تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يموت الموت؟]

ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[18 - 12 - 07, 06:13 م]ـ

بسم الله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن والاه

اما بعد

فهذا سؤال احبتت ان اطرحه على احبتي في الملتقى لعل الله ان يجعل فيه فائده للجميع

هل يموت الموت؟؟؟؟؟؟

ـ[أم عبدالملك المسلمة]ــــــــ[18 - 12 - 07, 07:08 م]ـ

في صحيح مسلم [2849] حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاء بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح زاد أبو كريب فيوقف بين الجنة والنار واتفقا في باقي الحديث فيقال يا أهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرئبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال ويقال يا أهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرئبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيؤمر به فيذبح قال ثم يقال يا أهل الجنة خلود فلا موت ويا أهل النار خلود فلا موت قال ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون} وأشار بيده إلى الدنيا

ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[18 - 12 - 07, 07:46 م]ـ

احسنت

ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[10 - 01 - 08, 12:41 م]ـ

قال تعالى (الذى خلق الموت والحياة)

الله خلق الموت

اذا الموت مخلوق

اذا سوف يأتى يوم يموت فيه الموت

أسال الله الخير دوما

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[10 - 01 - 08, 01:14 م]ـ

اذا الموت مخلوق

اذا سوف يأتى يوم يموت فيه الموت

أخي الكريم العفاسي

ما هو دليلك

على أن

كل مخلوق سيموت؟

ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[10 - 01 - 08, 01:44 م]ـ

كل من عليها فان

ويبقى وجه ربك

ـ[محمد العفاسى]ــــــــ[10 - 01 - 08, 01:45 م]ـ

هل عندك من افادة أخى ابو سلمى

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[10 - 01 - 08, 07:43 م]ـ

قال تعالى (الذى خلق الموت والحياة)

الله خلق الموت

اذا الموت مخلوق

اذا سوف يأتى يوم يموت فيه الموت

أسال الله الخير دوما

أُفضّل أن يُستخدم لفظ (يذبح) فهو الذي جاء في الحديث الذي ذكره الأخ الفاضل.

لكن الذي ورد أنه يموت هو ملك الموت نفسه، إذ يقول له رب العزة تبارك وتعالى: مت يا ملك الموت.

والله أعلم.

ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[11 - 01 - 08, 08:13 ص]ـ

لكن الذي ورد أنه يموت هو ملك الموت نفسه، إذ يقول له رب العزة تبارك وتعالى: مت يا ملك الموت.

والله أعلم.

بارك الله فيك أخي عبدالحميد

فضلا هلا خرجت لنا الحديث مت يا ملك الموت ان كان حديثاً

وجزاك الله خيراً

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[11 - 01 - 08, 09:29 ص]ـ

بارك الله فيك أخي عبدالحميد

فضلا هلا خرجت لنا الحديث مت يا ملك الموت ان كان حديثاً

وجزاك الله خيراً

كنت قرأته منذ زمن بعيد في بعض الكتب، ربما البدور السافرة، وكنت أظنه صحيحاً، أو بالأحرى لم أتحقق منه إذ كنت يومئذ أثق في النقل لمجرد شهرة العالِم.

والآن قد تبين لي عدم صحته، فأستغفر الله تعالى، وأرجع عن قولي.

وبارك الله فيك أخي الكريم

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[17 - 01 - 08, 02:58 م]ـ

في صحيح مسلم [2849] حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاء بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح زاد أبو كريب فيوقف بين الجنة والنار واتفقا في باقي الحديث فيقال يا أهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرئبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال ويقال يا أهل النار هل تعرفون هذا قال فيشرئبون وينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيؤمر به فيذبح قال ثم يقال يا أهل الجنة خلود فلا موت ويا أهل النار خلود فلا موت قال ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون} وأشار بيده إلى الدنيا

بل الحديث في الصحيحين، أي متفق عليه.

بارك الله بك أخي العزيز وأحسن اليك

ـ[محمّد محمّد الزّواوي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 05:29 م]ـ

أخانا الفيُّوميّ -باركَ اللهُ فيكَ- ما الفائدة من منع لفظة الموت عن الموت؟، لأنَّه و لعلَّهُ في ذهنكَ أنَّ العلماء لا يمنعون التَّصرُّفَ في الألفاظ الشرعيَّة إلاَّ إذا كان اللَّفظ الجديد يحملُ محاذير شرعيَّةً كنقصٍ في المعنى أو أنَّ المعنى الجديد يكون حمَّالاً لمعانٍ لا نصَّ عليها أو كأن يكون اللَّفظ الجديد محدثٌ في الشَّرعِ فيصيرُ لمحدثيهِ سائِغٌ لإحكامِ بدعهم ..... و غيرها من الأسباب.

فهل في عزوفكَ عن لفظةِ الموتِ بالنِّسبةِ للموتِ فائدةٌ تذكرها لنا فنستفيدَ.

وفَّقكَ اللهُ.

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[17 - 01 - 08, 07:17 م]ـ

الأخ الكريم/ الزّواوي، حفظه الله تعالى

أنا لم أمنع من لفظة الموت للموت، لكني قلت (أفضل) وهذا للسببين الآتيين:ــ

1 ـ أن هذا من الغيبيات التي لا ندري عنها إلا ما أخبر بها النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، فالأفضل أن تذكر الألفاظ كما وردت.

2 ـ أنني لم أر لأحد من العلماء من عصر الصحابة فمن دونهم ذكر هذه اللفظة، وذلك طبعاً بالنسبة لقراءتي المتواضعة فلربما يكون وارداً لكني لم أقف عليه.

بارك الله فيك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير