ـ[عمر نشأت]ــــــــ[29 - 09 - 07, 04:26 م]ـ
اخوانى ارجو السؤال عن دروس فى المهندسين او الهرم او فيصل او امبابة او القى او العجوزة و ما حولهم
ـ[أبو عبد الأعلى]ــــــــ[13 - 10 - 07, 04:07 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
إذا لم يتيسر لك السفر إلى المملكة فأنصحك بالذهاب إلى الاسكندرية أخي ..
و أنا أيضا كنت أسمع عن الكمائن هذه لكن من سنتين تقريبا و أنا أسافر إلى هناك و لم أستوقف مرة واحدة ..
ثم إن عدد الاخوة هناك كبير جدا ستتوه وسطهم ..
أما عن توفر العلماء فهم كثرة ..
أما عن الدروس فحدث ولا حرج .. في المسجد الصغير قبل الكبير ..
توكل على الله
ـ[المحب الأثري]ــــــــ[13 - 10 - 07, 05:28 ص]ـ
الأخ التونسي توكل على الله ................. فإنه سبحانه حافظ لمن خافه واتقاه .................
وأوصيك بالذهاب للعلماء الربانيين السائرين على منهج السلف الصالح ..............
واحذر كل الحذر من البدعة وأهلها ...................
ـ[محمد خاطر]ــــــــ[18 - 10 - 07, 09:16 ص]ـ
بقولك ايه يا اخي من الاخر
تعاله عندنا في مدينة المنصورة وانا حظبطك (حظبطك = حخليك طالب علم لوكس)
ومعذرة على المقاطعة .....
ولا تقلق من الوضع الامني ...... والله رزقهم الله غباء لن تعرفه إلا إذا امسكوك وكلبشوك (ابتسامة)
والسلام عليكم
ـ[احمد سعيد رسلان]ــــــــ[21 - 10 - 07, 11:57 م]ـ
انصحك اخي بحضور درس الشيخ محمد سعيد رسلان سبك الاحد اشمون المنوفية
ـ[مجد الدين السلفى]ــــــــ[22 - 10 - 07, 01:38 ص]ـ
عليك أخي بفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن سعيد بن رسلان حفظه الله في سبك الأحد-أشمون-المنوفية.
وهذا موقع الشيخ فيه جل المواد العلمية للشيخ وكذلك جدول الدروس وغير ذلك.
http://www.rslan.com/
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[22 - 10 - 07, 09:26 ص]ـ
عليك أخي بفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن سعيد بن رسلان حفظه الله في سبك الأحد-أشمون-المنوفية.
وهذا موقع الشيخ فيه جل المواد العلمية للشيخ وكذلك جدول الدروس وغير ذلك.
http://www.rslan.com/
مع احترامي الشديد للشيخ محمد سعيد رسلان، فلا أنصح من أراد طلب العلم بصورة منهجية أن يحضر له، وذلك لأن الشيخ ليس له منهجية في طلب العلوم الشرعية، وكل ما سيستفيده طالب العلم هو مجرد قراءة الكتاب المشروح فقط بطريقة سليمة، وهذا جيد ولكنه ليس منهجا لطلبة العلم.
فعندما تطاله جدول دروس الشيخ ترى دروسا في شرح مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام، وهنا ييسأل الإنسان نفسه كيف سيُشرح مجموع الفتاوى؟! وهل مجموع الفتاوى يُشرح؟! وعندما تطالع الدرس أو تحضره فستجد أنه مجرد قراءة فقط للكتاب مع النادر من التعليقات في غير الموضوع الذي يُقرأ!!!!! وهذا حتى في الرسائل الخآصة الداخلة في المجموع!!!!!
ثم تجد شرحا لكتاب عدة الصابرين، وعندما تسمع الدرس تجد مجرد قراءة فقط ولا تجد كلاما عن الصبر من كلام الشيخ، وعندما يُنحي الشيخ الكتاب جانبا ويبدا يتكلم من صدره فإنك تجده ينكر على من يُنكر عليه طريقته هذه بأنه لابد من هذه الطريقة إذا أردت أن تتعلم!!!
ثم شرح الشمائل المحمدية وهو درس لم أحضره ولم اسمعه فلا يجوز لي الحديث عنه.
فأين دروس العقيدة، والفقه، والأصول، والمصطلح، والسيرة؟!!
أين المتون؟!!
أين عمدة الأحكام؟
أين مقدمة التفسير؟
حتى اللغة العربية التي يدندن بها الشيخ دائماً فهو لا يعقد دروساً فيها!!!
أين الأجرومية؟
أين قطر الندى؟
أين الألفية؟
أين؟؟؟ وأين؟؟؟؟!!!!
أما بالنسبة للخطب، فالشيخ لا يتعرض للمسائل العلمية التي يحتاجها طالب العلم أو حتى العوام، ولكنه يتحدث عن أمور قد لا تشغل طالب العلم اصلاً، كالحديث عن الجماعات والعمل الجماعي ورجال الدعوة وغير ذلك، وهذا وإن كان ايضاً جيد فهو لا يصلح أن يكون لطلبة العلم في بداية طريقهم، ولا ينبغي أن يخصص له مثل هذا الوقت والجهد، وخآصة في هذا الوقت.
فلن تجد للشيخ دروس منهجية في العلوم الشرعية كعلماء المملكة مثل الشيخ الخضير وغيره، ولكنك تجد كلام عن اللغة العربية بغض النظر عن المادة الأساسية التي كُتب من أجلها الكتاب.
وبإمكان أي أحد أن يطلع على موقع الشيخ وعلى المواد الموجودة به ثم يقرر بعد ذلك.
ومع هذا فإني أنصح من اراد أن يتعلم الزهد في هذه الدنيا وشغف العيش أن يلازم الشيخ فهو على قدر كبير من الزهد والورع يشهد له من لازمه وقرب منه ولو لفترة وجيزة، وعندما تنظر إلى وجهه تجد رقة في قلبك تستغرب لها.
وهذا رأيي الشخصي، وأعفي إخواني من الرد عليه، فلكل واحد رأيه.
ولا يجازف أحد بالرد على هذا الرأي بالقبول أو الرفض قبل الاطلاع على موقع الشيخ، ولا يدفع أحد التعصب لأحد.
فالتعصب هو الداء العضال الذي يسري في جسد العلمااااااااااااء في هذه اليام فضلا عن طلبة العلم، فضلا عن العوام الذين لا يعلمون عن الشخص إلى عدالته الدينية بغض النظر عن ضبطه وحكمته في الدعوة إلى الله.
وأخيرا: أشهد الله أنني أحب الشيخ محمد سعيد رسلان حبا خالصاً في الله دون تعصب، مع اعتقاد بشريته وأنه غير معصوم كغيره من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم.
¥