أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

أينَ ذاكَ المَوضوع؟

ـ[حمد القحيصان]ــــــــ[13 - 06 - 08, 07:42 م]ـ

السَّلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللِّهِ وَبَرَكاتُهُ

أبْحَثُ عَنْ مَوضوعٍ بِعُنوانِ ’’ مِنْ نَوادِرِ أجْوِبَةِ الشَّيْخِ ابنُ عُثَيْمينٍ - رَحِمَهُ الله تَعالى - ‘‘

فأيْنَ أجِدُهُ بارَكَ اللهُ فيكُم؟

ـ[أبو أسامة الشمري]ــــــــ[13 - 06 - 08, 07:53 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الموضوع منتشر في عدة منتديات، أنقل بعض ما عثرت عليه ... (والعهدة على الراوي)

من نوادر أجوبة الشيخ بن عثيمين - يرحمه الله - ..

[السؤال] هل يجوز للرجل أن يخالط الشغالة في البيت، وماذا يحل له منها؟
الجواب: إذا تزوجها فلها أن تكشف وجهها له وهذا هو الحل، وإلا فلا يحل له منها شيء، هي كالمرأة التي في السوق، يجب عليها أن تحتجب، ويتأكد الحجاب في حقها أكثر من غيرها؛ لأنها في البيت ويسهل الخلوة بها، فإذا كشفت وجهها فإن الشيطان يجعل هذا الوجه وإن كان ليس بذاك يجعله جميلاً ليفتتن بها والعياذ بالله، فيجب على الخادمة أن تحتجب ويجب على أهل البيت أن يأمروها بذلك؛ لأنها امرأة أجنبية. وإذا أرادوا الحل الذي ذكرته فهو سهل، إذا لم يكن لها زوج، يستأذن من الجهات المسئولة أن يتزوجها وتبقى عنده في البيت، لكن أخشى إذا أصبحت زوجة أن تطلب خادمة فيما بعد وهذه مشكلة!!
" اللقاء الشهري " (3)
//////

سؤال 1: هل يجوز أن أقتني ديكا حتى يؤذن فأسأل الله من فضله؟! الجواب: لا أدري عن هذا!! المشروع للإنسان إذا سمع صياح الديك أن يسأل الله من فضله، ........ لكن أخشى أن يكون ديكك أخرس!!، لا، هذا ما ورد عن السلف، والحمد لله أنت اسأل الله من فضله إذا سمعت صوت ديك أو لا!، اسأل الله من فضله دائما.

السؤال 2: شيخ – الله يجزاك الجنة – في كثير من الليالي أرى في المنام كأني في درس فضيلتكم!، ويكون عندي بعض المسائل،فأسألك فيها فتتجيبني! .. فما هو حكم الجواب؟! (السائل يضحك).الجواب: [أنا ما أستحضر هذا! أنا لا أستحضرهذا! ولا أشعر إذا حلمت أنك تسألني، أنك تسألني!! (الشيخ يضحك)، لا تعتمد، لا تعتمد هذا، إن سمعت الشريط لا بأس، أما نحن فلا نُدرِّس النومى! .... ولو تكتب المسائل وتعرضها عليّ يمكن تكون صحيحة!!.

السؤال 3: في الحديث: [لا سبق إلا في نصل، أو خف، أو حافر]، فما رأيك فيمن يقيم مسابقة للدجاج أو الحمام؟! الجواب: [[والله – شِف يا أخي – الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [لا سبَقَ إلا في نصل أو خف أو حافر] السَبَق يعني العوض، لأن هذه الأشياء يُستعان بها في الحرب والقتال، فمن أجل هذه الفائدة، أباح الشارع العوض فيها، فإن كانت دجاجتك يُستعان عليها في القتال تركب عليها وتكر وتفر!، فلا بأس، وإلا فلا .... ]] هذه الأسئلة الثلاثة من لقاء الباب المفتوح شريط 200

السؤال 4: بعض الناس إذا بلغ ثمانين سنة أو أكثر يقسم ماله وهو حي، هل يجوز هذا؟
الجواب: [[(ورا – أي لماذا - ما يذبحونه أحسن؟!!) (الشيخ يضحك) أعوذ بالله هذا حرام، هذا موجود عندكم (في السودان)؟ الطالب: موجود ... لكن المورث هو الذي يقسم باختياره، الشيخ: لا هذا غلط أيضا، لأنه كم من إنسان صغير مات قبل الكبير، ربما هؤلاء ورثته يموتون قبله، أليس كذلك؟ فهذا جهل، ثم يُقال: أنت الآن لما كبرت وصرت ثمانين سنة، يمكن تحتاج أكثر، يعتريك أمراض، لأن الإنسان كلما كبر صارت معه الأمراض، كيف تقسم مالك؟! ثم غدا يأتيك مرض تقول: أعطني جزاك الله خيرا! ولا يعطونه!]]. من شرح " قواعد الأصول ومعاقد الفصول " ش1.
//////

¥