[هل هناك دليل على أن طلب العلم في أي مكان كالجهاد في سبيل الله]
ـ[أبو عبدالرحمن]ــــــــ[20 - 07 - 02, 04:17 م]ـ
هل هناك دليل على أن طلب العلم في أي مكان كاجهاد في سبيل الله
حيث أن بعض المشايخ أبلغنا أن حديث " من جاء إلى مسجدي هذا لعلم يتعلمه" الحديث
خاص بمسجد النبي عليه الصلاة والسلام
ـ[أبو القاسم المصري]ــــــــ[02 - 10 - 09, 11:38 م]ـ
هل هناك دليل على أن طلب العلم في أي مكان كاجهاد في سبيل الله
حيث أن بعض المشايخ أبلغنا أن حديث " من جاء إلى مسجدي هذا لعلم يتعلمه" الحديث
خاص بمسجد النبي عليه الصلاة والسلام
ثبت العرش ثم انقش هل هذا حديث أولا قبل أن نتكلم على فقهه
لكن قد يؤخذ المعنى الذي ذكرته من قول الله تعالى
فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين
فسمى الخروج لطلب العلم نفرة هذا على أحد الوجوه في الآية
ـ[ام حذيفة]ــــــــ[10 - 10 - 09, 03:04 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
قرأت مرة فائدة ان شاء الله تفيدك ولو قليلا ...
قال تعالى:
(و لو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا * فلا تطع الكافرين و جاهدهم به جهادا كبيرا)
الفرقان: 51 ـ 52
قال الشيخ ابن القيم رحمه الله: " فهذا جهاد بالقرآن و هو اكبر الجهادين و هو جهاد المنافقين ايضا، فإنّ المنافقين لم يكونوا يقاتلون المسلمين بل كانوا معهم في الظاهر و ربما كانوا يقاتلون عدوهم معهم و مع هذا قال تعالى: (يا أيّها الذين النبي جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم) و معلوم ان جهاد المنافقين بالحجة و القرآن ". اهـ
اما الحديث المسؤول عنه فهو:
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه او يعلمه فهو في منزلة المجاهدين في سبيل الله، ومن جاءه لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الى متاع غيره "
والحديث صححه شيخنا الالباني في صحيح الجامع
بعض التصنيفات التي تتناول فضل العلم يستدلون بهذا الحديث على ان طلب العلم من الجهاد في سبيل الله
وليس عندي جواب على سؤالك
ان كان المقصود هو مسجد النبي صلى الله عليه و سلم فحسب!!!
اللهم فهمنا
ـ[ام حذيفة]ــــــــ[10 - 10 - 09, 03:06 ص]ـ
استغفر الله
قال تعالى:
(يا ايها النبي جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم)
ـ[سفيان العباسي]ــــــــ[10 - 10 - 09, 01:52 م]ـ
العلامة عبد العزيز الراجحي: طب العلم أفضل من الجهاد ( http://shrajhi.com/?Cat=17&Page=aam10005.htm)
ـ[السيد زكي]ــــــــ[12 - 10 - 09, 05:34 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالرحمن الناصر]ــــــــ[12 - 10 - 09, 08:44 ص]ـ
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه او يعلمه فهو في منزلة المجاهدين في سبيل الله، ومن جاءه لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الى متاع غيره "
والحديث صححه شيخنا الالباني في صحيح الجامع
هذا الحديث يدل على أن هناك فرق بين "الجهاد في سبيل الله" وبين "طلب العلم" ..
فالجهاد إذا أُطلق فيُقصد به جهاد السيف، وكذلك كلمة "سبيل الله" إذا أطلقت فيُقصد بها الجهاد بالسيف، ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث:
"فهو بمنزلة المجاهدين في سبيل الله"، فليس طلب العلم من الجهاد من حيث المفهوم الشرعي ..
وكذلك الآية الكريمة في مصارف الزكاة، فعدد بعض أوجه الخير وذكر "وفي سبيل الله"، وعلى مفهوم البعض فإن صرف الزكاة للفقراء والمساكين ... الخ هو من الجهاد وفي سبيل الله!
ولكن لماذا الله عز وجل أفرد صرف الزكاة في سبيل الله عن غيرها!
لأنه يُقصد بها فريضة الجهاد بالسيف ..
أما أيهما أفضل "الجهاد" أم "طلب العلم" ..
فالحكم يختلف حسب الحال ..
فطلب العلم الواجب على المسلم تعلمه أفضل من جهاد الطلب أو جهاد الكفاية ..
وإن كان الجهاد فرض عيني فهو أفضل من طلب العلم ..
والجهاد مقدم على طلب العلم، ولذا استثنى القرآن طائفة صغيرة لتتعلم
وتتفقه في الدين، بينما الغالبية العظمى هم في ساحات القتال ..