.فهل هجرتم حقا المنتدى الذي صنعتموه بأيديكم أم أن شيئا شغلكم عن حب حبيبكم أم أن العلم انتهى أم أننا لا نستحق أن ننهل من معارفكم أم أن هناك خللا في المنتدى ...
والله إنها لدمعة حزن على ما حل بمنتدى أهل الحديث فأينكم يا أهل الحديث
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[18 - 05 - 07, 04:38 ص]ـ
ها أنا ذا غير أنني لست ممن تعنيهم وذكرك لي معهم ظلمٌ لي ولهم
ـ[أبوعبدالرحمان المهدي]ــــــــ[18 - 05 - 07, 05:53 ص]ـ
ها أنا ذا غير أنني لست ممن تعنيهم وذكرك لي معهم ظلمٌ لي ولهم
نعم أخي بارك الله فيك لست أنت المعني فهناك عبد الله الخليفي ثاني أقدم منك المسجل بتاريخ 11/ 06/04 وله مشاركات قيمة في هذا المنتدى
إيرادي لأسماء هؤلاء الإخوة هو من باب رد الجميل وإنزال الناس منازلهم كما أعتذر عن عدم تسمية آخرين كما لا ننسى أيضا المشرفين على أمورنا في هذا الملتقى فقد ساهموا ولا زالوا يساهمون في الحفاظ على نظامه وحسن سيرته والذب عنه وطرد كل من تطفل عليه وأزعج رواده
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[18 - 05 - 07, 11:18 م]ـ
الأخ الخليفي ذاك هو أنا
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[18 - 05 - 07, 11:27 م]ـ
لايزال الملتقى كما كان بل يزداد تطورا وتقدما لا كما تظن أخي
أرجو أن تكون قديما كضيف حديثا كعضو حتى قلت هذا وإلا فالملتقى على أحسن ما يرام
أما الأسماء المذكورة فهي نجوم الملتقى ولا تزال تشارك وتجيب ولعلك لم تنتبه فهذه تنبيه
كنت أظن هذا مثلك لأني كنت ضيفا ومن يوم حصلت على عضويتي عرفت أن وجهة نظري خاطئة
نسأل الله أن يحفظ الملتقى والمشرفين عليه وأعضاءه
اللهم آمين
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[20 - 05 - 07, 11:18 م]ـ
ما اسفت على ذهاب أحد أسفي على ذهاب الأخ العاصمي
من الأمور التي تنفر من المنتديات صنفٌ من الناس ابتلوا بحب الذات
فتجد غضبه لنفسه أشد من غضبه للثوابت
فتجده يحاور مبتدعاً بلين ورفق _ ولا أعترض على هذا _
ولكنك إذا تعرضت له بالتخطيء أو التوهيم فأبشر بهجمة عمادها السخرية وقاعدتها التعالم ورافدها التلبيس والتدليس
فلا بد أن تكسوه بالفاظ التعظيم وأنت تحاوره لكي تتقي شيئاً من شره
وما اشد فرحته إذا وقع منك سبق قلم أو خطأ نحوي فهو مستعدٌ لأن يجعل هذا الخطأ هو محل النزاع
هذا الصنف متعبٌ حقاً ومن صفاتهم التي يتحلون بها عادةً _ وأعني بها غالباً _ طول اللسان ومهارة عجيبة في السخرية وضيق الصدر وقدرة عالية على المغالطة والسفسطة
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[21 - 05 - 07, 12:06 ص]ـ
ما اسفت على ذهاب أحد أسفي على ذهاب الأخ العاصمي
من الأمور التي تنفر من المنتديات صنفٌ من الناس ابتلوا بحب الذات
فتجد غضبه لنفسه أشد من غضبه للثوابت
فتجده يحاور مبتدعاً بلين ورفق _ ولا أعترض على هذا _
ولكنك إذا تعرضت له بالتخطيء أو التوهيم فأبشر بهجمة عمادها السخرية وقاعدتها التعالم ورافدها التلبيس والتدليس
فلا بد أن تكسوه بالفاظ التعظيم وأنت تحاوره لكي تتقي شيئاً من شره
وما اشد فرحته إذا وقع منك سبق قلم أو خطأ نحوي فهو مستعدٌ لأن يجعل هذا الخطأ هو محل النزاع
هذا الصنف متعبٌ حقاً ومن صفاتهم التي يتحلون بها عادةً _ وأعني بها غالباً _ طول اللسان ومهارة عجيبة في السخرية وضيق الصدر وقدرة عالية على المغالطة والسفسطة
الشيخ الفاضل الخليفي , ما فهمت مناسبة هذا الكلام الطيب؟ فهل من بيان؟
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[21 - 05 - 07, 02:08 ص]ـ
المناسبة هي الكلام على سبب نفرة بعض الأخوة من المشاركة في المنتديات
ـ[محمد بن سليمان الجزائري]ــــــــ[21 - 05 - 07, 02:15 ص]ـ
بارك الله فيك على البيان
ـ[أحمد بن شبيب]ــــــــ[30 - 05 - 07, 04:12 م]ـ
صدقت والله يا شيخ عبدالله
بعض الاخوة يجعلك تفكر 100 مرة قبل ان تتكلم ..
وأعرف بعض الأخوة الذي نفروا من منتديات اخرى مشابهة لسوء خلق بعض المشاركين ... والتي والله ليضيقُ بها القلب ...
والله المستعان ..
ولعلي اذكر هنا حديث ابن عمر عن الرسول صلى الله عليه وسلم ((المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم))