ياقناة الحديث لو تركتم آآهات (طلع البدر علينا) لكان خيراَ لكم
ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[03 - 06 - 08, 09:09 م]ـ
مما يؤلم ان ترى قناة الحديث يصدح فيها بتلك الآهات لانشودة
(طلع البدر علينا)
مع كون الأثر الوارد فيها منقطع
كان الأولى بالقناة ان تجتنب
مايفرح الصوفية بنشره على مثل هذه القناة
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[04 - 06 - 08, 03:40 ص]ـ
وأنا معك
رأيي هو رأيك
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[04 - 06 - 08, 04:13 ص]ـ
لو دخلت على رابط قناه المجد ووجهت الرساله اليهم مع علل حديث طلع البدر علينا لكان افضل اخى فيصل
حتى يكونو على بينه.فان معظم الموظفين هناك من العوام
وفقك الله
ـ[صخر]ــــــــ[04 - 06 - 08, 04:30 ص]ـ
الشيخ سليم الهلالي قرأت له فيمااذكر مايصحح هذا الحديث ولكن في غزوة حنين وليس في الهجرة إلى المدينة
والله اعلم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[04 - 06 - 08, 04:38 م]ـ
فان معظم الموظفين هناك من العوام
والله أمر عجيب
ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[04 - 06 - 08, 05:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل لكم أن تبيّنوا لنا ما العلل المتعلّقة بموضوع " طلع البدر علينا " وليس العلل المشاهدة في القناة ولكن المتعلقة بالواقعة.
ـ[بلال خنفر]ــــــــ[04 - 06 - 08, 05:57 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70868&highlight=%D8%E1%DA+%C7%E1%C8%CF%D1+%DA%E1%ED%E4%C 7
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[04 - 06 - 08, 07:58 م]ـ
وقد سمعته للتو فخلت ذلك المتآهي قد أصابه وجع من رأسه او ما شابه ... وعلى إفتراض بإجماع طلوع البدر فهل هكذا تُنشد ... كمن ركلته دابة أعزكم الله. والكلام موجه لمسؤولي قناة الحديث فربما كان من بينها احد بيننا ... والله المستعان
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[05 - 06 - 08, 04:49 م]ـ
أخي الفاضلُ أبا فيصل:
وما دخل الصوفية بذلك وكأنه لا ينشد القصيدة أو يثبتها أو يزعم صحتها واتصال أسانيدها إلا الصوفية , لا يجرمنّكُم شنَئانُ قومٍ على أن لا تعدلوا.!!
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[07 - 06 - 08, 05:03 م]ـ
وهذا موقع قناة المجد للحديث الشريف لتنبيبهم على ما هم عليه
http://www.hadeeth.tv
ولن تكون لا حجة بعد اليوم في أمرهم بالمعروف ونهيهم على المنكر
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[07 - 06 - 08, 07:30 م]ـ
أخي الفاضلُ أبا فيصل:
وما دخل الصوفية بذلك وكأنه لا ينشد القصيدة أو يثبتها أو يزعم صحتها واتصال أسانيدها إلا الصوفية , لا يجرمنّكُم شنَئانُ قومٍ على أن لا تعدلوا.!!
الشيخ الكريم أبا زيد - أحسن الله إليك -
[من أكثَر من شيء عُرِفَ به]
*
ولعلك أعلم بحال الصوفية مني
وأنت أعلم بأصل تلك الآهات وما قد يصحبها من نباح وعويل وصراخ ورقص وصرع إلخ ...
فإن لم يكن مصدرها من الصوفية فمن أين يكون؟؟
* * *
ومعذرة على التدخل بينك وبين أبا فيصل
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[08 - 06 - 08, 02:34 ص]ـ
والله أمر عجيب
نحن نعذر الاخوة هناك لان معظم طلاب العلم الشرعى قليل الخبرة فى مجال المونتاج والتصوير والاخراج واغلبهم لا يلتفت الى هذا المجال ..
فهم يستعينون باصحاب هذه الخبرات واغلبيتهم من العوام ..
ولكن هل هم السبب؟ بالتأكيد لا ... فأين الادراة؟
واين مدرسي الاكادميه التى تدرس العلم الشرعى عبر الانترنت؟؟؟ اين هم عن هذه الامور؟؟
اللهم اصلح احوالنا واحوالهم
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[08 - 06 - 08, 01:07 م]ـ
إيه يا إخوان ,, رويدكم على إخوانكم
ما الجناية المرتكبة في ترديد آهات طلع البدر علينا
ليست فيها كراهة ولا حرمة من حيث هي (1)
ما دليل المنع
وهل قالوا بعد الآهات أخرجها الترمذي أو الحاكم .... إلخ
لا يا إخوان ما هذا الظن بكم
(1) بصرف النظر عن مشروعية الفعل سواء لنشيد طلع البدر علينا أو غيره مما ثبت لصاحبه
ـ[محمد أبو عُمر]ــــــــ[08 - 06 - 08, 01:15 م]ـ
(1) بصرف النظر عن مشروعية الفعل سواء لنشيد طلع البدر علينا أو غيره مما ثبت لصاحبه
وما أكثر المخالفات التي تقع عندما نصرف هذا النظر!!!
وأظنك أخي لم تراجع ردود الإخوة على مر الموضوع والمواضيع المعلقة به ... والله المستعان
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[08 - 06 - 08, 03:01 م]ـ
وما أكثر المخالفات التي تقع عندما نصرف هذا النظر!!!
وأظنك أخي لم تراجع ردود الإخوة على مر الموضوع والمواضيع المعلقة به ... والله المستعان
أخي أنت لم تضف جديدا
وقولي بصرف النظر ليس إلا ترتيبا لنقاط الحوار، فلو أن الخصم يرفض هذا من أصله لانقلب الحوار من الكلام عن الأنشودة هذه بعينها إلى الكلام عن مشروعية الفعل بأصله
إذن صرفي للنظر عن المشروعية بأصلها ليقتصر الحوار مع من يقولون بالمشرورعية أصالة لكن هذه الأنشودة بعينها فيها كذا وكذا ويدور الأخذ والرد، أما الذين يقولن بعدم المشروعية أصالة فيمكن أن نفتح موضوعا آخر له ثم ما ننتهي إليه نخرج عليه ما شئنا من الصور التي نراها على أغلب القنوات الفضائية كالرحمة والحمة وغيرها
أما أن يكون صرف النظر على إطلاقه فلا
فأرجو منك ألا ترد عليه في مسألة صرف النظر ريثما ينتهي الحوار عما ذكرتُ أعلاه
بوركت
¥