تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من هم المليبارية؟]

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[11 - 07 - 07, 07:49 م]ـ

أقول: من هم المليبارية؟

أرجو ممن يعرف شيئا عنهم يفيدني باختصار شديد.

ـ[أبو صفوان العوفي]ــــــــ[11 - 07 - 07, 08:42 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[12 - 07 - 07, 12:09 ص]ـ

تلاميذ الشيخ حمزة مليباري

ـ[محمد الدلمي]ــــــــ[12 - 07 - 07, 01:25 ص]ـ

تلاميذ الشيخ حمزة مليباري

نعم هو كذالك ...

انه تصنيف من لو جلست معه ساعة من نهار لأخرج لك فرقة باسمك

ولا حول ولاقوة الا بالله

ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[12 - 07 - 07, 03:04 ص]ـ

نعم هو كذالك ...

انه تصنيف من لو جلست معه ساعة من نهار لأخرج لك فرقة باسمك

ولا حول ولاقوة الا بالله

إن كنت تقصدني أخي الفاضل فأنا بحمد الله بعيد عن التصنيف وملف مشاركاتي هنا أو في المجلس العلمي وغيرهما تثبت ذلك

والسائل طلب الجواب باختصار ولم يرد عليه أحد وهذا جوابي بحسب ما فهمت من قراءاتي في المناوشات التي تحصل بين طلبة العلم للأسف الشديد فهذا الاسم يطلق على تلاميذ الشيخ وفقه الله وأستغفر الله إن بدر مني ما يسوء

ـ[محمد الدلمي]ــــــــ[12 - 07 - 07, 04:53 ص]ـ

إن كنت تقصدني أخي الفاضل فأنا بحمد الله بعيد عن التصنيف وملف مشاركاتي هنا أو في المجلس العلمي وغيرهما تثبت ذلك

والسائل طلب الجواب باختصار ولم يرد عليه أحد وهذا جوابي بحسب ما فهمت من قراءاتي في المناوشات التي تحصل بين طلبة العلم للأسف الشديد فهذا الاسم يطلق على تلاميذ الشيخ وفقه الله وأستغفر الله إن بدر مني ما يسوء

لو كنت منهم لما وصفته بالشيخ , لأني اعرف القوم (الجراح) من خالفهم سلبوه كل محمده

ولكننا نتكلم هنا على سبيل الحكاية لأقوالهم لا الموافقة

ـ[أبو فراس الخزاعي]ــــــــ[12 - 07 - 07, 05:22 ص]ـ

بارك الله فيك وهدانا الله جميعا للحق وللعلم النافع والعمل الصالح

ـ[أبو محمد عباد]ــــــــ[12 - 07 - 07, 08:17 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

المليبارية حسب علمي هي نسبة الشخص إلى بلاد المليبار وهي جنوب الهند وجنوب شرق الهند فيما يسمى اليوم إقليم كيرالا (قرى الله) بالإضافة إلى ساحل الهند الشرقي

لغتهم هي ماليالام والسكان ثلاثة عقائد: ثلثهم مسلمون وثلثهم نصارى والبقية مزيج من أديان الهند الوثنية وهم مع ذلك متعاونون متكاتفون فيما بينهم في بلادهم وفي البلاد الأخرى رغم اختلاف مللهم فتراهم إن دخلوا في صناعة أو شركة استوطنوها ووطدوا وجودهم فيها بدعم توظيف مليباريين في كل المواقع - كما أن مستواهم التعليمي والمالي مرتفع نسبياً مقارنة مع أجزاء أخرى من الهند

أما عن كونهم فرقة من الفرق الإسلامية فلا أعلم شيئاً عن ذلك وأعتقد أنه غير صحيح

ربما كتب بعض مؤلفيهم (زين الدين المليباري) كتاباً بالعربية وطبع هذا الكتاب عن أحوال الآخرة ولكنني قرأت الغلاف وإسم الكتاب في أحد معارض الكتب فقط ولم أقرأ الكتاب نفسه

والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

ـ[كريم أحمد]ــــــــ[12 - 07 - 07, 10:21 ص]ـ

إذا اقتدت جماعة من الناس أو الطلاب بشيخ معين و استحسنت نهجه و اتبعته فالغالب أن تُنسب تلك الجماعة إليه، و لا يستلزم من تلك النسبة أن تكون على وجه الذم، بل إن كثيرا منهم قد يتشرف بأن نُسبَ إلى شيخه و لا يرى ذلك ذما له بل يراها منقبة.

ـ[محمد بشري]ــــــــ[12 - 07 - 07, 03:21 م]ـ

إذا اقتدت جماعة من الناس أو الطلاب بشيخ معين و استحسنت نهجه و اتبعته فالغالب أن تُنسب تلك الجماعة إليه، و لا يستلزم من تلك النسبة أن تكون على وجه الذم، بل إن كثيرا منهم قد يتشرف بأن نُسبَ إلى شيخه و لا يرى ذلك ذما له بل يراها منقبة.

أختلف معك أخي الحبيب:الغالب أن النسبة إلى الشخصمن المعاصرين تكون بقصد التشنيع والقدح لا المدح،فقولنا مثلا فلان جامي لأنه درس عند الشيخ محمد أمان رحمه الله ..... أو فلان سروري لأنه درس عند الشيخ سرور وفقه الله للخير.لا يفهم منها في الجملة إلا التنقيص والتنفير من دعوة معينة ....

بخلاف النسبة إلا إلى إمام من الايمة المتقدمين كمالك أو الشافعي .........

وفي الجملة النسبة إلى دعوة شيخ ما له أثر في دنيا الناس وحركتهم لا يراد بها المدح.

نسأل الله السلامة والعافية من فتنة التجريح والتصنيف ............................

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير