ـ[أبو الأحوص الكوفي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 06:14 م]ـ
وهناك كثير كما تعلم يتهمون الشيخ الفاضل أبو إسحاق الحويني حفظه الله بالتمحك بالشيخ الألباني رحمه الله ويقولون إنه لم يلتق به إلا مرة واحدة لما سافر إليه وانه لم تطل مصاحبته للشيخ وانه ليس من المقربين و ......
بل وينقلون عن الشيخ الألباني رحمه الله تعالى أنه لا يعد الشيخ الحويني من تلامذته وانه كان يرد ذلك، وانه لا يجيز نشر الشرائط التي سجلها الشيخ معه.
وللعلم هؤلاء الناس من المقربين جدا للشيخ الالباني كما هو معروف لكل أحد.
فهل نقبل كلامهم ذلك؟
وهل نقدح في الشيخ حفظه الله وفي نيته لما نشر الشرائط التي سجلها مع الشيخ وما زلنا نستفيد منها؟
وحتى لو كان الشيخ الألباني تراجع عما قاله في حق الشيخ الحويني او في الشرائط المسجلة هل هذا يكفي للقدح فيه؟ أو عدم جواز نشر هذه الشرائط وما فيها من علم؟
ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا
وما انا بالنسبة لكم الا طويلب علم
ولكنها النصيحة لكل مسلم
ويعلم الله اني احبكم فى الله
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 06:18 م]ـ
وانصحك أخي الكريم ان تترك امر النيات والقلوب لله فإنه يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور
نسال الله سلامة قلوبنا
الحمد لله وحده ...
وأنا لا أنصحك أخي الحبيب إلا أنا تعود على ما كتبتُه لك لتفهم المقصود والمراد.
وأرى أنه واضح جليّ والحمد لله.
ولذلك سأكفّ عن مزيد من المشاركات هنا إن شاء الله.
وأنبهك أيضًا سلمك الله أنني لم أدخل في نيّة أحد،
ولو جاء من رأى الشيخ مرتين وأخذ منه إجازة شرفا بالإسناد وقال أنا من تلامذته الذين قرءوا عليه وتعلموا منه الحديث ..
فهو كاذب وإن أبيتَ،
فكيف لو نصّ الشيخ قبل وفاته وقال لأبنائه: هذا كاذب ..
ثم رأيناه بعد ذلك ينسب نفسَه ..
وليس كلامي عن صحة الإجازة.
كتبتُ ما عندي،
والله الهادي ..
ـ[أبو الأحوص الكوفي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 06:39 م]ـ
علمت الآن من تقصدهم أخي الأزهري السلفي
وهم مذكورون هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=82786&highlight=%C7%E1%E1%D8%ED%DD
لكن الحمد لله أنهم غير معروفين عند أهل الحديث بل ولا أظنهم من اهل هذا الملتقى الا ان تستروا حتى لا يعرفهم احد
وما كان لله دام واتصل
رحم الله الشيخ كم ابتُلي
فلعل ذلك يكون رفعا لدرجته
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 06:40 م]ـ
الحمد لله وحده ...
من لمثل هؤلاء ممن يظهر نفسه الآن بعد وفاة الشيخ، وقد أخبر عنهم قبل وفاته؟؟
الله المستعان ..
ونسأل الله السلامة ..
فائدة:
قرطمة الوراق هو من أفسد حديث سفيان، ولو انتصح سفيان لرُحل إليه طلبا لحديث أبيه.
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[29 - 01 - 08, 07:04 م]ـ
في الحقيقة أنا أتمنَّى على أخويَّ الفاضلين الكريمين , أن يصبرا ويتصبَّرا وألاَّ يعطيا الموضوع أكبر من حجمه وإن وجدا من الأدعياء المفلسين ما يستفز الحليم ويستغضبه , وأحب لهما أن يعلما علمَ يقينٍ أنَّ هذه (موضة حديثة بين أدعياء العلم) , وأقول لهما:
هل رأيتما علَما رسخت في العلم قدمه , وذاع صيته , واشتهر إتقانُه , ثم لقي ربَّه إلا كثُر طلابُه وتضاعفت أعدادهم بقدرة الله , وخُرقت العادة لأقوامٍ كانوا يُخَصُّونَ بالفتاوى السِّرية , والمجالس المغلقة التي لا يشهدها إلا الكتَبَة من الملائكة .. ؟
فهذا ابنُ بازٍ وابنُ عثيمين رحمهما الله , وغيرهما الكثير الكثير ما إن يغمض أحدهما عينيه ويلقى الله , حتى يلفق عليه ويوضع , وما ذلك بضائرهم , ولا بنافع الأدعياء.
فائدة:
قال الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي -المدرس بالحرم النبوي الشريف- حفظه الله:
طالب العلم هو الذي عنده أصول صحيحة. وما معنى قولنا أصول صحيحة؟ ماهُوَ شخص جاء يفتح الكتب ويستكبر أن يجلس مع العلماء، ولا طالب صحف يبحث ويأخذ العلم بالمطالعات ويقول: - والله - هذه المسألة بحثتها - والله - هذه المسألة راجعتها، والله هذه المسألة ... أصبحت كتب العلم رخيصة، كل شخص عنده خمسمائة ريال يستطيع أن يُوْجِدَ مكتبة عنده، وهذا - والله - لا يعذر لك أمام الله عز وجل على أن تجلس في مجالس العلماء، وليثق كل إنسان يصدر للأمة ويخرج للأمة بهذه الطريقة أنه قد غش أمة محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -. ما يجوز هذا، مايجوز
¥