أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

[قصيدة غزلية في ألقاب الحديث]

ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[14 - 06 - 07, 03:03 ص]ـ

[قصيدة غزلية في ألقاب الحديث]

غرامي (صحيح) والرجا فيك (معضلُ) ... وحزني ودمعي (مرسلٌ ومسلسلُ)

وصبريَ عنكم يشهد العقل أنه ... (ضعيف ومتروك) وذليَ أجملُ

ولا (حَسَن) إلاّ استماع حديثكم ... مشافهة يُمْلى علّيّ فأنقلُ

وأمريَ (موقوف) عليك وليس لي ... على أحد إلا عليك المعولُ

ولو كان أمري (مرفوعا) إليك لكنت لي ... على رغْم عذّالي ترق وتعدلُ

وعذلُ عذُولي (منكر) لا أسيغه ... (وزور وتدليس) يُردّ ويهملُ

أقضّي زماني فيك (متصل) الأسى ... (ومنقطعا) عما به أتوصلُ

وها أنا في أكفان هجرك (مدرج) ... تكلفني ما لا أطيق فأحملُ

وأجريت دمعي بالدماء (مدبجا) ... وما هي إلا مهجتي تتحللُ

(فمتفِق) جسمي وسُهدي وعبرتي ... (ومفترِق) صبري وقلبي المبلبلُ

(ومؤتلف) وجدي وشجوي ولوعتي ... (ومختلف) حظي وما منك آملُ

خذ الوجد مني (مسندا ومعنعنا) ... فغيري (بموضوع) الهوى يتحللُ

وذي نُبَذً من (مبهم) الحب فاعتبر ... (وغامضه) إن رمت شرحا أُطوّلُ

(عزيز) بكم صب ذليل لعزكم ... (ومشهور) أوصاف المحب التذللُ

(غريب) يقاسي البعد عنك وما له ... وحقك عن دار القلى متحَوّلُ

فرفقا (بمقطوع) الوسائل ما له ... إليك سبيل لا ولا عنك معدلُ

فلا زلت في عز منيعٍ ورفعة ... ولا زلت تعلو بالتجني فانزلُ

أواري بسعدى والرباب وزينب ... وأنت الذي تعنى وأنت المؤملُ

فخذ أولا من آخر ثم أولا ... من النصف منه فهو فيه مكَمّلُ

أبَرّ إذا أقسمت أني بحبه ... أهيم وقلبي بالصبابة مشعلُ

..........................

[شعر؛ شهاب الدين الإشبيلي]

في المرفقات: استمع إليها بصوت الشيخ أبي إسحاق الحويني - حفظه الله -.

ـ[أبو الفضل السلفي]ــــــــ[16 - 06 - 07, 01:29 ص]ـ

هذه القصيدة غريبة في نظمها و في مراد ناظمها

و العجيب أن لها في كل بقعة من العالم الاسلامي نسخة مخطوطة ولعلهاأكثر من نسخ المصحف

من شدة ما رأيت لها و تناولها العلماء بالشرح و الطباعة

و هل هي من الصواب و الفوائد التي تحملها والدرر الكامنة فيها بحيث تنال كل هذا الاهتمام

أمرها عجيب و القلب منها في شيء و تناقشت انا وزميل لي بان الألفاظ غير مناسبة تماما لشرف العلم الذي من اجلها نظمت القصيدة فأجاب بأن مراد الناظم تشويق الشباب و طلبة العلم

فطرحت الأمر على شيخي فتبسم ضاحكا و قال بل تهيجهم

و لا إخاله الا صدق بل بالحكمة نطق ....

ومن تأمل بعض العلوم يجد أن الأهم فُرّط فيه و اهتموا بما دونه و لكم في رسالة الشافعي مثلا فلم تنل من الشراح اهتماما و نال ما هو ادنى منها كالورقات و غيرها الحظ الأوفر

و منظومة العشق هذه نالت من الاهتمام مالم ينله اختصار علوم الحديث لابن كثير و المقدمة و غيرها

و العلم عند الله تعالى