تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[16 - 11 - 07, 01:11 م]ـ

ايش رايكم نعطي كل واحد عجرة تتدابغون بها يابو زيد والسبيعي وكريم

اسنغفروا ربكم والعنوا الشيطان

شكلك راعي (مزمار) يابو عبد الإله!!

اشهدك أني أستغفر الله وأستعيذ به من شياطين الإنس والجنّ أجمعين.

ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[16 - 11 - 07, 04:14 م]ـ

بارك الله فيكم

القصة التي ذكرتها شيخنا المسيطير، ذكرها الشيخ العريفي بنفسه كذلك مع تفاصيل أجمل في أحد البرامج على قناة الحكمة ..

ـ[عبد الكريم آل عبد الله]ــــــــ[30 - 03 - 08, 02:26 م]ـ

نستفيد من القصة أيضاً إخلاص النية لله جل وعلا, وعدم احتقار أي عمل كان,,,

ـ[المسيطير]ــــــــ[23 - 04 - 08, 06:50 م]ـ

--

والشيء بالشئ يذكر /

أن الشيخ محمد العريفي وفقه الله تعالى ألقى محاضرة في ألمانيا في رمضان 1428هـ فأسلم بعد المحاضرة ستة أشخاص .....

ذكر ذلك الشيخ الدكتور / محمد العريفي في محاضرة له بعنوان:" تجارب شخصية في نصرة النبي صلى الله عليه وسلم " والتي تم عرضها في قناة المجد يوم السبت 13/ 4 / 1429هـ انقله بمعناه:

(ألقيتُ محاضرة في أحد المراكز الإسلامية في برلين في ألمانيا فجاء رجل يتخطى الصفوف حتى جلس أمامي .... وبعد انتهاء المحاضرة سأل الرجلُ الشيخَ عن الإسلام ....

ثم قال الشيخُ له - عبر المترجم -: ماهي اللغات التي تجيدها؟.

فقال الرجل: الإنجليزية والألمانية والإيطالية ... فقط.

فقال الشيخ: يعني لو قلت لك كلاما عاما .... لن تميز ماهو ... هل هو صيني أو ياباني أو عربي؟.

فقال: نعم.

فقال الشيخ سأتكلم معك في مقطعين ثم أسألك.

فقال الرجل: نعم.

فقرأ الشيخ - مرتلا -: آيات من سورة مريم .... ثم قال: هل تعرف ماذا قرأت؟.

فقال: لا.

ثم قال في مقطع ثانٍ - بنفس طريقة التلاوة - مرتلا المقطع -: جاء أحمد، ثم ذهب إلى السوق واشترى بعض الأغراض ... إلخ.

ثم سأله: هل هناك فرق بين المقطعين؟.

فقال الرجل: نعم .... المقطع الأول (القرآن) أحسست بأنه يدخل في عروقي وشراييني - وأشار بيديه مفرقة الأصابع إلى صدره .... أما المقطع الثاني فلم أفهمه.

وبعدها قال الرجل: أريد أن أسلم .... فلقنه الشيخ الشهادتين ... ثم أسلم - ولله الحمد - وسط تكبير الحضور.

ثم جاءت رسالة - في نفس الوقت - من مصلى النساء إلى الشيخ تقول أن هناك أربعة نساء يرغبن الدخول في الإسلام.فحضر إليهن المترجم، وتم تلقينهن الشهادة ... وأسلمن كلهن .... ولله الحمد.

وعندما نزل المترجم وجد شابا عند باب المسجد ... يشاهد التجمع ... فسلم عليه وعرض عليه الإسلام ... ثم أسلم.

فالحمد لله.

يقول المترجم للشيخ: أنا مقصر في الدعوة .... ويسلم علي يديّ شهريا من 10 - 15 رجل وامرأة ... ولله الحمد .... ولو كنت متفرغا لأسلم أكثر من ذلك بكثير ... فالحمد لله.

ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[24 - 04 - 08, 03:23 ص]ـ

يقول المترجم للشيخ: أنا مقصر في الدعوة .... ويُسْلم علي يديّ شهريا من 10 - 15 رجل وامرأة ... ولله الحمد .... ولو كنت متفرغا لأسلم أكثر من ذلك بكثير ... فالحمد لله

ما شاء الله لا قوة الا بالله

ولماذا لا يفرغ مثل هذا الشاب المترجم للدعوة فقط ما دام الله تعالى قد حباه هذا الفضل والرزق الذي لا أظن يعدله شيء

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[24 - 04 - 08, 04:30 ص]ـ

والله الذي لا إله إلا إنه لفضل عظيم

يا الله والله امر تدمع العين من اجله

اناس يسلم شهريا على ايديهم من 10 إلى 15 واناس ركعو ركعتين ويظنون انهم اخشع من في الأرض وما خلقت الجنة إلا لهم

يارب رحمتك رحمتك وفضلك فضلك إنك كريم ودود

ـ[فواز الرفاعي]ــــــــ[24 - 04 - 08, 04:15 م]ـ

(كل في فلك يسبحون) هذا يصلي وهذا يدعوا وهذا يعلم فلا نحتقر أعمال القوم بارك الله فيكم.

ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[26 - 04 - 08, 09:50 ص]ـ

(كل في فلك يسبحون) هذا يصلي وهذا يدعوا وهذا يعلم فلا نحتقر أعمال القوم بارك الله فيكم.

بارك الله فيك ليس هذا قصد الأخ وإنما قصده أننا مع تقصيرنا نظن أننا من العباد ولكن السلف مع عملهم كانوا يحتقرون أعمالهم

ـ[فواز الرفاعي]ــــــــ[26 - 04 - 08, 02:08 م]ـ

ليته (بارك الله فينا وفيه) نسب التقصير لنفسه هذا أولاً وثانياً أنا أردت أبين مسألة أن الناس يتفاوتون في الأعمال فهذا قد يفتح الله عليه في الدعوة وآخر قد يفتح الله عليه في العبادة كحب الصلاة مثلاً وآخر في العلم لكن مع الإخلاص في كلٍ بلا شك ولذلك مما يستأنس به أن أبواب الجنة ثمانية. آمل أنه قد فهم قصدي.

ـ[سليمان إبراهيم الأسعدي]ــــــــ[26 - 04 - 08, 09:05 م]ـ

جز الله الشيخ المسيطير خيراً على ما اتحفنا به

ـ[أبوقتادة السعدي الأثري]ــــــــ[27 - 04 - 08, 09:30 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو يعقوب المصرى]ــــــــ[27 - 04 - 08, 05:29 م]ـ

جزاكم الله خيرا

وبارك لنا فى شيخنا الفاضل

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير