أربعتهم (مالك، وأيوب، وعُبيد الله، وسلمة) عن نافع، فذكره.
ــــــــ
وبعد هذا، لماذا كل هذا الرَّفْس، والنطح، والعض ... ؟!
لماذا تركناه، وسرنا وراء أهواء سيدهم الشيخ الفلكي؟!
أليس هذا دليل على أن بعض أفراد هذه الأمة نَسُوا أن نبيًّا لهم قدجاء؟!
وأن الله تعالى قال لهم: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ}.
وقال لهم: {فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ}.
وقال سبحانه: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}.
وحُكم النبي صلى الله عليه وسلم:
لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ، وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ.
{فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}.
هذا حكم الله، وحكم رسوله صلى الله عليه وسلم.
وكنت أتمنى من أتباع الشيخ الفلكي، وفلاسفة عطارد، والمريخ، أن يكونوا رجالا على وجهٍ واحد، لأن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قال:
مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ.
أخرجه مالك، والحُميدي، وأحمد، والبخاري، ومسلم، وأبو داود.
وذلك أن أتباع الشيخ الفلكي، والطائفين حول مقبرته، يأتون في رمضان، ويملؤون الدنيا صراخً وعويلاً ولطمًا، وإشادةً بمناقب الفلكي، والفلك والحساب.
وعند شهر ذي الحجة يقوم أتباع الفلكي برجمه بالأحذية، والقباقيب، والبُلَغ.
لماذا يأتي الجميع في هذه اللحظة صاغرًا، واتِّبَاع الرؤية في السعودية؟!
وحتى الشيخ طنطاوي، سادن الشيخ الفلكي، وتابعه علي جمعة، وفلاسفة عطارد وشمروخ، يتبعون هنا رؤية السعودية، ويلعنون الفلك، ومن قال به.
فحسب الرؤية، وقفة عرفات إذا كانت الأربعاء في السعودية، فهي الخميس عند الآخذين بالفلك.
فلماذا يقفون بعرفات في اليوم الثامن من ذي الحجة بالنسبة لهم؟!
أليس هذا مبطلاً للحج؟!
لماذا لا يجتمع المتبعون للفلك، ويلبسون السواد مثل الشيعة، ويقفون بجبل المقطم، أو عتاقة.
ويقول أتباع الفلكي: أنا من ضيع فى الأوهام عمرى!!!!!!
بينما يقول أتباع النبي الذى قال: لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ: لبيك اللهم لبيك.
ـ[علاء الدين محمد]ــــــــ[16 - 12 - 07, 08:30 ص]ـ
الأخ العزيز الفهم الصحيح ...
بسم الله الرحمن الرحيم
ايها الإخوة الكرام أحب ان اضع بين أيديكم بعض التساؤلات:
اقتباس:
وقد يتساءل أحدهم عن وجه الشبه بين هذه الأجرام و بين الهلال، في الحقيقة لا يوجد وجه شبه فيما بينها على الأغلب، إلا أن عدم دراية المتحري بماهية الهلال يدفعه للاعتقاد بأنه شاهد الهلال لمجرد رؤيته لأي جسم مضيء في السماء!
اقتباس:
عدم دراية المتحري بماهية الهلال يدفعه للاعتقاد بأنه شاهد الهلال لمجرد رؤيته لأي جسم مضيء في السماء! فإذا كان الذي يناقش الشاهد على دراية بأساسيات رؤية الهلال فسيتمكن عندئذ من معرفة ما شاهده هذا الشاهد، أما إن كان من يتلقى الشهادة غير ملم بأساسيات رؤية الهلال فعندها تكمن المشكلة و تقع الأخطاء!
أخي الكاتب بارك الله فيك هل يعقل ان يرى الرجل كوكب الزهرة ويظنه القمر .. ؟؟؟!!!!
وهل نعتقد ان الشهادة برؤية الهلال هينه و بسيطه لدرجة أن أيا كان يشهد والآخر يكتب وكأنها معاملة رسمية تحتاج الى توقيع ... !!!!!!!
فإذا كان الشاهد جاهلا ... فهل من يسجل الشهادة كذلك ايضا .. !!!!!!
وهل يتفق عدة شهود على انهم شاهدوا الهلال وكلهم على جفونهم شعرة .. ؟؟؟!!!
اقتباس:
فها نحن نتحدى أن تخالف مواعيد غروب القمر المواعيد المحسوبة مسبقا، فقد قال جل وعلى "الشمس والقمر بحسبان"
إذا أخي الكاتب فلنرتاح جميعا ولنلغي نص النبي بتحري الهلال .... ولتحددوا لنا متى الصيام والإفطار وعرفة في المئة سنة القادمة ..... وإذا غم علينا بالغيم او غير ذلك فإننا نطالب علماء الفلك بأن يطيروا فوق الغيم ويروا الهلال .. !!
وهذا الكلام ليس إبطال للعلم ولكن العلم مساند وليس أساس
اقتباس:
¥