ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[20 - 05 - 07, 04:57 ص]ـ
وفيك بارك الله أخي الحبيب.
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[20 - 05 - 07, 04:59 ص]ـ
أما الحجار فلم يرك زمان أبي الوقت بلا شك.
أما الحجار فلم يدرك زمان أبي الوقت بلا شك.
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[20 - 05 - 07, 03:49 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
يعني تقصدون أن الشيخ حفظه الله لايدري عن هذا الذي ذكرتموه، أن جده محمد علي بن عبد الودود رحمه الله لم يأخد عن شيخه يحضيه بن عبد الودود رحمه الله إلا العربية فقط؟!!!!!
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[20 - 05 - 07, 06:32 م]ـ
خاله محمد سالم بن محمد علي بن عبد الودود المعروف بولد عدّود أعلم بأبيه محمد علي، فليُسأل عن جليّة الأمر وحقيقته.
وقد نقل عنه السباعي أن أباه محمد علي لم يأخذ عن يُحظيه بن عبد الودود الحديث المسند، إنما أخذ عنه اللغة وعلومها.
والله أعلم بالحال والمآل، وهو الذي أحاط بكل شيء علما.
ـ[راجي رحمة ربه]ــــــــ[03 - 09 - 09, 07:13 م]ـ
كما ظهر لي سقط واضح حيث أن الأجهوري يروي عن البرهان وهو عن أخيه عن السيوطي فلا يمكن البتة أن يروي عن السيوطي لأنه ولد بعد وفاة السيوطي
فالسند هو علي الأجهوري (967 - 1066 هـ) عن
البرهان إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر العلقمي (923 - 994هـ)
[عن أخيه الشمس محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر العلقمي (897 - 963هـ)]
عن الجلال السيوطي (- 911 هـ)
هذا ناهيك أن الشيخ الددو يخلط في بعض الأحايين فيقول عن السيوطي عن الشيخ زكريا الأنصاري ... إلخ
فيبدو أن الشيخ الددو ليس أساطين الفن أو له إلمام عظيم بالأسانيد ويحتمل أن يكون الوهم منه أو ممن هم فوقه، لكن التحقيق مطلوب
أضف إلى ذلك أنه يغلب على الظن أن الإسناد من روايات الإجازات العامة أو الخاصة لا القراءة للكتب الستة
والله أعلم