تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لمن: اذا خضت بشرف المرومى*فلا تقنع بما دون النجومى]

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[21 - 05 - 08, 11:59 م]ـ

من يكمل لنا هذه الابيات ولمن هى؟

اذا خضت بشرف المرومى - فلا تقنع بما دون النجومى

فطعم الموت فى امر حقيرى - كطعم الموت فى امر عظيمى

وبوركتم

ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[22 - 05 - 08, 12:26 ص]ـ

أذا غامرت في شرف مروم .. فلا تقنع بما دون النجوم

فطعم الموت في امر حقير .. كطعم الموت في امر عظيم

ستبكي شجوها فرسي ومهري .. صفائح دمعها ماء الجسوم

قربن النار ثم نشأن فيها .. كما نشأ العذارى في النعيم

وفارقن الصياقل مخلصات .. وأيديها كثيرات الكلوم

يرى الجبناء أن العجز عقل .. وتلك خديعة الطبع اللئيم

وكل شجاعة في المرء تغني .. ولا مثل الشجاعة في الحكيم

وكم من عائب قولا صحيحا .. وأفته من الفهم السقيم

ولكن تأخذ الأذان منه .. على قدر القرائح والعلوم

أعتَقِدُ - واللهُ أعْلى وأعْلَمْ - أنَّها لِـ (المُتَنَبِّي)!

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[22 - 05 - 08, 12:36 ص]ـ

نعم, هو المتنبي

http://saaid.net/book/open.php?cat=90&book=1945

انظر في الكتاب أعلاه الصفحة 363

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[22 - 05 - 08, 06:22 ص]ـ

ونعم حمد اذا قال صدق **ونعم من سكن جهراء الشمال

وبلال قد وثق قوله وأدق**ونفع العيس على ظهور الجمال

واعذرونى ان كان هناك كسر فى بيت او فى وزن ... لانى لا احسن الشعر (ابتسامه)

بوركتم ووفقكم الله

ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[22 - 05 - 08, 08:39 ص]ـ

ونعم حمد اذا قال صدق **ونعم من سكن جهراء الشمال

وبلال قد وثق قوله وأدق**ونفع العيس على ظهور الجمال

واعذرونى ان كان هناك كسر فى بيت او فى وزن ... لانى لا احسن الشعر (ابتسامه)

بوركتم ووفقكم الله

أخجَلْتَنا بِحُلْوِ لِسانِكَ، إلا حَرَّم اللهُ وَجهَكَ وَمَنْ تُحِبُّ على النَّارِ، آمين ..

أمَّا أخي الفاضِلُ / بِلال (عَفى اللهُ عَنهُ) فَأنعِمْ وأكْرِمْ!

أوَلا تُحسِنُ الشِّعْرَ وهكَذا قد أبْلَيْتَ بَلاءاً حَسَناً، فَكَيْفَ إنْ أحْسَنْتَهُ؟

وَيَبدو لي أنَّكَ تَعرِفُ الجَهْراءَ جَيِّداً:)

وَفَّقَني اللهُ وإيَّاكَ.

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[22 - 05 - 08, 10:32 ص]ـ

اجمعين اخى حمد ... وفقك الله لما تحب وترضى

اللهم أن تكون منهم: وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74)

لا تغتر بما تقرأ .. فأنها خرجت منى هكذا لا اعلم كيف انتظمنتها. (اى بيت الشعر) ... (ابتسامه)

اقتباس:

وَيَبدو لي أنَّكَ تَعرِفُ الجَهْراءَ جَيِّداً:)

بينى وبينك 60 كيلو فقط ... (ابتسامه)

وبالله التوفيق

ـ[بلال خنفر]ــــــــ[22 - 05 - 08, 09:23 م]ـ

ونعم حمد اذا قال صدق **ونعم من سكن جهراء الشمال

وبلال قد وثق قوله وأدق**ونفع العيس على ظهور الجمال

واعذرونى ان كان هناك كسر فى بيت او فى وزن ... لانى لا احسن الشعر (ابتسامه)

بوركتم ووفقكم الله

شكر الله لك هذه الأبيات ... وبدوري أبث في هذه المشاركة أول محاولة شعرية لي!!!

وما أدرى هل ما سطرته هو الى الشعر أقرب أم الى الحُجُب!!!

ستر الله علينا عيوبنا.

هيجت نفسي حين سطرت مادحاً ... أخاك وجملت المديح بذىَ الجَمَل< o:p>

فأردت أن اهدي الحبيب قصيدة ... تعبر عن شكر الأديب بذي الجُمَل< o:p>

أبا قتيبة ان العلمَ مفخرة ... فكن على تحصيله متجلداً جبلُ < o:p>

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[24 - 05 - 08, 04:02 ص]ـ

ماشاءالله ..... اخجلتنا بشعرك اخى الحبيب بلال ..

بارك الله فيك ... وان معرفتى بكم هى حقا المفخرة ...

ولا اظن انك لم تكتب من قبل؟؟؟ بل هى اول مشاركه شعريه هنا فى هذا الموضوع .. (ابتسامه)

واهديك هذه لعلها ترد الجميل ولو قليلا ..

ابا خنفر ان شعرك هذا مفخره ,,, وبتواضعك تقول هى اول محاوله

حييت منى بورق ومسطره ,,, وسطرت لك الاوراق ووضعت الطاوله

ووضعت لك قلمى بالمحبره ,,, وكتبت فى اول السطر ان حبى اوله

و على اهل البدع كالقسوره ,,,وسعاده فى الدارين الاخرة والزائله

وكتبت فى سطر ليس اخره ,,, زدت علما من اول البحر الى ساحله

وعذرا مرة اخرى ان كان هناك طامات كبرى فى الوزن او القافيه .. ف اخيك يعتقد انه شاعر .. (ابتسامه)

وبالله التوفيق

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير