تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الآن لأهل الحسبة]

ـ[الدهيسي]ــــــــ[30 - 05 - 08, 02:00 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبتي الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الآن ملف متكامل ورصد عن مطالب الأعداء بعنوان:

(حراسة الفيضلة) ويليه (دورنا في الإحتساب على مطالب الأعداء)

يحوي معالجات مقترحة + صيغ خطابات وبرقيات + نماذج مسابقات + الجهات المقترحة للتواصل معها.

بادروا بنشره بين المشايخ والأئمة والخطباء والداعيات ولأهل الغيره.

تجده على هذا الرابط

http://file7.9q9q.net/download/56234687/9.zip.htm

ـ[الدهيسي]ــــــــ[01 - 06 - 08, 11:39 ص]ـ

كنت في زيارة ابن غديان

لما علمتُ بما أصاب فضيلة الشيخ (عبدالله بن عبدالرحمن بن غديان) – عضو اللجنة الدائمة – من حادث سير؛ رغبتُ كغيري من طلبة العلم بلقائه والسلام عليه، ولم تتحْ فرصة الزيارة إلا مؤخراً عندما جاءتني رسالة على الهاتف المحمول فذهبتُ بصحبة أحد إخواننا للسلام عليه، ولما دخلتُ مستشفى التخصصي هالني ما شاهدتُ من المخالفات الشرعية، فقلت في نفسي: لعلي أُحدِّث الشيخَ بذلك، فلما سلمتُ عليه وعرفتُه بنفسي قلت له:

حفظك الله .. لقد ساقك الله إلى هذا المكان لأمر يعلمه الله تعالى، فقد كان طلاب العلم يذكرون لفضيلتكم ما يحدث في هذا المستشفى، وها أنتَ رأيتَ بأم عينك المخالفات الشرعية، والتي أجملها لفضيلتكم:

أولاً: غالب مستشفيات المملكة يوجد فيها مراكز إرشاد ودعوة إلا هذا المستشفى.

ثانياً: كشف النساء الوافدات رؤوسهن وهذا مخالف لأنظمة البلد فإن نظام البلد ينص على أنه يجب عليهن أن تستر شعرها وأن تلبس التنورة البيضاء الواسعة وهذا غير موجود.

ثالثاً: الاختلاط المشين بين الرجال والنساء، والتي أصدر فضيلتكم مع إخوانك في اللجنة الدائمة بحرمة ذلك.

وقلت له: لعل فضيلتكم يطلب مدير المستشفى ويخاطبه ويناصحه بذلك، فوعد خيراً بذلك مما يستدعي من طلاب العلم الكرام التكرار على العلماء ورفع همتهم، وإثارة الأمل في نفوسهم.

وختاماً: أنبه إخواني ما أثار حفيظتي في أثناء الزيارة:

أولاً: إن الكثير من العلماء وطلاب العلم يدخل ويخرج ولم يحدث نكيراً؛ لا أمراً ولا نهياً، وهم يعلّمون في الدروس والمنابر قولَ النبي صلى الله عليه وسلم: (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) رواه مسلم من حديث أبي سعيد الخدري.

فأين الإنكار؟! وأين القدوة الحسنة؟!.

ثانياً: عدم استغلال الحدث في حثِّ الشيخ على الاحتساب على المستشفى ومخاطبة أهل الشأن في ذلك.

أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفي الشيخ ويرفع قدره، وأن يجعلنا من الآمرين بالمعروف الفاعلين له، الناهين عن المنكر المنتهين عنه.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

منقول من موقع الشيخ محمد الهبدان

ـ[الدهيسي]ــــــــ[03 - 06 - 08, 03:45 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سلسلة رسائل مداد الإلكترونية 9

Medad 9

قال غفر الله له

(مَنْ يقوى على إنكار المنكر باليد وأنْكَرَ باللسان، ولم يمتثل المنْكَر عليه، ولمْ يستعمل اليد كان آثما،

أما إذا لم يقدر على استعمال اليد وأنكر باللسان فذاك واجبه، وقد قضى ما عليه وبرئت ذمته.

ومَنْ استطاع أنْ يقول قولا في الخير في الأمر بالمعروف، أو النهي عن المنكر وسكتَ ولم يُنكره باللسان، يكون قد عطّل ما أقدره الله عليه فيعتبر آثما؛ لأنه أنكره بقلبه وهو يستطيع أن يُنْكِر بلسانه.

فليحاسب المرء نفسه ويرى موقعه).

التوقيع /

الشيخ / عبدالله بن حسن القعود رحمه الله

المصدر / كتابه أثر الأمر بالمعروف ص 27

منقول من موقع الحسبة

فائدة

الآن ملف متكامل ورصد عن مطالب الأعداء بعنوان:

(حراسة الفيضلة) ويليه (دورنا في الإحتساب على مطالب الأعداء)

http://file7.9q9q.net/download/56234687/9.zip.htm (http://file7.9q9q.net/download/56234687/9.zip.htm)

ـ[عبدالله بن أحمد العنزي]ــــــــ[06 - 06 - 08, 06:40 م]ـ

للرفع ............... جزاك الله خير ...........

ـ[أبو عبدالرحمن التميمي]ــــــــ[21 - 05 - 09, 05:48 م]ـ

وفقك الله

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير