أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

تأثير الفكرة السابقة عن تسييس الاسلام

اعلان تشيعى

ظليت بالغرفة ملازم و كان بالغرفة شيخ شيعى اسمه اسد الحق متابع معى و مرت ايام و بعدها اعلنت تشيعى وشهدت ان على ولى الله و قدمت على على باقى الخلفاء --- لم استطيع ان العن الخلفاء و لا ام المؤمنين ولا علماء المسلمين من السنة و كنت اكره هذا اللعن المقترن عندهم بالصلاة على محمد و آل محمد -- و كنت اكره الدخول فى التعرض لام المؤمنين عائشة اكراما للرسول صلى الله عليه و سلم --- لا انسى هذا اليوم و كم تسببت فى آلام معنوية لاخوتى من اهل السنة و كم جائتنى رسائلهم على الخاص و عبرت عن حزنهم و اساهم و كم اثرت فى رسالئلهم على الخاص و ما بها من اشفاق على اخوهم الساذج الجاهل بهذه المصيدة الرافضية

بدأت ابحث عن الامر الطبيعى و هو كيف اعرف مصادر تلقى العلم عن اهل البيت -- ما هى الكتب التى عليا ان اقتنيها -- ما هى الاحكام و كيف اتعرف على الفقه الشيعى الامامى -- ظليت خمسة ايام بغرفة الشيعة كل يوم اقضى بها اكثر من 12 او 16 ساعة -- سمعت الشيخ سلام الجزائرى و هو يلقى سلسلة محاضرات بالغرفة حول اثبات اسلام ابى طالب ابو الامام على وانه لم يكن كافر و ان اهل السنة يكفرون عم النبى الذى كان يرعاه و يكفله اثناء و قبل الدعوة -- لكن بصراحة لم اجد فى هذه المحاضرات طرح علمى مقنع ووجدت ان الامر برمته اتهام اهل السنة بلا ردود علمية او استدلال عقلى مقبول -- وجدت عبارة الوهابية تتكرر كثيرا و انهم مجسمة و انهم يكفرون كل الطوائف و انهم و انهم --- فتساءلت من المقصود بالوهابية؟ اهم اصحاب الدعوة السلفية فقيل نعم اتباع ابن تيمية ال -- و محمد بن عبد الوهاب ال-- و هم بهم كذا و كذا --- طبعا تعجبت لان لى اقارب و معارف ملتزمون بهذا المنهج و هم على خلق و لم اجدهم يكفرون و لا يجسمون -- وجدت كل رواد الغرفة يسبون و يلعنون شيخين من شيوخ السنة -- الشيخ عثمان الخميس و الشيخ الدمشقية حفظهما الله -- وجدت ان المسألة ليست اخلاقية بالمرة و السباب شغال بكل الاساليب القذرة -- وجدت ان الغرفة لا تناقش موضوعات دينية و لا اسمع بها قرآن -- وجدت ان كل مواضيع الغرفة هى الطعن فى الصحابة ووصفهم بابشع الصفات -- سمعت تسجيل للشيخ الشيعى حسن شحاتة يقول و هو يتباهى انه يربى اولاده من صغرهم على لعن الاول و الثانى و الثالث عند دخولهم الخلاء! -- شوف التربية الاسلامية! -- بصراحة لم اجد ما يمتعنى بالغرفة غير على عالى على عالى -- كنت اسمعها فاتشنج و ابكى بكاء هستيرى و اشعر بالفخر و الفرح و الحزن و شعور محب يسمع انشودة فى من يحبه -- بدات اسأل الشيخ اسد عن كيفية آداء العبادات كما كان يؤديها الرسول و اهل بيته -- بدأت بالوضوء و الصلاة -- وجدت شوشرة فى الرد و بلبلة فى الغرفة و كأنهم لم يعتادوا على تلك المعارف -- لم اسمع بحديث عن هيئة الصلاة و لم اسمع عموما قال الله و قال الرسول فى المواضيع المطروحة بالغرفة -- طبعا الشيخ اسد كان يدارى عنى اشياء هو يعلم اننى لو عرفتها سانفر منه و من تشيعه -- بدأت اتجول بغرف الشيعة و استمع لمناقشاتهم -- بدأت الاحظ اكثر عدم تشغيل القرآن فى كل غرفهم -- و شعرت ان الجو العام للغرف غير اسلامى و كأنها غرف تعارف بين مولاى و مولاتى و المايك ينتقل بكلمة الصلاة على محمد و آل محمد كل شوية اسمعها و لا اسمع احاديث لمحمد و لا آيات للقرآن الذى نزل على محمد و كلها مهاترات -- فأطلب منهم تشغيل على عالى حتى اعيش فى حالة النشوى بعيد عن مهاتراتهم -- وقررت انا اهتم بتحصيل العلم و المعرفة من المواقع الشيعية على الاقل حتى اجد الكتب العلمية.

الصدمة الاولى

الصدمة الاولى كانت فى اول موقع دخلته -- بحثت عن اسماء اهل البيت و اسماء اولادهم و فوجأت بابو بكر و عمر و عثمان!!!

سالت الشيخ يا شيخ كيف يسمى الامام اولاده باسماء من غصبوا منه الخلافة؟

رد الشيخ برد عجيب من ان هذه الاسماء ليست حكرا على الخلفاء و ان هناك ناس كثيرة بنفس الاسماء --- فقلت له يا شيخ انها مجتمعة فهل يعقل ان تكون غير مقصودة او انها جاءت بالصدفة -- فقال لى ان مسألة الاسماء لم تثبت و هناك من ينفيها من العلماء!!

¥