أرشيف ملتقى أهل الحديث - 5

[حج بيت الله ثم ارتد، ثم تاب، فهل عليه إعادة الحج (فتوى لابن عثيمين رحمه الله)]

ـ[سامي عبد العزيز]ــــــــ[27 - 06 - 08, 06:30 م]ـ

السؤال: بارك الله فيكم هذا عبد الرؤوف عبد الله من المدينة المنورة يقول ما هي الأشياء التي تحبط العمل وهل تحبط جميع الأعمال منذ التكليف نرجو بهذا إفادة جزاكم الله خيرا؟

< TABLE dir=rtl cellSpacing=0 cellPadding=0 width="90%" align=center valign="top"> الجواب

الشيخ: محبطات الأعمال تنقسم إلى قسمين قسمٌ عام وقسمٌ خاص يبطل كل عملٍ بعينه فمن القسم العام المبطل لجميع الأعمال فهو الردة فإذا ارتد الإنسان والعياذ بالله عن دين الله ومات على الكفر يحبط جميع عمله لقوله تعالى (ومن يرتد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون) أما إذا ارتد ثم منَّ الله عليه فرجع إلى الإسلام فإن عمله لا يحبط ولهذا يسأل كثيرٌ من الناس يقول عن نفسه إنه حج الفريضة وهو يصلي كما يصلي الناس وقائمٌ بشعائر الإسلام ثم أتاه وقت ارتد فيه عن الإسلام فترك الصلاة ثم منَّ الله عليه برجوعه إلى الإسلام فأقام الصلاة وقام بشعائر الإسلام فيسأل هل بطل حجه الذي كان قبل ردته فوجب عليه أن يعيده أم لا فنقول لا لم يبطل حجك وليس عليك إعادته لأن الله تعالى اشترط لحبوط العمل بالردة أن يموت الإنسان على الردة هذا المبطل العام الذي يبطل جميع العبادات أما المبطلات الخاصة فهي تختص في كل عملٍ بحسبه فالوضوء مثلاً يبطله الحدث والصلاة يبطلها ما تبطل به كالضحك والكلام وشبهه والصدقة يبطلها المن والأذى والصوم يبطله الأكل والشرب والحج يفسده الجماع قبل التحلل الأول فالمهم أن محبط الأعمال الخاص كثيرٌ لا حصر له ويختلف باختلاف العبادات التي أبطلها.

نور على الدرب

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1009.shtml

ـ[أبو عبيد السلفي]ــــــــ[27 - 06 - 08, 07:10 م]ـ

- جزاك الله خيراً -

ـ[مهاجي جمال]ــــــــ[01 - 07 - 08, 03:48 م]ـ

دائماً موفقين في إختياراتكم على كثرتها وتنوعها (ابتسامة)

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم