ـ[محمد عامر ياسين]ــــــــ[23 - 06 - 07, 02:21 ص]ـ
عن نافع قال: كان ابن عمر إذا اشتد عجبه بشيء من ماله قربه لربه قال نافع: وكان رقيقه قد عرفوا ذلك منه , فربما شمر أحدهم فلزم المسجد , فإذا رآه ابن عمر على تلك الحال الحسنة أعتقه , فيقول له أصحابه: يا أبا عبد الرحمن والله ما بهم إلا أن يخدعوك فيقول ابن عمر: فمن خدعنا بالله انخدعنا له.جوال مجلة البيان
بالركوع والسجود بين يدي الله يشعر المسلم نفسه معنى السمو والرفعة على كل ما عدا الخالق من وجود الكون (الرافعي)
جوال دعوة الإسلام
دع عنك ما قد كان في زمن الصبا*واذكر ذنوبك وابكها يا مذنبُ
واذكر مناقشة الحساب فإنه*لابد يُحصى ما جنيتَ ويُكتب
لم ينسه الملكان حين نسيتَه*بل أثبتاه وأنت لاهٍ تلعب
وجميع ما خلَّفتَه وجمعته*حقا يقينا بعد موتك يُسلب
تبا لدار لا يدوم نعيمها*ومَشيدها عما قليل يخْرب
الفوائد لابن القيم
الحل عند كثرة العيال وكثرة النفقات: الصبر والتوكل "نحن نرزقهم وإياكم": شكى رجل إلى إبراهيم بن أدهم كثرة عياله، فقال له: ابعث إلي منهم من ليس رزقه على الله، فسكت الرجل. البداية والنهاية (13/ 510)
قال الفضيل رحمه الله: المؤمن يستر ويعظ وينصح، والفاجر يهتك ويعيّر ويفشي. جوال زاد
قال الشافعي:
قيل لي قد أساء إليك فلان ** ومقام الفتى على الذل عار
قلت: قد جاءني وأحدث عذرا**دية الذنب عندنا الإعتذارجوال دعوة الإسلام
الدنيا خمر الشيطان , فمن شرب منها لم يفق من سكرتها إلا في عسكر الموتى نادماً خاسراً
(ربيع الأبرار)
أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والصبح لأن العشاء وقت استراحة , والصبح وقت لذة النوم صيفاً وشدة البرد شتاء وأما المتمكنون في إيمانهم فتطيب لهم هذه المشقات لنيل الدرجات , لأن نفوسهم مرتاضة , تستخف لأجله المشاق , وتستلذ بسببه المتاعب , لما تعتقده في ذلك من الفوز العظيم بالنعيم المقيم والخلاص من العذاب الأليم , ومن طاب له شيء احتمل شدته , ولم يبال بما يلقى من مؤنته (فيض القدير) جوال مجلة البيان
كتب عمر بن عبدالعزيز إلى الحسن: أما بعد فإذا أتاك كتابي فعظني وأوجز فكتب إليه الحسن: أما بعد فاعصِ هواك، والسلام. فوائد ابن دريد21
قال الحافظ ابن رجب: (اعلم أن ذكر الإنسان بما يكره (أي الغيبة) إنما يكون محرما إذا كان المقصود منه مجرد الذم والعيب والتنقيص , فأما إن كان فيه مصلحة عامة للمسلمين أو خاصة لبعضهم وكان المقصود منه تحصيل تلك المصلحة فليس بمحرم بل هو مندوب إليه)
القدح ليس بغيبة في ستة**متظلم ومعرّف ومحذر
ومجاهر فسقا ومستفت ومن**طلب الإعانة في إزالة منكر
جوال زاد
النفس قد تكون تارة أمارة , وتارة لوامة , وتارة مطمئنة ,بل في اليوم الواحد والساعة الواحدة يحصل منها هذا وهذا , والحكم للغالب عليها من أحوالها , فكونها مطمئنة وصف مدح لها , وكونها أمارة بالسوء وصف ذم لها , وكونها لوامة ينقسم إلى المدح والذم بحسب ما تلوم عليه (ابن القيم)
أعجب الأشياء اغترار الإنسان بالسلامة , وتأميله الإصلاح فيما بعد , وليس لهذا الأمل منتهى ولا للاغترار حد فكلما أصبح وأمسى زاد الاغترار وطال الأمل (ابن الجوزي) جوال دعوة الإسلام
لما طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها، ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا لبث فيه بضع سنين " الفوائد لابن القيم 1/ 32 " العبرة: تعليق القلب بالله فقط
المؤمن لا يكتفي بسلامة نفسه، بل يهتم لما يصيب إخوانه المسلمين ويبذل ما يستطيع من دعاء وصدقة وإعانة قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس " مسند أحمد 5/ 340، السلسلة الصحيحة 1137
قال بعض السلف: " صحبت أهل الترف فلم أجد أكبر هماً مني، أرى دابة خيراً من دابتي وثوباً خيراً من ثوبي، ثم صحبت أهل التواضع فاسترحت
قال أحد العابدين: دواء القلب خمسة اشياء: قراءة القرآن بالتدبر، وخلو البطن (بالصيام)، وقيام الليل، والتضرع (دعاء مع ذل وانكسار) عند السحر (قبلا الفجر)، ومجالسة الصالحين
جوال زاد
¥