تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[مستور مختاري]ــــــــ[29 - 02 - 08, 12:40 ص]ـ

بارك الله فيك ... مقال جدّ مهم ..

ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[29 - 02 - 08, 03:46 ص]ـ

جزيت خيرا.

ـ[أبوحازم الحربي]ــــــــ[02 - 03 - 08, 08:34 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي الكريم خباب ونفع الله بك، مقال رائع وماتع ونافع، وما ذكرته أخي الكريم يُعد سبب من أسباب نُفرة كثير من طلبة العلم من مجالس بعض العلماء، وياليت - وأقول هذا عن تجربة فقد التقيت بكثير من طلبة العلم وحادثوني بهذا - يتم تقسيم الدروس أو مجالس العلم إلى ثلاثة أقسام كما كان يصنع الشيخ ابن عثيمين - رحمة الله عليه - قسم للمبتدئين، وقسم للمتوسطين، وقسم للمنتهين، فقسم المبتدئين لا يتم فيه التعرض للخلاف اطلاقاً إلا في حُدود ضيقة، وقسم المتوسطين يُذكر فيه الخلاف المشهور والقوي مثلاً، وقسم المنتهين يُتوسع فيه، فلو طُبقت هذه المنهجية في دروس أهل العلم - وأنا لا أُعمم فهناك من يسير عليها - لرأينا نتاج ذلك جلياً في أرض الواقع.

وأقول لمشايخي الكرام المبتدئين لا يصلح لهم الخلاف اطلاقاً فذكر الخلاف وتشقيق المسائل لهم من أقوى الأسباب في نفورهم وعدم استمرارهم هذا الكلام عن تجربة ومُعايشة.

ـ[سليمان إبراهيم الأسعدي]ــــــــ[04 - 03 - 08, 06:59 ص]ـ

بارك الله فيك أخي الفاضل

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير