تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ضوابط مهمه في الاخلاص]

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[26 - 11 - 07, 09:19 م]ـ

[ضوابط مهمه في الاخلاص]

فهذه ضوابط نافعة في الاخلاص رزقنا الله الاخلاص في القول والعمل

1 - ان لايكون الباعث على العمل رؤية الناس ومثاله ان يكون شخص جالسا مع اناس في وقت الضحى فقام يصلي ركعتين من اجل ان يقال فلان يصلي الضحى

2 - ان لايزيد العمل عند رؤيتهم كا ن يطيل الصلاة عند رؤيتهم

3 - ان لاينقص العمل عند رؤيتهم كان يخفف الصلاة عند رؤيتهم وفي هذا

قال بعض السلف الاخلاص استواء العمل في السر والعلن

4 - ان لايحدث الناس بعد ذلك بقصد ان يمدحوه وفي هذا يذكر بعض اهل العلم قصة رجل كان يصلي في مسجد فراه اناس فزاد في صلاته فلما فرغ منها اتى اليهم فقالوا مااحسن صلاتك فقال وانا اليوم صائم

فعجبا لمن يرائي التراب ويترك العمل لرب الارباب

ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[27 - 11 - 07, 01:40 ص]ـ

4 - ان لايحدث الناس بعد ذلك بقصد ان يمدحوه وفي هذا يذكر بعض اهل العلم قصة رجل كان يصلي في مسجد فراه اناس فزاد في صلاته فلما فرغ منها اتى اليهم فقالوا مااحسن صلاتك فقال وانا اليوم صائم

فعجبا لمن يرائي التراب ويترك العمل لرب الارباب

اضحك الله سنك يا ابا محمد

جزاك الله خيرا

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[27 - 11 - 07, 06:24 ص]ـ

شكرا لك ... بارك الله فيك

اضحك الله سنك

ـ[روضة الجنة]ــــــــ[27 - 11 - 07, 05:06 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[27 - 11 - 07, 05:09 م]ـ

شكرا لك ... بارك الله فيك

ـ[محمد بن خليفة]ــــــــ[28 - 11 - 07, 12:24 ص]ـ

أسئل الله أن يرزقنا الصدق والإخلاص في القول والعمل 0

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[28 - 11 - 07, 06:03 ص]ـ

شكرا لك ... بارك الله فيك

ـ[الأرنؤوط]ــــــــ[30 - 11 - 07, 04:11 م]ـ

قال ابن رجب رحمه الله:"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".

وقال بعضهم: (ذنوب الخلوات تؤدي الى الانتكاسات، وطاعة الخلوات طريق للثبات حتى الممات).

" الصدق مع الله عزيز "

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[30 - 11 - 07, 05:29 م]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[أبو عروة]ــــــــ[01 - 12 - 07, 08:04 ص]ـ

طهر اللـ ـــــه قلبك وزادك من فضله وحفظك الله من كل شر

ـ[أبو إيراهيم]ــــــــ[01 - 12 - 07, 11:30 ص]ـ

جزاك الله خير وكتب الله أجرك ونفع الله بكم.

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[01 - 12 - 07, 05:26 م]ـ

جزاكم الله خيرا وكتب الله أجركم ونفع الله بي و بكم المسلمين

ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[02 - 12 - 07, 10:22 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

أخي الأرناؤوط لو توثق لي تلك الأثار التي نقلت أكون لك شاكرا، وخصوصا الثاني:

ذنوب الخلوات تؤدي الى الانتكاسات، وطاعة الخلوات طريق للثبات حتى الممات.

ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[03 - 12 - 07, 02:39 ص]ـ

الشيخ (أبا محمد الغامدي) - حفظه الله -:

جزاك الله خيرا، ونفعنا الله بما قلت ونقلت.

بسم الله الرحمن الرحيم.

أخي الأرناؤوط لو توثق لي تلك الأثار التي نقلت أكون لك شاكرا، وخصوصا الثاني:

ذنوب الخلوات تؤدي الى الانتكاسات، وطاعة الخلوات طريق للثبات حتى الممات.

الأخ الفاضل (أبا عائش) - سمله الله -:

هذه الآثار أراها دائما في توقيع الشيخان الفاضلان (إحسان العتيبي، والمسيطير) - حفظهما الله، وبارك في علمهما -،

وهي والله من روائع دقائق القلوب،

فلعلك تسألهما!!

أقول لك: هناك موضوع في المنتدى الشرعي العام بعنوان:

أين أجد عبارة ابن القيم؟

أجمع العارفون على أن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وعبادات الخفاء هي أعظم أسباب الثبات.

فلعلك تحرك محرك البحث بحثا عنه (ابتسامة محب)!!

دمت سالما لمحبك،،،

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[03 - 12 - 07, 06:57 ص]ـ

شكرا لك ... بارك الله فيك

ـ[الأنصاري نت]ــــــــ[03 - 12 - 07, 07:55 ص]ـ

لا حرمك الله الأجر والعظيم أخوي ابومحمد الغامدي

ونسأل الله أن يرزقنا الإخلاص والصواب في القول والعمل ويبعد عن الرياء والسمعة

ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[03 - 12 - 07, 08:09 ص]ـ

رزقنا الله واياك الإخلاص والصواب في القول والعمل وابعد عناوعنك الرياء والسمعة

ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[03 - 12 - 07, 04:03 م]ـ

الأخ الفاضل (أبا عائش) - سمله الله -:

(سمله الله)

خطأ كيبورد،

وجب التنبيه عليه،

واستغفر الله منه،،،

الأخ الحبيب (أبا عائش) سلمك الله من كل سوء ومكروه، وجعلك من عباده الصالحين،،،

ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[03 - 12 - 07, 07:27 م]ـ

[ضوابط مهمه في الاخلاص]

فهذه ضوابط نافعة في الاخلاص رزقنا الله الاخلاص في القول والعمل

1 - ان لايكون الباعث على العمل رؤية الناس ومثاله ان يكون شخص جالسا مع اناس في وقت الضحى فقام يصلي ركعتين من اجل ان يقال فلان يصلي الضحى

2 - ان لايزيد العمل عند رؤيتهم كا ن يطيل الصلاة عند رؤيتهم

3 - ان لاينقص العمل عند رؤيتهم كان يخفف الصلاة عند رؤيتهم وفي هذا

قال بعض السلف الاخلاص استواء العمل في السر والعلن

4 - ان لايحدث الناس بعد ذلك بقصد ان يمدحوه وفي هذا يذكر بعض اهل العلم قصة رجل كان يصلي في مسجد فراه اناس فزاد في صلاته فلما فرغ منها اتى اليهم فقالوا مااحسن صلاتك فقال وانا اليوم صائم

فعجبا لمن يرائي التراب ويترك العمل لرب الارباب

5 - وأن لا يعتد بعمله ويحسب أنه فعل شيأ أو أنه على شيء بل وبعد

بذل المجهود في تحقيق الإخلاص يقوم منه وهو متهم لنفسه بالتقصير

وأنه ما أتى به على الوجه المستحق سائلا من الله عزوجل جبرَ الكسر

وقبوله في عمل المخلصين مدخلا لنفسه في زمرة ((وآخرين اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم))

متحققا بقوله ((وجئنا ببضاعة مزجات فأوف لنا الكيل وتصدق علينا))

وهذا معنى قولهم ((من رأى في إخلاصه الإخلاصَ إحتاج إخلاصُه الى

إخلاص))

رزقنا الله الصدق.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير