ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[11 - 08 - 07, 10:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
كم حرارة الجو عندكم يا أخي العسكري؟
الظاهر أنها مرتفة جداً، والله المستعان.
رفقا بأخيك (ابتسامة).
ـ[العسكري]ــــــــ[11 - 08 - 07, 10:54 م]ـ
لم تأخذ بنصيحة الشيخ ابتسامة دافئة
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[12 - 08 - 07, 01:47 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أنا لا أطعن في الشيخة رحمها الله، ولكن أريد أن أعرف ما معنى "بونيه" التي ذكرتم؟
البونيه هو غطاء للراس تلبسه المراه يستر شعرها فقط دون العنق والصدر هو مثل الطاقيه للرجل
غفر الله لها وجعل تفسيرها للقرآن وجهدها ضد اهل البدع كفاره لها
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[12 - 08 - 07, 01:52 ص]ـ
أي شرف هذا؟
وهل الذي ذكر فيه حرمة وكراهة عند أولو العلم
حتى يطلق المسلم عنان قلمه لشئ لا يسره أن يراه يوم يقوم الناس لرب العالمين
الذي ذكرها ذكرها بأدب وايجاز وذكرى للمتقين
الحمد لله رب العالمين
الاخ العسكرى الاترى فى تفسير القرآن شرفا لمن يفسره
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[12 - 08 - 07, 02:05 ص]ـ
الآن على كثر المشائخ والعلماء وطلبة علم ما يوجد فيهم أحد تفرغ لبناته أو زوجاته في طلب العلم وأهتم بهن أكثر من طلبته .. !! وذاع صيتها ...
أظنُّ أنَّ السبب من النساء أنفسهنّ , فلو أن عندهنّ الهِمّة , لسهّل لهنّ
الله طلب العِلم , ولكنْ أكثر الفتيات مُهتمات بالموضة , وإذا اهتّمت بالدين
تراه عابده متصوفه لا تقرأ إلا الرقائق , وليس لها في العِلم الشرعي نصيب
ربما تكونِ حالة نادرة (فلكل قاعدة شواذها)
لو طالبت المراة بحقها كما كُنّ نساء الصحابة يُطالبن بحقهن في التعليم حتى
خصصّ لهنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً لتعليمهنّ!
هل سيرفض أبوها , أم زوجها , أم أخوها إن كانوا متعلمين تعليمنهنّ؟
المفروض بمثلي أن لا يتكلم , لإني جاهل! , ولكنْ الحق أحق أن يُقال!
ـ[العسكري]ــــــــ[12 - 08 - 07, 02:27 ص]ـ
الأخ ابن عبد الغني
كما بينت سابقا أنه يجب أن نتعلم كيف نختار الألفاظ عند المشاركة وقبلها أن نفهم ما يقول المحاور
فعندما قلت أي شرف هذا فالمراد أن الشرف عند الله ورسوله والمؤمنين أن يعمل المرء بما يعلم
أنه موافق للحق
عندما فسرت بنت الشاطئ قوله تعالى
ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه
ثم تراها تتجاوز العمل بأمر الله العظيم هذا
هل يحق لمؤمن أن يقول أن لها شرفا بتفسير الآية
نعطيها شرفا بتفسيرها وقد عصت ربها وخالفت ما فسرته
تفسر قوله تعالى في نفس السورة
ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
والحجاب شعيرة من شعائر الإسلام
وتسقط هذه الشعيرة ونقول شرف لها أنها فسرت الآية التي خالفتها
وخذ كل تفسيرها للقرآن وانظر كم خالفت ربها وعصته
ثم يراد أن نلبسها ثوب الشرف
أي شرف هذا والعياذ بالله
أنا لا أعطي شرفا لأحد عصى الله حتى لو انفق مال الأرض كله
وفسر القرآن كله وشرح السنة كلها
الشرف عند أهل السنة التقوى
ذكر رجل من الصالحين عند الإمام أحمد
فقال رجل إنه ليس بعالم
فقال الإمام وهل العلم الا أن نصل الى ماوصل اليه
الأخ الكريم الشرف معناها في اللغة المكان العالى
تعصي الله وأضعها في علو
كلمة الله هي العليا
ومن عمل بدينه سبحانه رفعناه
لكن يعصي الله ونرفعه والله يخفضه وينزله
كمن يقرأ القران والقرآن يلعنه
أنت لا شك تصدق بهذا
الحجاب شعيرة من شعائر الإسلام
فمن لم يعظمه ماذا سنقول فيه؟
حرسك الله وبارك فيك
الله أكبر كبيرا
ـ[ابوحمزة]ــــــــ[12 - 08 - 07, 02:36 ص]ـ
بعض هذه الأسماء الحافظة المحدثة
قل ان تجدها في الرجال فكيف بالنساء!
هل تعرفون اليوم عشر من حفاظ الحديث يطلق عليهم لقب الحافظ (من الرجال)
وصلوا الي مرتبة السيوطي او ابن حجر؟
الخ
إن ضيع الطلبة علم علماءهم فماذا نقول عن النساء ...
يموت الشيخ ولا يخلف مثله من بين طلبته
في العلم
عندما يموت الشيخ ويخلف مثله او أفضل منه استبشر يا اختي
وكلها اسباب تخلف العلم اظنه من الدول والحكام
اين مثل صلاح الدين واهله وخلفاء الشام من كانوا يبنون المدارس الفقهية والحديث
اين مثل كانت هذا "الملك الأشرف رحمه الله"
اقرأ
"دار الحديث الأشرفية" دارا للأمير صارم الدين قيماز بن عبدالله النجمي المتوفى سنة 596 هـ ... وقد اشترى الملك الأشرف مظفر الدين من ملوك الدولة الأيوبية تلك الدار وبناها دارا للحديث، " (منقول)
هل تدري من كان يدرس في دار الحديث ومن تخرج منها تخرج منها جهابذة الإسلام
درس فيها الإمام النووي وابن كثير وابن الصلاح والمزي وهلم جرا
أين ملوك دولة الأيوبية؟
هؤلاء كانوا يتعنون بالعلم وأهله وبناء المدارس
كاد العلم ان يرفع من بين الرجال فكيف من بين النساء ...
لو كل عائلة ارسلت ابنا لها لطلب العلم وفرغت له هل ما يحصل اليوم ونعاني منه اي من قلة العلماء
قبل ان نبكي علي ندرة تلك في الأسماء في النساء
علينا ان نبكي للرجال لو صلح الرجال صلح النساء ولو صلح النساء صلح الرجال
الله مستعان
وانصح الأخوات ان يعتنوا باولادهم فوراء كل رجل أمرأة
وما ساد الإمام احمد وسفيان الثوري الا من ناحية الأم
¥