ـ[ابن وهب]ــــــــ[07 - 02 - 08, 03:40 م]ـ
إذا الترابي السوداني حاول بشتى الطرق أن يغير القانون في السودان ما استطاع
مع أنه يدعم ذلك من ناحية شرعية زعم
وأباح ما أجمع أهل العلم على المنع منه
فما استطاع
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[07 - 02 - 08, 03:56 م]ـ
القانون الجزائرى لايوثق مثل هذا الزواج لآن قانون الأحوال الشخصية لايسمح بهذا
شيخى الكريم والحبيب ابن وهب حفظك الله
كان هذا ما اريده
اما بقية المداخلة وفيها الحديث عن شعب الجزائر العظيم فهذا مالايختلف عليه احد ولايستطيع احد ان يشكك فى ولاء هذا الشعب العظيم لدينه وامته ولهذا كان سبب اندهاشى ياشيخى الكريم فأردت معرفة قانون التوثيق
ثقة منى ان فى الأمر شىء وان شعبنا العظيم فى الجزائر عندهم من الغيرة على دينهم واعراضهم مايجعلنا نرجح ما بينته من ان المراد من هذه الموضوعات اثارة البلبلة وانتظار رد الفعل الخ
اسأل الله تعالى ان يحفظ الشعوب المسلمة مما يدبره لها اعداؤها
ـ[البتول]ــــــــ[07 - 02 - 08, 05:00 م]ـ
من خلال دراستي لقانون الأسرة الجزائري أقول فإنه لا يسمح بزواج المرأة المسلمة الجزائرية بمسيحي ويبقى في نظري قانون الأسرة الجزائري نموذجا لتقنين الفقه الإسلامي ومن أراد أن يتأكد فليعد الى مواده.ولم يخالف الأدلة القطعية للشريعة الإسلامية.و هنا أأكد مسألة مهمة وهي اعتناء الجزائرين بالعقد الشرعي الديني فهم يفرقون بين العقد الذي يقع أمام مصالح الحالة المدنية والذي نسميه العقد المدني، والعقد الشرعي أو الديني الذي يقع في المسجد أو في البيت بحضور إمام المنطقة والذي نسميه الفاتحة.هذه التفرقة تدل على تقديسنا نحن الجزائريون لعقد الزواج.
كلمة أقولها لبعض الإخوان لقد من الله على كثير من الجزائرين بالإنتساب الى البيت هذا النسب يجعل المرأة تأخد مكانة رفيعة بين قومها جعلتهم يردون الخاطب ان لم يكن شريفا.
ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[07 - 02 - 08, 05:40 م]ـ
من خلال دراستي لقانون الأسرة الجزائري أقول فإنه لا يسمح بزواج المرأة المسلمة الجزائرية بمسيحي ويبقى في نظري قانون الأسرة الجزائري نموذجا لتقنين الفقه الإسلامي ومن أراد أن يتأكد فليعد الى مواده.ولم يخالف الأدلة القطعية للشريعة الإسلامية.و هنا أأكد مسألة مهمة وهي اعتناء الجزائرين بالعقد الشرعي الديني فهم يفرقون بين العقد الذي يقع أمام مصالح الحالة المدنية والذي نسميه العقد المدني، والعقد الشرعي أو الديني الذي يقع في المسجد أو في البيت بحضور إمام المنطقة والذي نسميه الفاتحة.هذه التفرقة تدل على تقديسنا نحن الجزائريون لعقد الزواج.
كلمة أقولها لبعض الإخوان لقد من الله على كثير من الجزائرين بالإنتساب الى البيت هذا النسب يجعل المرأة تأخد مكانة رفيعة بين قومها جعلتهم يردون الخاطب ان لم يكن شريفا.
الحمد لله
هذا هو الظن بكم يا اهل الجزائر
جزاك الله خيرا اختى الكريمة وانى اميل الى ماذهب اليه شيخنا ابن وهب بألانسلم بكل مايكتب فى المنتديات خاصة فى مثل هذه الأمور التى تثير الغبار حول مجتمعاتنا الاسلامبة بصورة او بأخرى
وحتى لو افترضنا صحة القصة موضوع النقاش فالظن انهم من الشرذمة القليلة التى لايخلو منها مجتمع والتى صار ولاؤهم للغرب بكل مافيه وهم فى مجتمعاتنا الاسلامية كالخبث القليل فى الماء الكثير الجارى لايسلبه طهوريته
بارك الله فيكم وزادكم علما وفضلا
ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[07 - 02 - 08, 05:46 م]ـ
السلام عليكم، إذا كان المتدين يتكلم بهذه النعرة الجاهلية عن بلاد معينة كونها في الغرب لأنه من الشرق فهذا من دعوى الجاهلية والإسلام وحدنا وجعلنا إخوة. والله نسأل أن يصلح أحوالنا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،،
أين النعرة الجاهلية في كلامي؟
آمين لي ولك وللمسلمين أجمعين،،،
ـ[أسامة بن الزهراء]ــــــــ[08 - 02 - 08, 02:36 ص]ـ
أخي الكريم
القانون الجزائري لا يوثق مثل هذا الزواج
لأن قانون الأحوال الشخصية لا يسمح بهذا
وهذه الرسائل مجهولة المصدر
وأنا لا أصدق كل الرسائل والكتابات في الشبكة
سواء أكان في مواقع إسلامية أو غيرها
فما الذي يمنع أن يكتب مشاغب أو مشاغبة قصة مختلقة ليثير الرأي العام
ويبعثها إلى موقع إسلامي أو غيره
ثم يتابع ردود الأفعال
وهناك مواقع ومراكز للدراسات تقوم بدراسة ما يكتب في المواقع والشبكة
فمن طرق هولاء كتابة مثل هذه الموضوعات (لا تقل مواضيع فجمع موضوع موضوعات) المثيرة
ومن ذلك كثير من المشاكل الجنسية
أما أن يتقلبها المجتمع المسلم
كيف المجتمع المسلم يقبل بحالة كهذه
أخي - رعاك الله -
نسبة المسلمين في الجزائر أعلى من نسبة المسلمين في مصر
وغيره الجزائرين على الدين لا تقل عن غيرة المصريين
ما بالك بشعب أو أمة عاشت 132 سنة تحت الاحتلال
ثم نجدها تقاوم وتقاوم محافظة على الهوية الإسلامية
في بلد لا لوجود لمؤسسة كالأزهر فيه
بل هي محاولات من العلماء وغيرهم للمحافظة على الهوية الإسلامية
ما بالك بأمة قاومت الاحتلال الفرنسي
والكل يعرف معنى الاحتلال الفرنسي
فهو أشد من الاحتلال الانجليزي
فالانجليز كانوا يتعاملون بكل مكر ودهاء
بينما الفرنسيين فكانت المجازر تلو المجازر
وتغيير الهوية بالقوة
بينما الانجليز غيروا بسلاح بطي ولكنه فعال
وانظر في تاريخ الاحتلالين الانجليزي والفرنسي لتعرف أيهما أشد وحشية
ومع هذا تجد الجزائرين متمسكين بدينهم
يضحون بالغالي
والنفيس من أجل دينهم
والمغاربة يغضبون لأن بعض المشارقة يرون أن الدين عندهم أما في المغرب فالدين فيه كالدين في قبرص
والجزر النائية
وهذا خطأ كبير وظلم بين
بل إن المنصف من كل امة يشهد بأن أهل الجزائر من أكثر الناس مقاومة للتغريب
بل قد قال غير واحد أنه لو التعذيب الذي وقع للجزائرين لوقع لغيرهم ارتدوا عن الدين
فهي أمة من أفضل أمم المغرب
وكل أهل الإسلام يفتخرون ببطولات الجزائرين
الشيخ الكريم الفاضل: ابن وهب
مشاركة قيمة، ونفسية
وحملات التنصير في الجزائر قائمة على قدم وساق، فنسأل الله أن يرد كيدهم في نحورهم
¥