ـ[محمود إبراهيم الأثري]ــــــــ[22 - 05 - 09, 04:35 م]ـ
المدينة ............
واشوقااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه لبلد الحبيب
ـ[أبو آثار]ــــــــ[24 - 05 - 09, 07:20 ص]ـ
الذي قصدته أن المدينة يأتي اليها الناس من كل حدب وصوب بأفكارهم ولباسهم وبدعهم وما الى ذلك
أما الرياض فلا تزال غالبية سكانها من اهل هذا البلد و فسداهاان ترى المرأة السعودية لابسة العباءة المخصرة مع النقاب والكل يحذر وينكر عليها مع ما في نفسها من علم انها مقصرة ومنبوذة من اهل العلم والدين
وهنا لا اقلل من شأن هذه المعصية
لكن وعندما ارى النساء قادمات من اقاصي البلاد سواء في مكة او المدينة بتلك الملابس ويتقربن الى الله بهذه الزيارة أشعر بالاسى عليهن
كشف الوجوة والضيق والمزركش ودشوش ومتصوفة ومبتدعه وشيعة
واين في تلك البقاع المباركة والطاهرة وفي بلد الحبيب فتشعر ان اثر الذنوب اشد على النفس مما لو رآها في مكان آخر
ولهذا كان الذنب مضاعفا في مكة اكثر من غيرها من البلاد
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[23 - 06 - 09, 07:26 م]ـ
طابة دار النبي والصحابة
خطبة تثير الغرام الساكن
للشيخ توفيق الصايغ -وفقه الله-
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=91342
ـ[احمد المزني المدني]ــــــــ[23 - 06 - 09, 08:12 م]ـ
المدينة هي حبي
وهي داري ودار أسلافي وأبائي
والله أحبها ولا أتخيل نفسي بعيدا عنها حركتم مشارعي وأدمعتم عيني
قال صلى الله عليه وسلم (أن الايمان ليأرز الى المدينة كما تأرز الحية الى جحرها) رواه البخاري
والله أني أن ضاقت بي الدنيا أذهب الى مسجدها المبارك فاجلس فيه فيزول عني كل ما بي
الأخت الكريمة لا تثريب عليك
فالكريم أبو خالد السلمي أجاد وأفاد ولم يدع لاحد بعده مقالا
أسأل الله لكم زيارتها وطلب العلم فيها
ـ[توبة]ــــــــ[26 - 06 - 09, 05:04 م]ـ
المدينة هي حبي
وهي داري ودار أسلافي وأبائي
والله أحبها ولا أتخيل نفسي بعيدا عنها حركتم مشارعي وأدمعتم عيني
قال صلى الله عليه وسلم (أن الايمان ليأرز الى المدينة كما تأرز الحية الى جحرها) رواه البخاري
والله أني أن ضاقت بي الدنيا أذهب الى مسجدها المبارك فاجلس فيه فيزول عني كل ما بي
الأخت الكريمة لا تثريب عليك
فالكريم أبو خالد السلمي أجاد وأفاد ولم يدع لاحد بعده مقالا
أسأل الله لكم زيارتها وطلب العلم فيها
آمين .. لعلها توافق ساعة استجابة ..
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[26 - 06 - 09, 08:30 م]ـ
الذي قصدته أن المدينة يأتي اليها الناس من كل حدب وصوب بأفكارهم ولباسهم وبدعهم وما الى ذلك
وتزيد عليها الرياض باحتضان كثير من المهنيين والمهندسين والعمالة من الهندوس والمسيحيين والملحدين وكل ملل الكفر التي تمنعُ أنظمة بلاد الحرمين على حملتها دخول المدينة المنورة.
أما الرياض فلا تزال غالبية سكانها من اهل هذا البلد و فسداهاان ترى المرأة السعودية لابسة العباءة المخصرة مع النقاب والكل يحذر وينكر عليها مع ما في نفسها من علم انها مقصرة ومنبوذة من اهل العلم والدين
وهنا لا اقلل من شأن هذه المعصية
سأحسن الظنَّ بك أبا آثار وأقول إنك من عباد الله الذين لا يخرجون لغير مسجد الحي ومقر العمل مع الاشتغال بقراءة الكتب أثناء قضاء الحوائج بالسيارة نظراً لوجود من يقود بك مركبتك وهذا ما حملك على هذه الشهادة التي لا يقرك عليها الكثير من سكنة الرياض والمارين بمطاراتها وأسواقها ومطاعمها وشوارعها الحيوية.
فلا يقول بهذه الشهادة إلا مثل حالك أو من لم ير الرياض أو من سكنها وقد بلاه الله في حبيبتيه.
ـ[أم سلمة]ــــــــ[28 - 06 - 09, 04:39 م]ـ
-
قولي: اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيَّ الْمَدِينَةَ كَحبي نَجْدَاً أَوْ أَشَدَّ
-
ـ[ساعي]ــــــــ[30 - 06 - 09, 01:21 ص]ـ
سبحان الله
ـ[أبو اسيد العماني]ــــــــ[30 - 06 - 09, 12:20 م]ـ
قال صلى الله عليه وسلم (أن الايمان ليأرز الى المدينة كما تأرز الحية الى جحرها) رواه البخاري
ليس بعدة حديث وأرى أن من الجهل مقارنة المدينه بنجد. ..
المدينه من كل النواحي هي الأفضل فهي طيبة فأن جئتم بالأيمان فهي أفضل وأن جئتم بالأجر فهي أفضل. ولا شك أن الدار التي كرمها الله بنزول الوحي وجثمان النبي صلى الله عليه وسلم وأنتشار الدين منها هي أفضل حسيا وماديا ولا خلاف والعاقل هو من يفهم المقصود.
فأني أرى أن عوامل الأيمان والأخلاص متلازمة مع البيئة فجو المدينه أفضل لكثرة الأيمان فيها فالأيمان يلطف الجو وينزل الخير بعكس المعاصي والذنوب تفسد الجو وفي القرآن توضيحا لملتبس.
ديار الأنصار هي أحب الديار إلى الله ورسولة صلى الله عليه وسلم.
ووجب علينا التخلي عن التعصب وأتباع النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحب ويفضل من المدن فأن فضل المدينه فضلناها لتفضيلة صلى الله عليه وسلم أتباعا أن لم يكن حبا في المدينه وأهلها بالجبلة والمنشاء.
فالأمر واضح يا اخوان سكنى المدينه وتفضيلها على نجد أفضل ولو قارناها بمكه فهناك سوف يتسع الخلاف أما أمام مع بقية المدن فأرى أنها كما قال الجهني مقارنه بين الثرى والثريا.
¥