تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

لا بدّ من التميُّز في علمٍ من العلوم، أو صفة من الصفات .. فالباحث العلميُّ والطبيب الخبير والخطيب المصقع كلُّها حبالٌ ممدودة لتخرج الإنسان من تقزُّمه هذا ..

فأنت كبيرٌ بالإسلام ... وأنت قزم إذا ابتعدت عن الإسلام وخدمته ..

إذا لم تزد على الدهر شيئاً فأنت زائدٌ عليه ..

أين قدرتك وأين جهدك؟! ..

حاول أن تكبر بالإسلام, فإن كنت تاجراً فكن عملاقاً في التجارة حتى يفخر الإسلام بك.

وإن كنت طبيباً فكن عملاقاً في الطبِّ حتى يفخر الإسلام بك.

وإن كنت عاملاً فكن عملاقاً في عملك حتى يفخر الإسلام بك.

بعض الشباب تراه شيخاً كبيراً هرماً قد هدَّه العجز والكسل وتسلَّطت عليه أمراضٌ لا تتسلَّط إلاَّ على الذين يئِسوا من الحياة فهو لا يفعل شيئاً ولا يحاول أن يفعل شيئاً فهو شابٌّ في نَفس عجوز هرم.

وبعض الشيوخ تراه ذا جسد هرم، لكن روحه روح الشباب، قد أفرغ على قلبه الأمل في أن يصنع شيئاً للإسلام؛ ولو كان ذلك الشيء يسيراً كأن ينظّف أمام بيته أو حتى أن يزرع شجرةً أمام دكانه فعن أَنَسَ بنَ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِن قَامَتِ السَّاعَةُ وَبِيَدِ أَحَدِكُم فَسِيلَةٌ فَإِن اسْتَطَاعَ أَن لا تقُومَ حَتَّى يَغرِسَهَا فَلْيَفعَلْ» (أحمد)

إنَّ الشباب هو طاقة حيويّة لا يشترط له سنّ ولا عمر ولكن يشترط له الهمّة العليّة والهدف السامي فمن تحقّقت فيه هاتان الخصلتان كان شابّاً في ريعان شبابه ولو تجاوز من العمر عتيّاً.

إنَّ التقزُّم مرض نفسيٌّ يتسرَّب إلى نفس الشابّ فيجعله شيخاً هرماً غير قادرٍ على فعل شيء وكم كان النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم يُرشد إلى عدم تسرُّب التقزُّم إلى نفس الإنسان ...

فعن أَنَس بْن مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ العَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالجُبْنِ وَالهَرَمِ وَالبُخْلِ وأَعُوذُ بِكَ مِن عَذَابِ الْقَبرِ وَمِن فِتْنَةِ المَحيَا وَالمَمَاتِ» (مسلم)

قال الإمام النوويّ رحمه الله تعالى في شرح الحديث:

" وأما (العجز): .. قيل: هو ترك ما يجب فعله، والتسويف به، وكلاهما تستحبُّ الإعاذة منه ..... وأمَّا استعاذته صلّى الله عليه وسلّم من الجبن والبخل، فلِمَا فيهما من التقصير عن أداء الواجبات، والقيام بحقوق الله تعالى، وإزالة المنكر، والإغلاظ على العصاة، ولأنّه بشجاعة النفس وقوّتها المعتدلة تتمًّ العبادات، ويقوم بنصر المظلوم والجهاد، وبالسلامة من البخل يقوم بحقوق المال، وينبعث للإنفاق والجود ولمكارم الأخلاق، ويمتنع من الطمع فيما ليس له". فهذه كلّها أمراض تؤدِّي إلى أن يكون الإنسان قزماً.

ولذلك كان النبيُّ صلّى الله عليه وسلم يتعوَّذ منها ويعلّمنا أن نتعوَّذ منها حتى لا نصبح أقزاماً وحتى لا تهرم هذه الأمة فتقعد عن استرداد حقوقها وأداء واجباتها.

م. عبد اللطيف البريجاوي

ـ[سلطان القرني]ــــــــ[03 - 04 - 08, 10:22 م]ـ

جزاكم الله خيرا على هذا النقل المفيد ..

وفقنا الله للسير في ركب هؤلاء العمالقة ..

ونعوذ بالله أن نكون من الأقزام .. نعوذ بالله أن نكون من الأقزام .. نعوذ بالله أن نكون من الأقزام ..

ـ[أبو البراء القصيمي]ــــــــ[03 - 04 - 08, 11:12 م]ـ

جزاك الله خير ..

أسأل الله أن يرزقنا وإياكم الهمة العالية ..

ومدار ذالك كله هو التوكل على الله عز وجل وبذل الوسع في الأسباب المشروعة ... والصبر .. الصبر .. الصبر

ـ[شاكر العواجي]ــــــــ[04 - 04 - 08, 10:55 ص]ـ

جزاك الله خيرا ---مقال مميّز جدا و جذاب

و أضيف

قال علي الطنطاوي رحمه الله

ان الأمة الخاملة صف من الأسفار لكن ان بعث الله لها واحدا مؤمنا صادق الإيمان داعيا الى الله صار صف الأصفار

مع الواحد مائة مليون و التاريخ مليئ بالشواهد على ما أقول ...

فأين هذا العملاق يا ترى من مثل ما ذكرت من النماذج المشرقة من الصحب الكرام

بارك الله في نقلك الطيب

ـ[طالبة الفقه]ــــــــ[04 - 04 - 08, 01:53 م]ـ

شكر الله لك أخية ..

أسأل الله أن يعلي هممنا. .

وأن يسخرنا لخدمة ديننا ..

اللهم آمين

ـ[محمد العُمري]ــــــــ[24 - 11 - 09, 01:12 م]ـ

. . .

ـ[محمد النفيعي العتيبي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 02:30 م]ـ

بارك الله فيك وجزاك خيراً

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 02:38 م]ـ

جزاك الله خيرا ً وبارك فيك ..

نسأل الله أن يفتحَ على قلوب شباب هذه الأمّة ..

ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[24 - 11 - 09, 03:46 م]ـ

بارك الله فيك

اللهم الطفا بشباب الأمة واهدهم وارزقهم فضلا منك يارب العالمين

ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[05 - 03 - 10, 09:58 م]ـ

آمين

قد نهضنا للمعالي ومضى عنا الجمود ... ورسمناها خطى للعز والنصر تقود

فتقدم يا أخا الإسلام قد سار الجنود ... ومضوا للمجد إن المجد بالعزم يعود

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير