[اقتراح .. !]
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[18 - 08 - 07, 11:04 ص]ـ
تعقيبا على ما قاله الدكتور الفاضل بسام ..
فإني أقترح أن تتألف لجنة من متقدمي طلبة العلم ههنا ..
وتضع معايير جُملية وعلى ضوئها يكون تقسيم أعضاء المنتدى إلى ثلاثة أقسام
-مبتدئين
-متوسطين
-متقدمين
فيعرف كل امريء قدر نفسه .. ويتشجع لمواصلة المسير ..
بتصنيف نفسه في موضوع مشترك .. من أي الفرق هو ..
وفقا للمعايير المعلومة ..
وحينئذ لا يسأل كل عضو جديد أي أحد ..
ولا يتدخل من علمه محدود فيما لاعلم له به ..
وهكذا ..
والله أعلم
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[18 - 08 - 07, 11:12 ص]ـ
وربي هذه الفكرة اليوم راودتني ...
وأراها جدا مفيدة
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[18 - 08 - 07, 05:27 م]ـ
مشايخنا الكرام ومشرفينا الأفاضل بانتظار رأيكم ........................
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[18 - 08 - 07, 06:34 م]ـ
حلم ليته يتحقق
وبدون اعتراض من أحد تم تصنيفه في أي فئة كانت
وأنا أولهم
إذا كان في المقدمة كان في المقدمة، أو كان في الساقة كان في الساقة
ولست أبالي حين أقتل مسلما على أي جنب كان في الله مضجعي
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[18 - 08 - 07, 08:46 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي المقدسي وبارك الله فيك
أنا أعترض , لأن هذا سيشغل من سيحكم على أشخاص وسيضعه في موقف حرج , ثم هذا الوقت يأخذ كثيرا , فإذا مثلا يريدون تقييمي أنا فكم مشاركة سوف يرون وكم يتركون!! .. مؤكد أن هذا سيشغلهم كثيرا وسيضيع من أوقاتهم وما فرغوا من حتى خمسة أشخاص ...
والإنسان هو أعلم بنفسه , هو يعلم ماذا درس وماذا فهم مما درس ..
والعضو الجديد لا يأخذ الفتوى من كل شخص أجاب , خصوصا وإن كانت إجابته خالية تماما من أي دليل ومن أقوال العلماء , وبعض الأعضاء يرى أن من كتب تحت اسمه عضو مخضرم يتبادر إلى ذهنه أنه من طلبة العلم المتمكنين فهذا عذرا غباء وجهل أن يأخذ الفتوى من شخص لأنه كثرت مشاركاته أو لمع اسمه! ..
ـ[أبو مصعب القصيمي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 02:06 ص]ـ
أنا أوافق الأخ: عبدالله الوائلي ...
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 03:48 ص]ـ
ليس المقصود يارعاكم الله هو فرز الأسماء ..
ولكن وضع المعايير .. العامة ..
وعليها يعرف كل امريء نفسه من أي الأقسام. فيصنف نفسه تلقائيا ..
وجزاكم الله خيرا أجمعين ..
أختي سارة لعلك تضيفين هذا في موضوع شيخنا أبي مالك عن عجائب الموافقات
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[19 - 08 - 07, 06:43 ص]ـ
كيف يقيم المرء نفسه
وكيف والمعروف عن اهل العلم انكار الذات من باب فلا تزكوا انفسكم
قد ينكر المشايخ انفسهم وتجد الخراشى والسديس والفقيه والفحل والعوضى وامثالهم يصنفون انفسهم على انهم مبتدئون
وربما تجد نكرة مثلى لايحسن عاقبة الامر يصنف نفسه من المتقدمين
الحل
يستمر الوضع كما هو عليه اما شبهه ان يتكلم احد بغير علم هنا يأتى دور الكبار فيفحمونه ويردوه الى صوابه فيعلم خطورة الامر والله اعلم
ـ[أبو القاسم المقدسي]ــــــــ[19 - 08 - 07, 06:57 ص]ـ
رفقا يا أخا الإسلام ..
فقولك يستمر الوضع كما هو عليه .. أشبه بتقرير المدير العام ..
المقصود كالآتي:-
يكتب الطالب المتكن ما يشبه الآتي:-
من يحفظ القرآن وقرأ أكثر من تفسير .. وفهم ألفية الحديث أو ما يعادلها .. واطلع على الكتب الستة .. ويستحضر طائفة جيدة من الأحاديث .. وله اطلاع على أحد المذاهب الفقهية .. بحيث لو قرأ في المغني-مثلا- يفهم .. إلخ
فهذا مثلا يسمى طالب علم متقدم ..
وهكذا قس من دونه .. فيكون مثلا درس الصحيحين .. دون بقية الكتب ..
وقرأ تفسير ابن كثير .. إلخ ..
فهذا المتوسط ..
هذا مجرد تصوير للمراد .. من باب التوضيح ولا أعني اعتماده ..
ـ[محمدالمرنيسي]ــــــــ[20 - 08 - 07, 03:27 م]ـ
دعوها. أعتقد أن الملتقى نفسه معيار جيد ليزن المنصف نفسه، ويضعها في المكان المناسب، فما كل من يدخل الملتقى يعرف بالتصنيف أو الصفة العلمية أو ما سجله عداد المشاركات، وعلينا أن ندعم سلطة المشرفين على المنتديات لتحقيق أهداف الملتقى، ومن ضاق بمقص الرقابة فليبحث عن مواقع أخرى تنشر كل شئء، ولله في خلقه شؤون.